文化多样性是客观存在。它涉及以下基本认同：每种文明和文化都是在特定的地理环境和特定的人群中产生和发展的。尊重多样性，就是尊重文化的异质性。文明和文化有发展先后之差别，却无优劣高下的区分，它们都应获得同等的尊重和人类共同的保护。
不符合上述文段文意的是：
文化多样性是客观存在
文明和文化都有特定的发展背景
文明和文化有发展先后之差别
文化才有异质性，文明没有
非物质文化遗产是指各族人民世代相承、与群众生活密切相关、通过口头和动作传承的各种传统文化表现形式和文化空间。
根据上述定义，下列不属于我国非物质文化遗产的是：
福建的高甲戏、歌仔戏、福州评话
梁祝传说、白蛇传传说、孟姜女传说
《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》
火宫殿火神庙会、药王山庙会、自贡灯会
人才是实施乡村振兴战略的关键因素。以下举措不属于推动乡村人才振兴的是：
大力支持乡村休闲旅游
实施新乡贤返乡工程
扩大“三支一扶”计划人员招募规模
完善农村劳动力技能培训补贴机制
科学选择新兴战略性产业非常重要，选对了就能跨越发展，选错了将会_______时机。
填入划横线部分最恰当的一项是：
痛失
耽误
错过
贻误
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取……城市文化地标________________，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。
填入划横线部分最恰当的一句是：
大都强调人文景观与自然环境和谐共生，以形神兼备的呈现方式
或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象
不是凭借炫目奇特的视觉效果，或各类时髦文化元素的简单堆砌
承载着无法替代的人文价值，满足着公众的审美旨趣和美好期待
通过文献解读以往的历史，对于现代人，早已是司空见惯的做法。然而这样往往带有很大的偏颇。文字材料可能具有欺骗性。看似真实的记载，可能已经掺杂进了个人或族群的看法，导致这些史料在很大程度上失真。自古以来，人类在表达自己的忧虑与渴望时，使用的载体不仅仅是文字，也包括物品。因此，若想不偏不倚地讲述整个人类的故事，必须充分发挥文物的力量。
最适合做这段文字标题的是：
探寻文物背后的故事
文物怎样才能“活起来”
警惕“不可靠”的文字记录
文物：客观的历史记录者
为了保护中华传统文化资源，传承和弘扬中华文明，传统文化申遗无疑意义重大。但是更值得思考的是，申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分，要想使传统文化真正发扬光大、深入人心，还有许多文章要做。其中最重要的是要丰富传统文化的内涵，使之与当代人的文化定位接轨，这样才能唤起当代中国人对传统文化的浓厚兴趣，激发人们参与传统文化的热情，从而达到保护传统文化的目的。
这段文字意在强调：
要提升国人对传统文化的认知度、参与度
要丰富传统文化的内涵，使之走进人们的日常生活
要给传统文化资源申请文化遗产保护，使其发扬光大
要加强对传统文化的宣传力度，激发国人的民族认同感
周代独特的文明组织方式从文化上看是不区分宗教与道德，不严格区分礼俗与法律，而是以一种包容性很大的礼，达到一种弥散性的文化目标。从政治管理到日常生活，并不被认为是不同质的社会领域，周人并不认为这些领域应遵循不同的法则，而是认为都可以由礼来整合规范，在此意义上，_______________。
填入划横线部分最恰当的一句是：
我们甚至不必深究周代的政治制度了
研究礼的形式和各种仪制就尤为重要
礼可以说是一种政教德法合一的体系
可以说华夏文明从一开始就很重礼法
发展经济________可以为城市文化增加筹码，________文化传承、文化内涵的提升以及文化事业的发展，________不可或缺的，城市的文化含金量如何，并不在于能否造起几幢标志性建筑，而是取决于市民的文化素质。
填入横线处最恰当的一项是：
不但 而且 都是
虽然 但是 更是
固然 不过 也是
既是 那么 也是
十八世纪一位德国数学家在写给著名数学家欧拉的一封信中，提出了一个猜想。该猜想可以表述为：（一）任何不小于6的偶数，都是两个奇素数之和；（二）任何不小于9的奇数，都是三个奇素数之和。我国著名数学家陈景润在证明这一猜想中作出了重大贡献，这个猜想是：
莫德尔猜想
哥德巴赫猜想
康威一诺顿猜想
四色猜想
