我们的整个文明都建立在自然生态之上,它们跟不上我们的步伐,终将令我们也随之_______。将责任推给“适者生存”,任凭野生动物在我们制造的阴影中_______,这不但是一件残忍的事情,更是一件愚蠢的事情。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
消亡 自谋生路
崩塌 自生自灭
瓦解 自取灭亡
崩溃 自求多福
“新思潮的精神是一种评判的态度。新思潮的手段是研究问题和输入学理。……新思潮对旧文化的态度,在积极一面是反对盲从,是反对调和,是用科学的方法来做整理的工夫。新思潮的唯一目的是什么?是再造文明。”下列历史事件中,体现新思潮的是:
洋务运动
戊戌变法
辛亥革命
新文化运动
运气学说,是探讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的一门学问。这里讲的周期性规律,是基于自然界六气六律和五气更立的六、五节律,即五运六气节律。运气学说认为,天人合一是天人间动态节律的同步和谐,这是人体健康的基础,而天人合一的失调是一切疾病产生的根本原因。《黄帝内经》中的五运六气学说,传承发挥了中华文明的五六之律,凝聚了黄帝时代的文化精粹,是黄帝文化的活化石,故能成为打开中华文明宝库的钥匙。
上面文字说明的重点是:
运气学的丰富内涵
研究运气学的意义
“五运六气”在中华传统文化中的地位
运气学探讨的“五运六气”的出处
一个长方形长6cm,宽4cm,现分别平行于长和宽剪了若干刀,将长方形分割成若干个小长方形,这些小长方形的周长之和比原长方形周长多了56cm。那么最多剪了____刀?
3
4
5
6
8个包装盒里面分别装有17、19、26、27、35、40、42、50包小蛋糕,小李先取走一盒,其余的被小王、小周、小孙拿走,已知小王和小周取走的蛋糕包数相同,并且是小孙拿走的两倍,则小王取走的盒子里面的蛋糕包数最可能是:
19、26、35
19、35、42
17、27、26
17、35、40
下列诗句所描写的我国名山大川,按照从北到南的顺序,排列正确的是:
①会当凌绝顶,一览众山小
②坚冰连夏处,太白接青天
③横看成岭侧成峰,远近高低各不同
④罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新
③④②①
①②③④
②①④③
④①②③
如图所示,火柴盒从空中某一高度下落,它与地面相碰后便倒下,如果将盒芯向上抽出一些,再让它从这个高度下落,发现它能稳稳地站立在地面上,几乎不发生弹跳。关于这个小实验现象的解释不合理的是:
落地时外盒对盒芯的摩擦力向上,使盒芯减速所以不发生弹跳
落地时盒芯对外盒的摩擦力向下,阻止其向上跳起
盒芯向上抽出一些后,落地的动量减小,受力就会减小,因此可平稳落地
盒芯向上抽出一些后,落地要克服摩擦力做功,机械能减少,所以不易反弹
互联网并非_______、整齐划一的技术革命的产物,而是在各种混乱、争论和复杂的利益纠葛中发展成今天的规模和影响力,正是一个个小的草根网络,最终汇集成一个_______的大潮流。
填入划横线部分最恰当的一项是:
一呼百应 铺天盖地
自上而下 不可逆转
有条不紊 举世瞩目
运筹帷幄 波涛汹涌
中华法系形成于秦朝,至隋唐日趋成熟,宋元明清时期_________形成了影响深远的成文法典,在历史发展中_________而成的中华法系彰显了中华优秀传统法律文化自我发展、回应挑战的主体性与生命力,也反映了中华文明_________的延续性。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
陆续 积淀 源远流长
相继 淬炼 一脉相承
渐次 聚集 薪火相传
稳步 嬗变 生生不息
张老师将文房四宝装在一个有四层抽屉的柜子里,让学生猜笔、墨、纸、砚分别在哪一层。按照笔、墨、纸、砚的顺序,
小李猜测四宝依次装在第一、二、三、四层,
小王猜测四宝依次装在第一、第三、第四和第二层,
小赵猜测四宝依次装在第四、第三、第一和第二层,
而小杨猜测四宝依次装在第四、第二、第三和第一层。
张老师说,小赵一个都没有猜对,小李和小王各猜对了一个,而小杨猜对了两个。
由此可以推测:
第一层抽屉里装的是墨
第二层抽屉里装的是纸
第三层抽屉里装的不是笔
第四层抽屉里装的不是砚