不抵抗主义我向来很赞成,不过因为有些偏于消极,不敢实行。现在一想,这个见解实在是大谬。为什么?因为不抵抗主义面子上是消极,骨子里有最经济的积极。我们要办事有成效,假使不实行这主义,就不免消费精神于无用之地。我们要保存精神,在正当的地方用,就不得不在可以不必的地方节省些。这就是以消极为积极:没有消极,就没有积极。
以上文字主要告诉我们:
我赞成不抵抗主义的理由
不抵抗主义貌似消极,实则积极
积极与消极其实只是相对意义上的哲学词汇而已
要成功必须把有限的精力集中起来做最重要的事情
一个人生活虽然很难,但也必须学会一个人,不要轻易依赖别人,这样以后身边的人都离开你的时候,你还可以好好活下去。
如果以上为真,则以下哪项为真:
不能独自生活的人,在身边的人都离开他的时候,就无法好好活下去
一个人生活虽然艰难,但也比身边的人都离开他的时候要来得容易些
不要轻易依赖别人,因为一个人生活的时候会很艰难无法好好活下去
身边人都离开时还可以好好活,未必是因你以前学会如何一个人生活
一个人生活虽然很难,但也必须学会一个人,不要轻易依赖别人,这样以后身边的人都离开你的时候,你还可以好好活下去。
如果以上为真,则以下哪项为真:
不能独自生活的人,在身边的人都离开他的时候,就无法好好活下去
一个人生活虽然艰难,但也比身边的人都离开他的时候要来得容易些
不要轻易依赖别人,因为一个人生活的时候会很艰难无法好好活下去
身边人都离开时还可以好好活,未必是因你以前学会如何一个人生活
回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡,村里的人们曾经拥有一个_______而完整的精神世界,但是外面的世界改变了这一切,这个村正在_______而又急速的转型,只是生活在其中的人_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
美好 不着痕迹 似信非信
淳朴 潜移默化 漠然无知
单一 默不作声 懵懵懂懂
封闭 悄无声息 浑然不觉
研究小组利用超级计算机模拟宇宙,并结合多种其他计算,证明了在我们这个加速膨胀的宇宙中,描述大尺度时空结构的因果关系网络曲线图,是一个具有显著聚类特征的幂函数曲线,和许多复杂网络如互联网、社交网、生物网络等惊人地相似。
由此可以推出:
人脑研究有助于了解宇宙的结构
宇宙就是一个大脑或一台计算机
复杂系统演化存在某种相似法则
宇宙万物的演化遵循同样的规律
在快速疾走的信息时代,我们不缺速度,但泛着智慧之光的_______才具有长久魅力。文化不是流行,是_______是传承;大师不是过客,是恒星是路灯;名人不是符号,而是一个个鲜活的人。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
远见 沉淀
洞见 积淀
卓见 积聚
高见 积累
研究小组利用超级计算机模拟宇宙,并结合多种其他计算,证明了在我们这个加速膨胀的宇宙中,描述大尺度时空结构的因果关系网络曲线图,是一个具有显著聚类特征的幂函数曲线,和许多复杂网络如互联网、社交网、生物网络等惊人地相似。
由此可以推出:
人脑研究有助于了解宇宙的结构
宇宙就是一个大脑或一台计算机
复杂系统演化存在某种相似法则
宇宙万物的演化遵循同样的规律
延安时期,中国共产党逐步形成了一个“稳定的成熟的领导集体”,这个领导集体成员包括:
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、邓小平
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、陈云
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、彭德怀
人类在物质世界里生根,在理念世界里生活。如今,“大智云物移”正在深刻地改变着人类生存的物质世界,而我们的理念已经远远落后于这个巨变的时代。何为个体?何为他者?何为集体?何为自由?什么是“诗与远方”?什么是值得过的生活?恐怕都需要重新思考、重新定义。因为,仅仅依靠所谓的多样性已经不能满足集体与社会建设的现实需要,仅仅依靠包容也不能安顿个体的生活。所以,我们在_______的物质世界里活得_______,我们在灯红酒绿中焦虑得_______。究竟该如何是好呢?办法只有一个,那就是修改旧有理念的“源代码”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
日新月异 不知所措 意乱情迷
光怪陆离 百爪挠心 乱象丛生
光怪陆离 不知所措 意乱情迷
日新月异 百爪挠心 乱象丛生
一个悲观的人,把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样,生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何去面对这些事。
这段文字意在告诉我们:
世界原来是美好的,我们应该热爱生活
用悲观的态度去认识世界,是人类的天性
心情的颜色决定着世界的颜色
为物所扰,为己所累,是现代人的生存困难