当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊！中国军队的屠戮妇婴的_______，八国联军惩创学生的_______，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
填入划横线部分最恰当的一项是：
伟绩 武功
罪行 行径
暴行 罪恶
罪恶 罪行
某景区举办萤火虫展，每天都会吸引大批游客来观赏，数日后，该景区萤火虫的数量急剧下降。景区负责人认为是游客的不文明行为破坏了萤火虫的生存环境。
以下哪项如果为真，能够支持景区负责人的观点：
萤火虫对生态环境的要求很高
游客不文明的行为在其他景区也存在
在规范游客行为后萤火虫灭亡数量急剧下降
和萤火虫同类的昆虫数量受游客行为影响不大
一个民族作为稳定的共同体而存在，维系它的核心是内在的价值认同。文学“虚无”历史，以相对主义的态度从文化源头和根脉处进行拆解，剔除了彰显历史趋向、代表文明进步的文化价值，历史人物和历史事件所体现的政治价值、伦理价值、审美价值，是经过历史积淀和检验所形成的结论，这些结论构成了具有稳定性的价值坐标。一旦这座价值坐标被铲除夷平，也就没有了野蛮与文明、落后与进步的分野，没有了是非之辨、善恶之分、美丑之心，这只能导致文化价值进一步碎片化，造成种种精神乱象，影响民族文化认知的深度和广度。
根据这段文字，下列特征符合文学“虚无”历史现象的是：
学说体系支离破碎
事件阐释生搬硬套
历史评论去价值化
文化认知浅显庸俗
①为生态环境利益设置核心的法律原则，构建生态环境保护的核心制度体系
②在生态环境保护的法律规范中，生态环境保护是其核心的价值诉求
③生态文明的理论要求法律对具有公共性的、体现未来时代人的利益和自然生态本身价值的生态环境利益进行系统性、整体性的保护
④这决定了仅仅依托传统的法律部门不能对生态环境提供有效的保护
⑤这些法律规范对生态环境提供直接的保护
⑥生态文明需要一个以生态环境价值为核心价值，以生态环境公共利益保护为核心诉求的法律体系
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
⑥②⑤①③④
⑥②③⑤④①
③④⑥②⑤①
③④⑤②①⑥
古代的诗，原是平淡自然的，到汉魏以后，渐渐的从平淡自然转向工整_______或艰深_______的路上去。这也是进化中必经之阶段。过了这阶段，又渐渐地恢复到平淡自然的_______。我们若是用心在各家诗话中去找找，这种归真返朴的论调，真可以找到不少。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
纤巧 枯涩 趋势
纤巧 苦涩 走向
精致 枯燥 趋势
精致 高雅 走向
中国古代教育有两条线索：官学和私学。官学的优点是：有正式的场所，有讲堂，藏书楼，有固定的学田，经济上有_______，私学的长处是：可以自由讲学，老师以个人身份讲学，不一定是朝廷的官员，因此思想是_______的。
填入划横线部分最恰当的一项是：
支撑 开放
保障 活跃
供给 自由
来源 进步
中国天文学传统极为深厚，成就极为可观，足以和希腊天文学相媲美，特别值得将二者进行比较。事实上，许多人正是通过强调我们有发达的天文学来强调中国古代也有科学，甚至_______。
填入画横线部分最恰当的一项是：
独当一面
遥遥领先
自成一家
登峰造极
基于中国长期的宗法社会土壤，中国建筑以宫殿和都城规划建设的成就最高，突出了皇权至上的思想和严密的等级观念，体现了古代中国占统治地位的政治伦理观，与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。
下列符合文意的一项是：
中国古代建筑主要是宫殿和都城两种
中国古代建筑的成就比不上欧洲等地
成就最高的中国古代建筑体现了当时的政治伦理观
中国古代的宗教神庙建筑水平不是很高
_____________________。车让人、人守规，才能形成良性循环。大力倡导车辆礼让行人，并不意味着放松对行人的要求。车与人抢道要治，人与车抢道也要管。不遵守交通信号灯指示、过马路玩手机等行为，不仅干扰交通秩序、影响通行效率，也给行人自身安全带来隐患。提升交通文明，需要涵养规则意识，也需要加强引导和监管。比如，有的地方除了在路口设置交通管理员，启用具有人脸识别功能的自动抓拍系统，还通过媒体和网络平台对不文明交通行为进行曝光，收到良好效果，使“车让人、人守规”成为各方共识。
填入画横线处的语句，最恰当的一项是：
礼让一小步，文明一大步
一条斑马线，也是一道治理考题
尊重是双向的，文明亦需要共建共护
文明出行始于足下，习惯养成久久为功
目前，我国许多城市已经实现5G网络全覆盖，由于5G基站覆盖范围比4G基站的覆盖范围要小，这就意味着想要覆盖同样的区域，5G网络基站数量要比4G基站多。由此可知，与4G信号相比，5G信号：
频率较低，波长较短
频率较低，波长较长
频率较高，波长较短
频率较高，波长较长
