传统的文明标准有三个，即文字、青铜器和城市。但后来许多考古学家发现，由于区域不同，文明的差异也很大，这个判断标准不但行不通，还会给考古工作带来阻碍。现如今，国际上对文明的判断标准主要是已进入国家社会形态，具有一套礼仪系统和统治管理制度。良渚文化虽没有青铜器和较为成熟的文字，但具有早期国家社会形态和较为完整的礼仪系统以及管理制度，还具有许多东方文明的因素。有良渚文化考古研究员甚至认为，良渚文化是东方早期一个集大成的文明。
这段文字意在强调：
城市应该成为认定文明的首要标准
良渚文化符合通行的文明判断标准
传统的文明评判标准仍具有现实意义
良渚文化颠覆了传统上对文明的认识
四大洋面积从大到小的排列顺序是：
太平洋—北冰洋—大西洋—印度洋
大西洋—太平洋—北冰洋—印度洋
大西洋—太平洋—印度洋—北冰洋
太平洋—大西洋—印度洋—北冰洋
文物承载着灿烂文明，传承着历史文化，是华夏先祖留给我们的宝贵遗产，赋予我们奋进新征程的精神力量，不久前受到普遍关注。在这次被大家称作“三星堆上新”的考古过程中，人们通过网络直播与新闻报道，热烈而深入地参与到考古互动中。当古代文化与现代生活相遇，人们展现出探讨历史、关注文化的浓厚兴趣，使得考古不再“冷门”，文物不再“高高在上”。
关于“三星堆上新”的意义，文中未涉及的是：
必将带动古代文化特色旅游的勃兴
充分体现了文化自信和民族自豪感
拓展了公众对历史文化的认知兴趣
被称为一次极为成功的考古科普活动
标准是人类文明进步的成果。从中国古代的“车同轨，书同文”，到现代工业规模化生产，都是标准化的生动实践。伴随着经济全球化深入发展，标准化在便利经贸往来、支援产业发展、促进科技进步、规范社会治理中的作用日益凸显。要携手共建网络空间命运共同体，同样要通过完善规则体系，形成“通用语言”，进而互联互通、规范约束、协同发展。
文段接下来论述的是：
如何完善网络空间规则体系
标准化的具体作用
共建网络空间命运共同体的理由
实施标准化的途径
下列哪组人物均与中国古代的“礼乐文化”密切相关：
周公、孔子
伯夷、叔齐
周武王、姜尚
管仲、鲍叔牙
卜骨和卜甲是古代占卜器具，先民以其推测吉凶的主要依据是：
甲骨上面钻出孔洞的形状
甲骨被水浸泡后的表面条纹形状
甲骨被敲碎后的碎片形状
甲骨上面灼烧出的裂纹形状
为响应城市节能减排政策，邻居小邢和小赵决定拼车上班。从小区开车35公里后到达小赵单位，继续直线行驶5公里后到达小邢单位。已知小赵、小邢的车在市区行驶百公里耗油分别为10L、12L，油价为每升6元。如开小赵的车，需先将小邢送至单位再原路折返回小赵单位。如开小邢的车，则无需折返。那么两种方案花费相差多少元？
0.9
1.2
1.8
2.4
一只老钟对一只小钟说：“你一年要摆31536000下。”小钟吓坏了：“哇，这么多，这怎么可能？我怎么能完成那么多下呢！”另一只老钟笑着说：“不用怕，并不难啊，只要坚持每秒摆一下就可以了，试试看吧。”果然，小钟很轻松地就摆了一下，不知不觉一年过去了，小钟已经摆了31536000下！
下列选项最符合作者写作意图的是：
坚持下去，就可胜利
化整为零，圆梦更易
不忘初心，方得始终
千里之行，始于足下
小亮只爱吃肉不爱吃菜。妈妈批评他挑食，他却理直气壮地反驳道：“妈妈也不是什么都吃呀，你不吃甜品，你也挑食。”
小亮在反驳中使用的论证策略是：
论证另外一个不相干的问题来转移论证焦点
对概念作出另外一种解释来模糊“是”与“否”的界线
利用对方的言行矛盾做掩饰，以图降低对方观点的可信度
选取一个特例来佐证一个一般性的结论
月亮在我国古代诗文中有许多美称。下列选项中，不含“月亮”美称的是：
著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌
直须日观三更后，首送金乌上碧空
但愿人长久，千里共婵娟
元。
元。