替《王干随笔选》“帮腔”者有两位，其中一位是原文化部长、著名作家王蒙。王氏以短短数行，披露往事一桩：父亲辈的王蒙结识儿子辈的王干，仰仗的是爷爷辈的胡乔木。王蒙叙事，素有讲究。这段“忆旧”列出风云学界的圣贤任继愈、金克木、季羡林，言之凿凿。寥寥数十字中，五六个人抱团纠结，互为策应，大有深意存焉。对小王来说，借老王之嘴，为自家新书鸣锣，绝非谬托知己。
新时期以来，言路广开，催生出文坛无数“对话录”。只是泥沙俱下，多数讨人厌烦，有的一味偏激，只顾凸显个性，有的插科打诨，止于相互调情。而对话之应有货色，诸如问题探讨、理念交锋、志趣对决等，则几近于无。有此前因，“二王”对话出笼之际，众人并不看好，即使闪耀出“王干干王蒙，王蒙蒙王干”的亮点，仍被误为二人心领神会的噱头。乃至读对话，学问一点点水落石出，价值一点点雾去山明，人们方明白何谓铜与金，何谓骡子与马不一般。
打出道算起，王干舞文弄墨近30余载。虽童颜依旧，但已脱尽生涩。就说这本《随笔选》，文字活泼如蝴蝶，气韵爽然如晨光，道行深幽如潭水，格局早已逸出小文坛，放眼大文化。如将他归类于杂家，并无不当，其品相、质地，皆纯正可靠，不乏“高人”端倪。一位成天读书的朋友，摇头晃脑向我鼓吹此书。他的意见是，假如你手头不空，就先干正事；如果你闲着也是闲着，就不妨翻翻，多数篇什，是会叫人开卷释怀的。
前几日上街买书，老板温文尔雅，喜欢阅读，尤爱随笔类，将一段句子背给我听：“随笔的功夫不在笔头上，而在人身上。一个工于心计的人写不好随笔，一个缺乏幽默感不能自我解嘲自我反思的人写不好随笔，一个不学无术的人不配写随笔，一个光知道掉书袋的人与随笔无缘。”此乃王干随笔生涯之心得，写在书尾“后记”里。老板背完，含笑相问：“任老师，王干的体会是不是很有见地？”
我替王干高兴，十位评论家对你的弘扬，抵不过一位书店老板对你的欣赏。前者言而无信，常常被人识破；后者借助切磋，可直接让读者掏出钱来，抱书回家。“名人为你助兴，固然雅致；生人替你卖书，才算实惠。老弟，你就偷着乐吧！”
作者对《王干随笔选》的直接评价是：
十位评论家对你的弘扬，抵不过一位书店老板对你的欣赏
任老师，王干的体会是不是有见地
学问一点点水落石出，价值一点点雾去山明
对小王来说，借老王之嘴为自家新书鸣锣，绝非谬托知己
中国古代有：“吾日三省吾身”；“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”；“身体力行”等思想。这些都表达了在进行道德修养时应该：
省察克治，勤于实践
慎独自律，遵守道德规范
知行合一，完善道德品质
学思结合，加强道德行为训练
截至2019年12月31日，中国共产党党员总数为9191.6万名，同比增长1.46%。在党员的性别、民族和学历上，女党员2559.9万名，少数民族党员680.3万名，大专及以上学历党员4661.5万名。在党员的入党时间上，新中国成立前入党的17.4万名，新中国成立后至党的十一届三中全会前入党的1550.9万名，党的十一届三中全会后至党的十八大前入党的6127.7万名，党的十八大以来入党的1495.6万名。在党员的职业上，工人（含工勤技能人员）644.5万名，农牧渔民2556.1万名，企事业单位、社会组织专业技术人员1440.3万名，企事业单位、社会组织管理人员1010.4万名，党政机关工作人员767.8万名，学生196.0万名，其他职业人员710.4万名，离退休人员1866.1万名。
2019年共发展党员234.4万名，比上年增长14.06%。其中，发展女党员99.4万名，占42.4%；发展少数民族党员23.6万名，占10.1%；发展35岁及以下党员188.3万名，占80.3%；发展具有大专及以上学历的党员106.8万名，占45.6%。发展党员的职业上，工人（含工勤技能人员）14.3万名，企事业单位、社会组织专业技术人员31.6万名，企事业单位、社会组织管理人员25.3万名，农牧渔民42.4万名，党政机关工作人员13.4万名，学生84.4万名，其他职业人员22.9万名。
截至2019年12月31日，55岁以上党员人数比46岁以下党员人数：
多14.36%
少14.36%
多16.76%
少16.76%
截止2022年12月，我国网民规模约为10.67亿，较2021年12月新增网民约3549万，互联网普及率达75.6%，较2021年12月提升2.6个百分点。我国网民使用手机上网的比例达99.8%，较2021年12月增加0.1个百分点;使用电视上网的比例为25.9%；使用台式电脑、笔记本电脑、平板电脑上网的比例分别为34.2%、32.8%和28.5%。我国城镇网民规模约为7.59亿，占网民整体的71.1%，农村网民规模约为3.08亿，较2021年12月增长约2371万，占网民整体的28.9%2022年12月，20-29岁、30-39岁、40-49岁网民占比分别为14.2%、19.6%和16.7%50岁及以上网民群体占比由2021年12月的26.8%提升至30.8%,互联网进一步向中老年群体渗透。
2022年12月，线上办公用户规模约达5.4亿，较2021年12月增加7078万户，占整体网民的50.6%。互联网医疗用户规模约达3.63亿，较2021年12月增加约6466万，占网民整体的34%。农村地区在线教育和互联网医疗用户分别占农村网民整体的31%和21.5%,较上年分别增加2.7%和4.1%。
截至2022年12月，我国20岁以上网民人数是20岁以下网民人数的：
不到3倍
3-4倍之间
4-5倍之间
5倍以上
在国家治理上，中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是：
以德为国者，甘如饴蜜，固于胶漆，是以圣勉而崇本而不敢失也
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
君子以德，小人以力，力者德之役也
以德服人者，中心悦而诚服也
根据第六次全国人口普查数据，农村16岁及以上劳动年龄人口数为5.12亿，其中，农业劳动力数为2.94亿。
农村16岁及以上劳动年龄人口中，16-20岁年龄组人口比重为9.1%，21-30岁为17.4%，31-40岁为18.4%，41-50岁为20.4%，50岁以上为34.7%。
农村农业劳动力中，16-20岁年龄人口比重为3.4%，21-30岁为16.7%，31-40岁为19.2%，41-50岁为26.3%，50岁以上为34.4%。
农村16岁及以上劳动年龄人口中，21-30岁的农业劳动力约：
占9.6%
占16.7%
6000万人
8900万人
除印文“大刘记印”四字之外，该印的尺寸也值得关注。从尺寸上看，长、宽各1.7厘米，约合汉尺七分四。湖南长沙收缴品“长沙王印”与之最接近，长1.65厘米、宽1.6厘米，约合汉尺七分。陕西咸阳征集品“皇后之玺”长、宽各2.8厘米，约合汉尺一寸二分，即《续汉书志·祭祀志》所谓“方十二分”。诸侯王玺长、宽各2.3厘米，约合汉尺一寸，即《汉书·严助传》所说的“方寸之印”。“大刘记印”和“长沙王印”的尺寸接近，加之两印的主人都是上层贵族。可见，西汉私人用印应该是________________见方的规制。
填入横线处最恰当的一项是：
七分
八分
一寸
一寸二分
某办公室有张、王、李、刘、陈五人，其中张、王、李对五人年终评优的结果推测如下：
张：如果陈没有被评定为优秀，则我也不会被评定为优秀。
王：我和刘、陈三人要么都优秀，要么都不优秀
李：如果我被评定为优秀，则王也被评定为优秀。
评定结果出来后，发现三个人的预测都是错的，则最终有（ ）个人优秀。
1
2
3
4
刘女士今年48岁，她说：“我有两个女儿，当妹妹长到姐姐现在的年龄时，姐妹俩的年龄之和比我到那时的年龄还大2岁。”问姐姐今年多少岁：
23
24
25
不确定
资寿寺的壁画在我国现存的明代壁画中应属上品。在风格上，明显带着唐代接受外来文化影响的痕迹，同时又具有强烈的本土化的中原风格。西壁的壁画为工笔重彩画法，富丽华贵，严谨庄重，线描精准而流畅，线条有粗细变化，应比芮城永乐宫的壁画更具表现力。东壁壁画在风格上就不同了，明显出自另一位画工之手。这位画工技艺超群，用笔精熟老到，行笔速度很快，奔放之中极有神韵，而且设色很淡，线条突出，全幅画几乎是用线结构而成，其掌握运用线条的能力可想而知，即使是明代画坛上那些大家，有几位能有这位民间画工如此高妙的笔法？
关于资寿寺壁画，下列说法与原文相符的是：
艺术风格影响了明代的画坛
是明代中西文化交流的代表之作
西壁壁画与东壁壁画艺术风格迥异
比芮城永乐宫壁画的历史更加悠久
，即少约15%，与B选项最为接近。
。
4.3倍。