从所给四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定规律性:【2016广东乡镇039/广东县级059】
如图所示
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从所给四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定规律性:【2016广东乡镇037/广东县级057】
如图所示
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从所给四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2015广东县级054/广东乡镇059】
如图所示
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从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2022广东县级047/广东乡镇052】
如图所示
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从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2012-广东县级-071】
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“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在西周末年《国语》、《左传》中就有明确记载。孔子有关和同之辨的理论,是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和与同的区别,在于是否承认原则性和差异性。承认差异,有差异性的统一才是“和”。“和而不同”,被公认是典型的中国哲学智慧。
下列有关“和”与“同”的表述有误的一项是:
作为哲学概念的“和”与“同”早在先秦时期就被提出。其概念之争在西周末年的书籍中早有记载
“和”与“同”在争论之初两者是相对立的,是孔子将其继承和发展,提出了“和而不同”的观点
“和而不同”这一观点的提出本身就遵循了文化继承与发展的规律,体现了“和”与“同”两个概念在争辩中的进步发展
“和”就是承认事物的差异性,在承认差异的基础上寻求统一;“同”就是不顾事物之间的差异一刀切地要求统一
从A、B、C、D四个图形中选出最合适的一个,使得它保持上边四个图形所呈现的规律性:【2011联考/福建917070】
如图所示
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中国人常会举全族之力兴建家庙,以此弘扬家族传承,彰显先祖荣光;集地方财力设立乡祠,以此纪念故土先贤,宣示人杰地灵。至于身处异乡的客商们,则集资兴建会馆,以乡谊抱团,互相帮衬彼此提携。这是中国传统文化的特色。
下列没有体现文中所指的“中国传统文化特色”的是:
越鸟南栖
叶落归根
安土重迁
功成身退
从A、B、C、D四个图形中选出最合适的一个,使得它保持上边四个图形所呈现的规律性:【2011联考/福建917074】
如图所示
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中国共产党很早就认识到农民问题的重要性,早在1923年就在( )成立了中国第一个县级农会组织。
安徽金寨
湖南宁乡
江西永新
广东海丰