下列关于古代启蒙读物的说法,错误的是:
《百家姓》和《千字文》是识字类蒙书
《龙文鞭影》和《幼学琼林》是技能类蒙书
《增广贤文》和《弟子规》是家训类蒙书
《笠翁对韵》和《千家诗》是声律类蒙书
“小T小T,请帮我开灯,小T小T,我心情不好,给我讲个笑话吧。小T小T,请在月底提醒我,妈妈的生日快到了······”如今,各式各样的智能机器人层出不穷,人工智能通过语音识别和机器学习来模拟人的行为,给人们提供工作和生活上的便利。多位专家预测,面向家庭日常使用的人工智能机器人,将超过服务于传统制造业和物流业的机器人,成为下一个爆发式增长的市场。
以下选项如果为真,最能质疑专家预测的是( )。
人工智能机器人的研发制造工序繁杂,生产周期较长,很难实现大规模量产
人工智能机器人虽然层出不穷,但各品牌机器人的质量参差不齐,家庭用户评价褒贬不一
面向家庭的人工智能机器人看上去高端,但与实际需求落差大,若要“更像人类”,则成本过高
人工智能和社会伦理是否会产生冲突,能否大批量投入居家使用,尚待时间检验
下面诗句中反映古代选官制度的是:
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟
关于这张古代作战图,下列说法正确的是:
战役发生在南北朝时期
交战双方是齐国和韩国
历史上称其为“马陵之战”
孙膑、白起是交战双方的指挥者
以下哪部是我国古代的地理学巨著:
《太平广记》
《梦溪笔谈》
《天工开物》
《水经注》
有一种长方形小纸板,长为29毫米,宽为11毫米。现在用同样大小的这种小纸板拼合成一个正方形,问最少要多少块这样的小纸板:
197块
192块
319块
299块
文化时尚总是从一种文明传到另一种文明,一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而,它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚,并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮;而在19世纪的中国和印度,来自西方的通俗文化和消费品流行起来,似乎代表着西方文明的胜利。然而,这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”,非西方人可能接受后者,但这对于他们接受前者来说没有任何意义。
对这段文字的观点概括最准确的是:
人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西
不同文化之间很难实现本质上的交流与影响
西方和非西方世界在文明的本质上存在差异
时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化
某班一次数学测试,全班平均91分,其中男生平均88分,女生平均93分,女生人数是男生人数的多少倍:
0.5
1
1.5
2
①乡村的好家风越多,乡村文明才有厚德的土壤
②同时,好家风也能为更多人创造人生出彩的机会,提升农村精神文明建设水平
③好家风是宝贵的精神财富,不仅可以让仁义忠孝、尊老爱幼的家族文化和淳朴民风代代相传,而且能有力强化乡风文明的“内核”
④传承弘扬优良家风是乡风文明建设的“牛鼻子”
⑤抓好家风传承与建设,就是抓住了乡风文明的“牛鼻子”
⑥建设文明乡风,不单是基础设施建设要跟上,更要以注重家庭、注重家风、弘扬优秀传统文化为抓手,全面提升乡村文明素质
将上述6个句子重新排列,语序正确的是:
⑥④①③②⑤
⑥④⑤③②①
④⑤③②①⑥
④⑥③②①⑤
某研究团队让两批测试者分别进入睡眠实验室里睡上一夜。第一批被安排睡得很晚,从而减少总睡眠时间;第二批被安排睡得早,但在睡眠过程中多次被吵醒。第二晚过后,结果就已经显现:第二批测试者的积极情绪受到严重影响。他们的精力水平较低,同情心和友善度等积极情绪指数有所下滑。部分研究者据此认为,被吵醒导致了测试者无法得到足够的慢波睡眠,而慢波睡眠是恢复精力感的关键,但也有研究者对此项研究的可信度提出质疑。
以下哪项如果为真,最能反驳质疑者:
第一批测试者积极情绪的指数下滑程度不太明显
第二批测试者中大部分人长期以来情绪不够积极
两批测试者的健康状况和心理素质原本就很接近
两批测试者在参与睡眠实验前精力水平参差不齐