某学习平台的学习内容由观看视频、阅读文章、收藏分享、论坛交流、考试答题五个部分组成。某学员要先后学完这五个部分,若观看视频和阅读文章不能连续进行,该学员学习顺序的选择有:
24种
72种
96种
120种
某单位组织员工观看反腐败题材的电影,并在观后进行讨论,这种管理方式属于:
现场控制
环境控制
预先控制
反馈控制
依次填入划横线部分最恰当的一组是:
文化节目应当追求“慢”与“深”,要坚持自主原创,应提高外国版权引进门槛、________进行本土化改造和创新,实现从“模式引进”到“中国创造”的改变,并形成________的竞争力、传播力和影响力。
精雕细琢 持久
群策群力 强劲
洋为中用 良性
因地制宜 广泛
雅文化是一种自觉的、表现为典籍形态的思想体系,流行于知识层次较高的阶层,对社会的影响深刻而狭窄。俗文化以世俗生活为中心,是民众自发的、无意识的文化心理,对社会的影响肤浅而广泛。二者之间只有形式上的自觉思想体系与民众直观体认,典籍形态与世俗传承的区别,实际上雅中有俗、俗中有雅,由俗到雅、由雅到俗。《论语》《孟子》中的语录不仅记载于典籍,也被世俗传诵。《诗经》原本是当时的民谣俚曲,后世竟成为儒家的经典。
这段文字意在强调雅文化与俗文化:
彼此完全对立
表现形式有别
社会影响不同
存在互动关系
某工作单位组织职员观看反腐败题材的电影,并在观后进行讨论。这种管理方式属于:
现场控制
反馈控制
预先控制
环境控制
我们喜欢向他人分享目标,好像寻求某种认可和鼓励,然而分享会给人一种________的满足感,将空谈错认为________。记下你的目标,制定可行的计划,才更可能成功。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
想象 目的
即时 结果
暂时 事实
虚假 实践
央视“出彩中国人”节目中有三位嘉宾为选手进行投票,获得1票以上者方可进入下一轮,则选手进入下一轮的概率为:
从近些年中国电视节目的格局来看,综艺节目的几大模板几乎全部移植于国外,鲜有本土原创,文化传统和民族特质越来越淡,中国电视的本土化创新进入困境。实际上,早在十几年前,有识之士便开始呼吁电视媒体应在努力学习外国优秀节目经验的同时,更注重植根本土文化,在源远流长的中华文明中寻找创新的源动力。现在以《中国诗词大会》为代表的文化类节目的兴起,用特有的中国气派和较强的原创魅力,证明以传统文化助推电视节目创新的路径是可行的。
这段文字意在强调中国的电视综艺节目:
应避免一味照搬国外模式
应以传统文化为创新源泉
应担负起发扬传统文化的责任
激发了观众对传统文化的兴趣
《论语》“学而时习之”,其实是对“学”“习”这两种意思既有区别、但又密切相关的人类知识增进行为的表达,其外延远超过今天双音节合成词基础上形成的“学习”一词。《论语》中大量使用到“学”和“习”,“学”强调对典籍的理解与吸收,“习”强调在实践中去检验印证,故“学习”义为“学习并实践”。但是,汉代以后随着汉语词汇构成规律的变化,诸如《史记》《后汉书》等典籍所载“学习”一语已由先秦两个意义递进的单音节词组演变为双音并列式合成词,从而导致“学习”词义的缩小。讨论“学习”在《论语》中的原始本义,对于今天中国的教育振兴以及建构终身学习型社会将有所裨益。
这是一篇文章的摘要,最适合做这篇文章标题的是:
《论语》在当代的传承策略
词汇演变与社会发展的关系
《论语》中的“学”“习”观
汉代在经典传承中的重要地位
将下列选项中的词语依次填入横线处,最恰当的一组是:
一位学者在给中华书局百年的贺词中写道:“清末以来,中国文化传统之所以危而未倾,中华书局在以往百年中之努力与有功焉。”回望历史,此言可谓________,一个国家民族的历史文化由其典籍________,典籍存,则文化存;典籍亡,则文化亡。
不刊之论 承载
不根之论 承载
不刊之论 承继
不根之论 承继