依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是：
①学校图书馆为我们______了良好的阅读条件。
②部队在陈村进行了整编，______了不少人员。
③______教师节，市里派来了慰问团。
创设 扩大 邻近
创造 扩大 临近
创造 扩充 临近
创设 扩充 邻近
在古代，许多诗人的作品是通过个人题壁、歌女吟唱的方式传之四方。在现代，传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播，还可以通过日常生活中的用具进行传播。作为文房清玩的笺纸，由于和知识分子的生活密不可分，因此扮演了传承传统文化的角色。笺纸中不仅有图画，而且有书法、有篆刻、有诗词、有掌故，通过笺纸，人们可以重温诗、词、歌、赋的名句，可以品味传统文化的精神。比如，林纾的宋人词意笺，陈师曾的杜甫诗意笺，都在很大程度上普及了唐诗宋词。
上文表达的主要观点是：
传统文化的现代传播途径以笺纸为主
唐诗宋词的普及与诗词意笺密不可分
诗词作品的传播形式古今有异
笺纸发挥了传承传统文化的重要作用
以“探索与发展”为主题的“2007第五媒体高峰论坛”12月26日在北京开幕。近年来，以手机为终端的“第五媒体”发展迅猛，截至2007年6月底，全国手机用户突破五亿户。手机在从短信、彩信、手机电视、手机网站等多种业务形式逐渐发展的过程中，功能越来越强大，内容不断丰富和多样化，真正具备了媒体的特征。手机媒体巨大的市场前景引起了方方面面的关注。
这段话主要告诉我们：
手机的使用日益普遍
手机的功能越来越强大
手机媒体的市场广阔
手机成为“第五媒体”
我国古代大有慷慨悲歌之士，下列诗句与作者的对应关系错误的是：
亲射虎，看孙郎——苏轼
生子当如孙仲谋——辛弃疾
谈笑间，樯橹灰飞烟灭——李煜
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血——岳飞
古风经济的兴起，显性的表现之一就是穿古代服装，但古风经济应更好地融入当代社会。古风经济不仅仅是穿古装，它从本质上是一种对传统文化的传承和复兴，背后更多的是传统文化自信。服装加身却缺乏文化内涵，只能是孤芳自赏，浅尝辄止。弘扬优秀传统文化不仅需要外在形式，____________。诗词歌赋创作、传统民俗体验、亲子互动活动……更多种类的体验、更深层次的延展，才能使古风经济发展更长久，让历史悠久的中华优秀传统文化焕发新生机。
填入画横线部分最恰当的一项是：
更需要具有广泛外延
更需要发掘精神内核
还要向沉浸式旅游进阶
也应承担传承文化的责任
本来，小吃吸引人的地方，在于它的新鲜、特异，以及不同的口味。这种“不同”，不仅体现在与其他吃食不同，也同样体现在同一类小吃的口味差异上。好的小吃，绝非满大街的小吃摊都是一个味儿。这是中式小吃的特色所在，也是其难以“标准化”的根源所在。如果硬性规范、约束小吃，或许会克隆出一批小吃店，但很可能会以牺牲人的味蕾为代价。
从这段文字可以看出作者的主要态度是：
反对小吃标准化
小吃标准化不能一刀切
鼓吹小吃标准化
对小吃标准化表示担忧
“萧贺或者是教师，或者是公务员。”上述判断是以下哪种情况：
无所谓真假
真的
假的
或者是真的，或者是假的
没有网络安全就没有国家安全，就没有经济社会稳定运行，广大群众利益也难以得到保障。当前，为保障网络安全应采取的举措不包括：
加快推动信息领域技术全面领先
不断增强网络安全防御能力和威慑能力
依法加强网络空间治理，净化网络环境
共同构建网络命运共同体
（ ）广东农林牧渔业总产值首次突破了5000亿元。
2014年
2015年
2017年
2018年
社区居家养老：指以家庭为核心、社区为依托，向居住在家中的老年人提供专业化、社会化服务，以解决日常生活中各种实际困难的养老方式。
下列属于社区居家养老的是：
自从去年住进街道办的托老所后，文大爷整整胖了5斤。那里不光生活很舒心，而且还有周边社区的20多位老人作伴，连过年他都有点舍不得回家
某社区联合一家养老企业推出适老化改造项目：针对老人的生理特点及生活习惯合理调整家里卧室、阳台、卫生间、厨房等处的生活设施。仅去年就完成了600多户家庭的改造工作
退休多年的周婆婆每天上午都去社区养老服务中心跟着专业老师学习民族舞，下午又到那里当义工，傍晚才回家。中心也会定期派专职人员上门为她进行体检及其他服务
南方某养老社区通过“互联网+社区+服务”模式，为准备在该社区过冬的“候鸟老人”提供网上预定租住房源以及接送服务，全程安排旅居、娱乐、社交生活
