党和国家高度重视推进新型城镇化。在城市发展规划方面,一味追求成为特大城市,反而容易适得其反,给城市发展带来重重困境。国外的一些特大城市,比如墨西哥城、孟买、雅加达等,就是这方面的负面典型。相反,国外一些中小城市,比如温哥华、日内瓦、维也纳等,以其独特的历史文化风貌,深厚的人类文明精神积淀而世界知名,它们的文明程度、宜居程度、城市发展程度都非常高,是众所公认的精神家园和幸福乐园。
这段文字意在说明:
城市发展规划应摆脱一味追求特大城市的思路
城市人口的增减不应成为城市发展规划的指标
文明程度较高的城市就是发展规划成功的城市
国外一些中小城市并不是靠城市人口规模知名
中华民族自古以来就有重家教、守家训、正家风的文化传统。下列属于中国古代出版的“家训”的是:
①夏敬渠《野叟曝言》
②颜之推《颜氏家训》
③司马光《家范》
④荀悦《申鉴》
⑤诸葛亮《诫子书》
①③④
②③⑤
②③④⑤
①②③④⑤
古诗《社日》写道:“鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”立春后第五个戊日即社日,又称春社,它是我国古代劳动人民祭祀( )的节日。
灶神
龙王
山神
土地神
古人把东、北、西、南四方每一方想象为四种动物形象,叫作四象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。它源于中国古代的:
图腾崇拜
远古传说
炼丹术
星宿信仰
第一届现代奥运会于19世纪末在古代奥运会的发源地召开,在形式、赛程设置等各个方面为现代奥运会奠定了基础。
以下关于第一届现代奥运会的说法中不正确的是:
于1896年召开
地点在希腊的雅典
不允许女子参加比赛
马拉松没有被列入赛程
文言和白话是两个相互依存的概念,无文言,也就无所谓白话,但它们并不等同于书面语和口语。受限于语言保存技术,我们现在能感知的古代汉语都是书面上的,包括文言,也包括白话。文言是在先秦口语的基础上形成的古代汉语书面语。先秦两汉的典籍、六朝以后文人仿古写出的作品都属于文言文。白话是汉魏六朝以后,随着语言发展变化而形成的较为接近口语的言语,偶尔也夹杂一些文言成分,较能反映语言的时代性和区域性特点。
根据这段文字,下列说法正确的是:
汉魏六朝以后的作品都属于白话文
古代汉语实际上包含白话文的成分
文言文更能反映语言的时代性特点
文言与白话分别等同书面语与口
党的十九届五中全会提出了到2035年的远景目标,其中包括建成( )、健康中国,国民素质和社会文明程度达到新高度,国家文化软实力显著增强。
①文化强国②教育强国③人才强国④体育强国⑤科技强国
①②④
①②③④
①②④⑤
①②③④⑤
崇尚和平、和睦、和谐的理念,深深根植于中华民族绵延五千余载的______文明。中国人民从苦难中走过来,深知和平的珍贵、发展的______,怕的就是动荡,求的就是稳定,盼的就是天下太平。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
古老 意义
悠久 价值
辉煌 重要
灿烂 方向
某批发市场有大、小两种规格的盒装鸡蛋,每个大盒里装有23个鸡蛋,每个小盒里装有16个鸡蛋。餐厅采购员小王去该市场买了500个鸡蛋,则大盒装一共比小盒装:
多2盒
少1盒
少46个鸡蛋
多52个鸡蛋
每个人都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。尊重他人是一种高尚的美德,是个人内在修养的外在表现,尊重他人也是一种文明的社交方式,是个人建立良好社会关系的基础。
由此可以推出:
尊重他人是个人自信的一种表现
尊重他人就可以赢得他人的尊重
每个人都需要尊重他人
相互尊重是建立和谐社会的基本要求