左图为给定的立方体,从任意角度剖开,右边哪一项不可能是它的截面图?【2020江苏A090/江苏B090】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
一瓶硫酸使用了5天,使用时后一天总比前一天少使用1毫升,今天做实验用掉了5毫升后,现在剩下的量与已经用掉的量相同,则这瓶硫酸原来有:
70毫升
65毫升
60毫升
55毫升
根据图1和图2的逻辑关系,下列选项中与图3有类似逻辑关系的是:【2009福建春季068】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
泼水节 对于( )相当于( )对于 彝族
瑶族 走婚
侗族 开斋节
回族 淋浴节
傣族 火把节
叙事,顾名思义,即叙述事情,以言语或者其他的媒介来再现时间和空间交织下变化的事件。叙事本身一直存在于人类漫长的生活之中,自结绳记事到文字记载,再到文学描绘、戏剧表现、电影演绎、电子媒介发展下的网络叙述等,人类以不同的方式叙述着历史和文化的演进。但叙事学中的“叙事”并不是简单地说了件事,这从叙事学家们对于叙事的定义中即可看出。到目前为止,叙事的定义也并没有被明确界定,不同的叙事学家们对此有不同的看法,主要是围绕叙事是否必须有因果关系的推导而进行论争。
这段文字意在说明:
叙事学中的“叙事”定义仍然莫衷一是
不同行业对于“叙事”的认识区别很大
叙事记录了人类漫长的生活历史
因果关系推导是叙事学中的关键
________________,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。“文变染乎世情,兴废系乎时序。”在欧洲文艺复兴运动中,但丁、彼特拉克、薄伽丘、达∙芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗、蒙田、塞万提斯、莎士比亚等文艺巨人,发出了新时代的啼声,开启了人们的心灵,在谈到文艺复兴运动时,恩格斯说,这“是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。在我国发展史上,包括文艺在内的文化发展同样与中华民族发展紧紧联系在一起。先秦时期,我国出现了百家争鸣的兴盛局面,开创了我国古代文化的一个鼎盛期,20世纪初,在五四新文化运动中,发端于文艺领域的创新风潮对社会变革产生了重大影响,成为全民族思想解放运动的重要引擎。
填入画横线部分最恰当的一项是:
文艺是铸造灵魂的工程
文化是民族生存和发展的重要力量
文艺是时代前进的号角
文艺创新是与时代脉搏同频共振的
某机构对在广州有创业、就业、实习等经历的港澳青年进行调查,结果显示,有留穗发展意愿的港澳青年比例占七成以上;九成港澳青年通过实习了解和认识广州;有超过一半的港澳青年非常看好粤港澳大湾区的发展前景。因此,来广州实习有助于港澳青年获得对粤港澳大湾区的认同感。
要使上述推论成立,可以补充的前提是:
熟悉广州有助于港澳青年更好地适应在广州工作和生活
港澳青年的留穗发展意愿是其对粤港澳大湾区具有认同感的重要表现
通过实习,港澳青年对粤港澳大湾区发展前景更有信心
超过一半的在穗实习港澳青年参与了这项调查
习近平同志在文艺工作座谈会上的重要讲话中,列举了我国名篇佳作,如《采薇》《关雎》《天问》《敕勒歌》,其中反映士兵征战生活的是:
《采薇》
《关雎》
《天问》
《敕勒歌》
殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载,包括对日月出入、日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星的记录。这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平。而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学,其通天的宗教目的是一致的。
以下哪项如果为真,最能支持上述结论:
天文观测的方式受到了巫教敬天的影响
巫教盛行的同时,天文观测水平也不断在发展
殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准
在巫教敬天的过程中,天文观测是占卜天意有规则可循、可靠的方法
下图为四个黑色,八个白色正方体粘接成的长方体,问哪一项可能是其正确的外表面展开图?【2025国考地市080/国考副省086】
如图所示
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