①虽然在诸多布衣之士那里，把功成身退视为理想的结局，但无可否认，在他们的内心深处，亦有渴望乃至留恋荣华富贵的虚荣感和现世享受的功利观念。
②因为在他们的思想中，出而为仕的主要目的是为了推行他们理想中的道，而荣华富贵是附着于上的次生品。
③渴望遇合，达则兼济天下，救国难，解民困，建不朽之功、永世之业，这是布衣之士共同的理想目标。
④乐道安贫是布衣之士在长时期的历史过程中形成的可贵的精神气节。
⑤然而，在荣华富贵与道之间，布衣之士首先选择的还是道。
⑥当其与道不违时，他们可以而且也乐于接受；反之，就会毫不犹豫地舍弃它。
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③①④②⑥⑤
③②⑤④⑥①
④①⑤⑥②③
④③①⑤②⑥
市场交易中不准缺斤少两、以次充好、降低服务标准。这属于市场管理内容中对_________的管理：
市场主体
市场客体
市场价格
市场经营活动和竞争方式
有一个20世纪八九十年代出生的人，在21世纪，恰好有一年，他年龄的平方数等于那一年的年份。这个人是哪年出生的？
1995
1990
1985
1980
下图为某大厦走火通道逃离路线。某大厦集中所有的人员开展火灾逃生演习，从入口A点出发，要沿某几条线段才到出口F点。逃离中，同一个点或同一线段只能经过1次。假设所有逃离路线都是安全的，则不同的逃离路线最多有（）种。
8
9
10
11
用一个长为20厘米、宽为2厘米、高为1.5厘米的长方体木料，制作一串半径最大的木珠子，不考虑制作过程中的损耗，则这串珠子的数量最多为：
10个
13个
14个
20个
当今社会，不少老人为了帮助子女照顾下一代而漂泊异乡成为“老漂族”。在最近一项城市调查中，52.2%的受访青年坦言，自己的父母就是老漂族，自己与爱人事业刚刚起步，工作压力较大，根本没有时间照顾孩子和做家务。有专家据此断言，我国城市中的老漂族群体还会进一步扩大。
以下哪项如果为真，最能支持上述专家的观点：
老人在城市养老可拥有比乡村更好的医疗条件
有些老人故土难离事务缠身更愿意生活在家乡
国家二孩政策的实施将会促使更多的孩子出生
二孩政策实施后城市的二孩出生率要低于农村
书法在中国文化中具有特殊地位。书法受到绝大部分文字使用者的喜爱，但又长期被当作一种“小道”而受到轻视。20世纪以来，书法的生存环境发生了很大的变化，特别是硬笔取代毛笔成为日常书写工具，毛笔书写便离开了日常生活，只有致力于书法的人们，才会去接受毛笔书写的训练。
这段文字主要介绍了：
书法在中国文化中的特殊价值
书法功能在当代的重大改变
人们对书法迥然不同的态度
毛笔在现代生活中的地位
某餐厅开展“每消费50元送饮料一瓶”的活动，某办公室的职员一起去该餐厅吃饭，每人花费18元，餐厅赠送了7瓶饮料。问去吃饭的人数可能是多少：
17
19
21
23
我国历史文化和民族文化中的生态文化元素_______，挖掘并_______我国历史文化和民族文化中的生态文化元素，会给我们带来许多直观的、可资借鉴的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
不胜枚举 吸取 启蒙
不计其数 提取 启动
俯拾皆是 汲取 启迪
多如牛毛 记取 启示
由于蚕丝特有的化学特性使绣品难以在四川潮润的气候下长期保存，所以在四川地区考古发现的绣品极少，无法以考古的方法来追溯蜀绣的起源。但是，蜀绣仍以其他形式留下了吉光片羽。1986年，成都三星堆遗址出土了一件距今约4800年的青铜立人像，该铜人身穿龙纹礼衣，礼衣上有复杂的龙纹、兽纹、变体云雷纹。以当时的纺织工艺水平，这些装饰花纹不可能是纺织机织出来的。由于其纹样的表现手法和1974年在陕西宝鸡出土的西周刺绣残痕一致，所以最有可能是用锁绣法绣制的，这一推断将蜀绣的历史上溯到了与中原夏朝文明同时代的古蜀三星堆文明。
下列说法与原文相符的是：
锁绣法起源于蜀绣
早期的蜀绣大多用于礼衣的制作
青铜立人很可能身穿的是刺绣礼衣
难以通过出土绣品的制作工艺推断其年代
；
厘米。
+1≈14个。