《论语》中孔子教我们最好的交友原则:“益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。”其中“友谅”是指:
能听取他人意见的朋友
能帮助自己的朋友
诚实守信的朋友
知识广博的朋友
尼采把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论,说都是“痛苦使然”。这个家常而_______的比拟,也恰恰符合中国文艺传统里一个_______的意见:苦痛比快乐更能产生诗歌,好诗主要是不愉快、烦恼或“穷愁”的表现和发泄。在中国古代,这个意见不但是诗文理论里的常谈,而且成为写作实践里的套路。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
形象 主流
通俗 主观
尖刻 偏执
生动 流行
“人很怪,很难记住享乐,对一次次盛宴的回忆必定空洞和乏味,唯有在痛苦的土壤里,才可以得到记忆的丰收。那繁盛的感受和清晰的画面,存之经年而不腐败。人儿啊,珍惜你的苦难吧,只有它才能给予你难以忘却的岁月。”
以下与上述推理在结构上最为相似的一项是:
谷贵伤民,谷贱伤农,必须把粮价调控到一个平衡点上
你可以看山是山,看山不是山,但不管怎么看,山就在那里
祸兮,福所倚;福兮,祸所伏,是福不是祸,是祸躲不过
自古圣贤多寂寞,唯有饮者自洒脱。劝君更尽一杯酒,穿行人世莫再愁
文化应该是多元共生的,中国文化要走向国际社会,首先要了解国外社会的文化_______。为此,中国电影需要开拓更加宽广的_______,寻找更加多元素的表达_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
需要 领域 方式
品位 范围 手段
动态 视野 形式
价值 题材 手法
下列关于中国古代文化的说法,不正确的是:
红山文化是我国北方新石器时代文化之一
良渚文化的陶器以泥质红陶和夹砂黑陶为主
仰韶文化早期和中期处于母系氏族社会的繁荣阶段
龙山文化晚期进入军事民主制时期,出现了阶级分化
以下是对中国文化艺术的文言别称,属于美术的是:
丝竹
墨宝
丹青
金石
迁移型归属感是指个体由于空间的移动或加入新的群体、组织而产生的心理上的满足感与安全感。
根据上述定义,下列属于迁移型归属感的是:
老王来广州打工后,自己的收入和生活水平有了很大的提高
小李自入党以来,在感觉到肩负责任的同时,也对社会未来充满了希望
刘某移民海外后,在激烈的人才竞争环境中凭借自己的学识站稳了脚跟
小丽与小江结婚,婚后小丽觉得家庭和睦,生活幸福
大家都知道中国文化需要“走出去”,但是很少有人清楚地知道文化方面什么东西要走出去。正如商家做营销,你要推销产品,首先必须有产品。营销只是包装和策略问题,营销得当就能够逐步确立人们对产品的认同感。但无论如何,首先必须有高质量的产品。如果产品质量低下,营销做得再好也无济于事。
这段文字接下来最有可能讲述的是:
营销与产品的相互关系
如何建立文化产品的质量标准
目前中国文化“走出去”所面临的困境
中国文化“走出去”应确立的主要产品
我国一些城市在旧城改造中,少了些如履薄冰的文化敬畏,让优秀的历史文化_______在了推土机的滚滚狼烟里;城市独特的传统文化即便被简单复制,也丢失了历史_______的文化精髓。城市记忆变得_______甚至从此消失殆尽。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
埋葬 沉淀 模模糊糊
葬送 积淀 不伦不类
丢失 积累 面目全非
消逝 沉积 遥不可及
中国儒家的主要经典著作为“四书五经”,其中“四书”指的是:
《史记》、《中庸》、《论语》、《孟子》
《春秋》、《大学》、《中庸》、《论语》
《礼记》、《大学》、《汉书》、《孟子》
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》