共搜索到1000道有关“观看央视文化节目“典籍里的中国”第五集“论语”,分享你的观后感。”的相关试题
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单选题

如果演讲时讲真话,那么富人会反对。如果演讲时讲假话,那么穷人会反对演讲时或者讲真话,或者讲假话。所以,或者富人会反对,或者穷人会反对
以下哪项与上述推理的结构最为相似:

A

如果月球上有生物,则一定有空气。如果月球上有生物,则一定有水分。月球上或者没有空气,或者没有水分。所以,月球上没有生物

B

如果对物体加压,则它的体积会变小。如果对物体降温,则它的体积会变小。或者对物体加压,或者对物体降温。所以,物体的体积会变小

C

如果天下雨,则地一定会湿。如果天不下雨,则地不一定会湿。或者天下雨或者天不下雨。所以,或者地一定会湿,或者地不一定会湿

D

如果刺激老虎,则老虎要吃人。如果不刺激老虎,则老虎也要吃人。或者刺激老虎,或者不刺激老虎。总之,老虎要吃人

正确答案:C
正确率:62.5%
易错项:B
知识点:结构相似
来源 【2011-北京-093】 展开解析
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单选题

1998年1月,“中国第一个航天团队”组建,杨利伟、费俊龙、聂海胜、翟志刚、刘伯明和景海鹏等成为我国第一代航天员。杨利伟驾“神”,圆了中国人千年飞天梦;费俊龙、聂海胜乘“神六”,逡巡天宇夜;翟志刚、刘伯明和景海鹏驾“神七”,迈出了太空行走的第一步。“神舟系列”一次更比一次彰显着中国龙的腾飞力量。
从中不能得出的结论是:

A

从“神”、“神六”到“神七”,三次飞天,三创辉煌

B

杨利伟、翟志刚等是新时代、新世纪出现的新的中国英雄

C

中国的航天科技飞速发展,已跻身于世界第一流国家行列

D

中国航天事业蒸蒸日上,迈入了一个新时代

正确答案:C
正确率:66.7%
易错项:B
知识点:细节判断题
来源 【2009-四川下-038】 展开解析
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单选题

文本是书法的灵魂所系。书法的书卷气,以及艺术风格等,皆与文本背后的人文精神息息相关。文本缺位的书法,是不完整的书法。对于书法的价值判断,尽管在传统文化和现代文化中有一定程度的调整,但其文化根本并没有动摇。书法艺术一直承担着“载道”的功能。以《兰亭序》《祭侄文稿》等为代表的书法经典,均是笔墨与文辞交相辉映的产物,其中蕴含着家国情怀、民族风骨、人文精神,体现着书家的文化修养与艺术素养,至今熠熠生辉。
以下概括不符合文意的是:

A

评价书法作品的价值不能忽视其文本内容

B

书法艺术的水平取决于书法家的文学水平

C

“文以载道”的古训同样适用于书法艺术

D

上乘的书法作品几乎都是优秀文本的法帖

正确答案:B
正确率:65.6%
易错项:D
知识点:细节判断题
来源 【2020-江苏A-022/江苏C-030】 展开解析
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单选题

文化是长江流域的文化,中原文化是黄河流域的文化,二者如_______,却又联系紧密。楚国的发祥地在中原,楚文化也_______于中原地区,楚文化与中原文化交汇融合,_______,都是光辉灿烂的中国传统优秀文化的组成部分。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A

并驾齐驱  起始  不谋而合

B

齐头并进  发源  不约而同

C

双峰对峙  滥觞  殊途同归

D

比翼齐飞  发轫  异曲同工

正确答案:C
正确率:76.3%
易错项:A
知识点:转折关系
来源 【2023-山东-022】 展开解析
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单选题

作家、艺术家作为最富有创造性的主体和最具活力的媒介,一旦投身于一项文化交流行为之中,就势必要承担双重的义务或双重的角色:把自身的文化传播到自身以外的文化中去,再把自身以外的文化引回自身。这样,我们在审视外国作家与中国文化关系时,就不可能,也不应该将中国文化中国思想设想为一成不变的辐射中心,来进行单向度的观照和贸易往来式的清点,必须进行双向、互动的考察,具体地研究在接受彼此文化过程中,产生的新的想象和创造。
这段文字意在说明:

A

文化交流不应是单向度的灌输而应是双向互动

B

文化交流研究重点要中在交流中创新的元素

C

真正的学者是肩负双重义务扮演双重角色的人

D

学者在文化交流中要扮演双向传播者才有活力

正确答案:A
正确率:67.1%
易错项:D
知识点:中心理解题
来源 【2015-联考/黑龙江-038】 展开解析
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单选题

一个八岁的小孩子_______能够把《论语》背下来,这真是一件啧啧_______事情。
填入划横线部分最恰当的一项是:

A

竟然    称道

B

竟然    称奇 

C

居然    称道

D

居然    称奇

正确答案:D
正确率:22.2%
易错项:B
知识点:语义关系
来源 【2008-湖北省(A卷)-009】 展开解析
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单选题

下列哪组人物均与中国古代的“礼乐文化”密切相关:

A

周公、孔子

B

伯夷、叔齐

C

周武王、姜尚

D

管仲、鲍叔牙

正确答案:A
正确率:50.0%
易错项:C
知识点:文学常识
来源 【2015-甘肃-010】 展开解析
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单选题

世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化,因其接受了西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来,国学也就成了“博物馆文化”——很优雅,也很美丽,但与现实生活越来越远。如何让中国文化重新“血脉贯通”,是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。
这段文字认为,国学研究应该:

A

古今贯通

B

西体中用

C

去粗取精

D

溯本求源

正确答案:A
正确率:77.9%
易错项:D
知识点:中心理解题
来源 【2017-山东-020】 展开解析
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单选题

作为一个有几千年文明史的古老国家,中国传统文化的总体精神对中国的国际行为的重大影响始终存在。中华传统文化精神内涵中的天下情结、人文关怀与和合哲学是一种和平与融合的文化,对今日中国认同和平与发展的时代主题,致力和谐社会与和谐世界的缔造依然有着现实的意义。相对以权力意志为动力、以宰割驾驭为目标的“冲突文化”它更具积极的价值。
这段文字所要强调的观点是:

A

和平外交是中国文化选择

B

中华传统文化相对“冲突文化”更具积极价值

C

中华传统文化对构建和谐世界有现实意义

D

中华传统文化是一种和平与融合的文化

正确答案:C
正确率:40.5%
易错项:B
知识点:中心理解题
来源 【2008-四川法检-044】 展开解析
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单选题

数字文化产业是数字技术与文化创意的融合创生。数字技术从根本上改变了文化生产的创意、生产、传播、流通和消费等价值链的生成机制与内生结构,提高了文化创意的产生速度,丰富了文化内容的创意数量,提高了文化传播和流通的精准度和互动性,拓展了文化消费的体验和辐射面。文化产品在创意、生产、传播、流通与消费等环节中,运用各类数字技术,将文化符号、审美知和价值观念等文化内容转化为具有可知性、可复制性、可推广性的数字文化产品,提升了文化产业高知、高技术和高品质的价值内涵。
与这段文字的意思不相符的一项是:

A

数字技术改变了文化产业的机制和形态

B

文化创意是文化运用数字技术后的结果

C

数字技术具有转化文化产品形象的功能

D

数字技术渗透于文化产业的各个环节中

正确答案:B
正确率:59.7%
易错项:C
知识点:细节判断题
来源 【2024-联考/安徽-053】 展开解析
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