一个图书馆里有科技书和文学书两种类型,首先拿走25本科技书,剩下的文学书占剩下书的,又拿走42本文学书,剩下的科技书占所剩书的
。问:最开始文学书占总共书的几分之几:
下列作品中与《马可波罗游记》属于同一时期的作品是:
《真腊风土记》
《老残游记》
《徐霞客游记》
《梦溪笔谈》
鲁迅活着的时候,一般的操觚之徒是不敢与之对垒的。梁实秋算是一般之上的,故而有幸与之走上几个回合,结果弄得________,到1964年写《关于鲁迅》时还有些忐忑不安。直至梁去世,他对先他去世的鲁迅的评价,始终保持在当日论战时的态度,并无________的言辞。从这一点来说,梁不失为一位君子。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
不欢而散 落井下石
如坐针毡 剑拔弩张
心有余悸 变本加厉
落荒而逃 大而无当
中外文学艺术史上的许多个案证明,一位作家、艺术家,只有立足于自己的生命体验,捕捉生命意识,又能以超越性的襟怀,以大生命意识的视野,透视人性,观照人生,体察万物,才能创作出境界最为高超,具有久远而又强劲的生命活力的作品。
这段文字中提及的“大生命意识”是指:
艺术家要加强修养,要有大格局、大智慧
拥有超人类的生命襟怀,向往人与人、人与自然之间的和谐
生命是可贵的、神圣的,人类所有正常的生命本能都应得到尊重
以政治的、道德的、法律的尺度,对笔下人物予以是非好坏的明确判定
“风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品与生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。
下列观点符合“风筝不断线”理念的是:
艺术来源于生活而高于生活
艺术创作应该以生活为基础
艺术的第一目的是再现现实
艺术离开民众就失去了土壤
微博进入中文上网主流人群视野之后,由于其易于复制和传播,并具有明显的时代性,微博文学随之_______。此前,手机阅读已相当普及,这无疑为微博文学的迅猛发展奠定了坚实的基础。尽管短小,微博文学仍属于网络文学的_______,可以运用文学审美标准来衡量优劣,分析创作特点。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
登堂入室 分支
水到渠成 范围
接踵而至 成员
应运而生 范畴
作者以文学实录的形式写下的山民故事和个人感悟,________,情深意切。有的考证源流,有的用诗词歌赋表达山川秀美、古迹悠悠,有的记录________花海的一头幸福猪、古镇休憩中的一条藏獒,幽默之处常常引得读者________,有的讲述古城的故人故事,有的怀念家人朋友,感人至深。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
娓娓道来 徜徉 会心一笑
滔滔不绝 徘徊 拍手叫好
从容不迫 寄身 抚掌大笑
侃侃而谈 闯入 忍俊不禁
某单位将《稻穗》《播种》两件乡村新风摄影作品选送参赛。关于这两件作品能否获奖,该单位员工有以下猜测:
(1)两件作品都能获奖。
(2)只有一件作品能获奖。
(3)《稻穗》不会获奖。
(4)《播种》会获奖。
结果表明,其中只有一个猜测正确。则以下判断一定正确的是:
《稻穗》获奖了
《稻穗》没获奖
《播种》获奖了
《播种》没获奖
书法大赛的观众对5幅作品进行不记名投票。每张选票都可以选择5幅作品中的任意一幅或多幅,但只有在选择不超过2幅作品时才为有效票。5幅作品的得票数(不考虑是否有效)分别为总票数的69%、63%、44%、58%和56%。问本次投票的有效率最高可能为多少?
65%
70%
75%
80%
一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌。它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。有人说,书本上的文艺作品,古代的和外国的文艺作品,不也是源吗?实际上,过去的文艺作品不是源而是流,是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西,我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有文野之分。粗细之分,高低之分。所以我们决不可以变成替代自己的创造,这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿,乃是最没用出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家、艺术家,有出息的文学家、艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中区,观察、体验、研究、分析一切人、一切阶级、一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料。然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没用对象,你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可能做的那种空头文学家,或空头艺术家。
人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉,虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容,但是_________________。这是为什么呢?因为虽然两者都是美,但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更亮,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带着普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫。一方面是人剥削人、人压迫人,这个事实到处存在着,人们也看得平淡。文艺就把这种日常的现象集中起来,把其中的矛盾和斗争典型化,造成文学作品或艺术作品,就能使人民群众惊醒起来,推动人民群众走向团结和斗争,实行改造自己的环境,如果没用这样的文艺,那么这个任务就不能完成,或者不能在有力地迅速地完成。(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)
第一段开头画线部分,理解正确的是:
①文艺作品描绘的生活画面就是客观存在的生活原貌
②文艺作品反映的社会生活是经过作家头脑加工的
③文艺作品融进了作家对一定的社会生活的认识和态度
④文艺作品是生活在一定社会中的作家思想的反映
①②
③④
①④
②③