Ⅰ找考点：本题为文学常识

Ⅱ析选项：
B选项：本生故事指佛教创始者释迦牟尼成佛前行善事的许多事迹，常以生前为国王、王子、婆罗门、商人以及弱小动物的遭遇为比喻，突出施舍、仁义等思想，宣扬忍辱牺牲、舍己为人的苦行，如割肉贸鸽等。因此本生故事画主要指佛教壁画中表现舍己救人为题材的作品，在壁画中占有突出地位，也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材。B项说法正确，所以选B。

Ⅲ拓展项：
A选项：《雪夜访戴图》取材于六朝笔记小说《世说新语》的记载。刘义庆的《幽明录》，是专门宣扬佛教善恶报应及轮回思想的作品。所以A错。

C选项：顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，世人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。吴道子唐代著名画家，画史尊称画圣。所以C错。

D选项：《潇湘竹石图》为北宋苏轼创作的绢本水墨画，并非苏辙所作。所以D错。

故本题选B。
【2022-湖北-011/重庆-011】

①识题型：本题为细节判断题

②析题干：
B项的“伪造形式”文段没有提及，本题选非，所以选B。

③析选项：
A选项：根据“对古代埃及瘟疫现象较为明确的记载出自医学纸草文献，目前留存于世的此类文献大都发现于19世纪末至20世纪初”可知，“发现时间”文段有提及，本题选非，排除。

C选项：根据“医学纸草涉及古代埃及相当广泛的医学实践知识，可分为两类：一类是被早期埃及学家称为“科学”的医学知识，主要指对具体病症的检查、诊断、治疗和预后，记录了数百种药物处方；另一类是包含使用咒语治病的纸草，常被归类为魔法文献，有学者视其为古代埃及文明的糟粕。”可知，“记载内容”文段有提及，本题选非，排除。

D选项：根据“才能够更为全面和准确地理解古代埃及医学思想和实践的内在逻辑”可知，“意义”文段有提及，本题选非，排除。

故本题选B。
【2023-深圳-077】

①识题型：本题为细节判断题

②析题干：
B选项“中外文化交流的见证”文段没有提及，所以不属于海岱文化区受到史学界重视的原因，当选。

③析选项：
A选项：根据“‘海岱’即先秦时期的海岱文化区。这一带由于具有特殊而优裕的自然地理环境，成为我国古代文明的重要发祥地之一”可知，选项内容在文段中有提及，本题选非，所以排除。

C选项：根据“海岱地区出土的古陶文符号，诸如文字萌芽阶段的大汶口文化陶文、邹平丁公的龙山文化陶文等，都是石破天惊的重大发现；不仅如此，桓台史家岳石文化阶段出土的甲骨文，甚至比安阳殷墟甲骨文要早300多年”可知，选项内容在文段中有提及，本题选非，所以排除。

D选项：根据“在考古学上，无论是夷夏‘东西说’，还是华夏、东夷、苗蛮‘三集团’说，都是把海岱作为一个独立的文化区域看待的”可知，选项内容在文段中有提及，本题选非，所以排除。

故本题选B。
【2024-四川-032】

Ⅰ找考点:本题为生活中的化学常识

Ⅱ析选项：
A选项：青铜是金属冶铸史上最早的合金，在纯铜（紫铜）中加入锡或铅的合金，但是纯物质指只由同种化学物质（或分子）组成的一类物质，所以青铜不是纯净物，本题选非，当选。

Ⅲ拓展项：
B选项：青铜是金属冶铸史上最早的合金，属于金属。青铜铸造性好，耐磨且化学性质稳定。说法正确，本题选非，排除。

C选项：青铜具有熔点低、硬度大、可塑性强、耐磨、耐腐蚀、色泽光亮等特点，铜具有高延展性，即硬度低，说法正确，本题选非，排除。

D选项：青铜具有耐磨、耐腐蚀、色泽光亮等特点，适用于铸造各种器具、机械零件、轴承、齿轮等。说法正确，本题选非，排除。

故本题选A。
【2015-广州-006】

Ⅰ识题型：题干较短且核心成分易于辨识，采用核心成分分析法

Ⅱ找核心：
超过30%的答复不能使测试者确认出哪个是人、哪个是机器，既机器通过测试。

Ⅲ析选项：
A选项：40%的答复可以确定为机器，剩下的60%不知道是能确定为人的还是不能确定其为机器或人的，因此不一定能够通过测试，排除。

B选项：60%的答复测试者能确认其为机器或人，即剩余40%的答复为不能确认，比例高于30%，说明通过图灵测试，当选。

C选项：机器丙有30%的答复90%的某小区居民能够确认其为机器，只有10%的居民是不能够确定其为机器的，不清楚是否知道其为机器，排除。

D选项：机器丁有30%的答复只有10%的在校大学生不能确认其为机器，90%的在校大学生是可以确认其为机器的，不清楚是否知道其为机器，排除。

故本题选B。
【2016-国考地市-089/国考副省-094】

①识题型：本题为语句填空题。

②析题干：
空处于文段尾句，是对前文的总结。文段第一句指出人与自然的辩证关系构成了人类发展的永恒主题；第二句通过“然而”进行反面论述，指出因为资源粗放利用、自然过度开发、污染疏于治理等引发了文明危机；第三句通过列举古代埃及、古代巴比伦文明陨落，以及“世界八大公害事件”，再次强调生态的兴衰与人类文明的兴衰紧密相连。围绕这两个话题C选项最接近，所以选C。

③析选项：
A选项：理解为“拿东西的时候要想到终会拿完，当用的时候要考虑它终会用完”，未提及“生态与文明”的关系，所以A错；

B选项：“生产力”无中生有，所以B错；

D选项：理解为“建设生态文明，所产生的利益将惠及万代”，文段主要论述生态和文明的关系，并非“建设生态文明”，所以D错；

故本题选C。
【2018-四川下-045】

Ⅰ找考点：本题为生活中的其他常识

Ⅱ析选项：
C选项：“乍暖还寒时候”出自宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》，形容秋天时气候忽冷忽热，冷热不定。雨水是春天来临的一个标识，雨水节气的含义是降雨开始，降雨量极多以小雨或毛毛细雨为主，适宜的降水对农作物的生长很重要，它是农耕文化对于节令的反映,于每年公历2月18-20日交节。C选项说法错误，本题选非，当选。

Ⅲ拓展项：
A选项：小阳春，指的是孟冬（立冬至小雪节令）期间一段温暖如春的天气，在此期间常会出现风和日丽、温暖舒适的十月“小阳春”天气，所以孟冬有“小阳春”之称。说法正确，本题选非，排除。

B选项：霜降，是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气。进入霜降节气后，深秋景象明显，冷空气南下越来越频繁。就全国平均而言，“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节。说法正确，本题选非，排除。

D选项：谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。说法正确，本题选非，排除。

故本题选C。
【2022-联考/广西-007】

①设未知数：
设两次都获得A的人数为x人，
根据两集合容斥公式：I=A+B-A∩B+Y得：

②算出结果：
38=12+16-x+15，解得x=5。

故本题选A。
【2015-江西法检-061】

本题从第二空入手。
第二空：本空为转折关系。
根据“但”可知，本空为转折关系。所以，本空是说古代文献并没有一开始就记载皇帝和炎商时期内容，而是后来补充上去的意思。
“追忆”指回忆往事；“补记”指用于记录事件后来产生的想法；文段中记录的是史实，而不是记录想法，排除A、B。

第三空：本空为主谓宾关系。
本空是要和“信史”进行搭配来修饰“中华文明五千年”，表达信史对五千年的作用。
“证明”指根据确实的材料判明真实性；符合文意，且搭配“信史”恰当。
“考据”指对资料性文本的分析研究；常搭配“文献”，与“中华文明五千年”搭配不当，排除D。

第一空代入验证。
“肇始”指开始，发端；意思说的是把黄帝和炎商时期作为中华文明五千年的开端，语义恰当。

故本题选C。
【2013-陕西-047/海B-003】

Ⅰ析题干：
论据：测试中如果不能辨别机器与人的区别
论点：该机器通过图灵测试

Ⅱ辨选项：
A选项：实验不科学。说明测试的随机性比较大，不稳定性太差，从而质疑测试的有效性，本题选非，排除。

B选项：无关项。指出“即便通过了测试，但我们还是会用一套人类标准判断”，并不能说明测试是否有效，当选。

C选项：削弱论点。说明“通过测试的机器并不能感知人的隐藏情绪”，指出测试结果其实是无效的，没法表现出人类的智能，质疑其有效性，本题选非，排除。

D选项：削弱论点。说明“通过测试的机器只具备一部分能力”，所以测试结果不可靠，质疑测试的有效性，本题选非，排除。

故本题选B。
【2018-浙江A-036/浙江B-116】