人们常常系统地高估自己对事件的控制程度或影响力，而低估机会、运气等不可控制因素在事件发展过程及其结果上所扮演的角色，这一现象被称为控制错觉。
根据上述定义，下列没有体现控制错觉的是：
人们想用骰子掷出“双6”时会在心中默念，用力揉捏骰子，相信这样做就会如愿
一些股民往往借助几个简单的因素预测大盘指数，结果常常是谬以千里
某企业经理认为今年当地举办的运动会对企业发展非常有利，预测今年营业额会有所上涨
景区某摆渡车驾驶员常年走山路，认为自己路况熟、技术好，所以在山路上开得非常快
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取……城市文化地标________________，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。
填入划横线部分最恰当的一句是：
大都强调人文景观与自然环境和谐共生，以形神兼备的呈现方式
或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象
不是凭借炫目奇特的视觉效果，或各类时髦文化元素的简单堆砌
承载着无法替代的人文价值，满足着公众的审美旨趣和美好期待
周代独特的文明组织方式从文化上看是不区分宗教与道德，不严格区分礼俗与法律，而是以一种包容性很大的礼，达到一种弥散性的文化目标。从政治管理到日常生活，并不被认为是不同质的社会领域，周人并不认为这些领域应遵循不同的法则，而是认为都可以由礼来整合规范，在此意义上，_______________。
填入划横线部分最恰当的一句是：
我们甚至不必深究周代的政治制度了
研究礼的形式和各种仪制就尤为重要
礼可以说是一种政教德法合一的体系
可以说华夏文明从一开始就很重礼法
农民工在精神文化上“营养不良”，时间和消费能力只是一部分原因，城乡二元结构带来的城乡文化_______，也许是他们难以迅速融入城市文化生活的一个重要原因。
填入画横线部分最恰当的一项是：
差异
差距
障碍
隔阂
古希腊古罗马是西方文明的摇篮，西方哲学、美学及各种艺术形式始于此，西方的音乐文化也由此开始，这个时期出现过最早基于口头传唱的希腊长诗，如《伊利亚特》和《奥德赛》；数学家毕达哥拉斯揭示了音乐与数学之间的关系；著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯既是戏剧家也是音乐家，在他们的戏剧中，音乐发挥了奇妙的作用。
从这段文字可以看出，古希腊古罗马时期音乐文化的特点是：
含义比现在更为狭窄
内容主要涉及数学和戏剧
与其他艺术及科学联系密切
与艺术和哲学有严格的区分
在不同的国家，不同的时期，科技管理制度可以不同，可以创新，但有一项制度特别重要并具有普适性：那就是创新主体的泛化，或曰创新战略的全民化或人民性。换言之，让每个人都有求变创新之心，让每一个发明不论大小都有展示的机会，应当是构建自主创新大制度、大环境的基本出发点。
这段文字意在强调：
科技管理制度的重要性
创新需要良好的环境作支撑
创新需要制度支持
科技管理制度应保证创新的全民性
来自不同的语言群体和文化群体的人需要彼此交流，就必须寻找交流工具。在一个层面上，他们可以依赖受过特殊训练的专业人员，这些人可以熟练使用两种以上的语言来作口译和笔译。但这是不方便的，花费的时间和代价是昂贵的。因此，在整个历史上，不断出现通用语言，在古代世界和中世纪世界是拉丁语，在西方几个世纪中是法语，在非洲的许多地区是斯瓦希里语，20世纪后半叶，在全世界的大部分地区是英语。
这段文字意在说明：
翻译作为交流工具的局限性显而易见
通用语言是处理语言差异的有效手段
交流工具会因时代和层次需求而变化
人类为寻找通用语言进行过长期探索
在所有形式的广告中，83%都只专注于吸引我们的视觉，实际上，听觉的效果也同样强大。不过现今广告商利用的听觉优势只是九牛一毛。回顾以往，广告只借助其歌曲和口号来吸引我们的耳朵，很大程度上忽略了日常生活中的声音一一像煎牛排的滋滋声，婴儿的笑声和那些我们不由自主就被吸引的响声。把这类东西融入到一个广告中，或许我们会无法抗拒广告的魅力。
这段文字要传达的主要意思是：
广告中注入日常生活的声音可能会更具有吸引力
目前广告商只是利用视觉上的优势来做广告
增加广告的魅力需要利用日常生活中的声音
广告应该充分考虑人们的听觉和视觉上的感受
传统文化是中华民族的灵魂，几千年来，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动_______，展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们_______的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正_______地走向世界，挺立于世界文化之林。实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，_______而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
方兴未艾 趋之若鹜 从容不迫 沧海桑田
如火如荼 纷至沓来 踌躇满志 饱经风雨
轰轰烈烈 接踵而至 胸有成竹 饱经沧桑
方兴未艾 心驰神往 信心百倍 饱经沧桑
语言本身就是人类文化长期_______的智慧结晶。一切人类创造的思想文化成果都需要通过语言来深度表达和精彩_______，如果将文化视为人类精神或思维自觉_______的形形色色的神奇“痕迹”，那么，语言就是这种“痕迹”中最鲜活、最深邃和最久远的核心部分。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
演进 描述 保存
培育 演绎 留传
发展 诠释 存留
积淀 阐释 遗留
