竹秆质地坚硬,其堪与木材媲美的木质特性,来自于初生结构中发达的机械组织和细胞壁木质化的基本组织;木材的木质特性,则来自于年轮式样分布的次生木质部。竹秆外形与其他禾本科草本植物的茎相似,具有明显的节和节间,节数和粗细在出笋时就已基本固定;节附近分布有居间分生组织,节间伸长时,各节分生组织同时活动,竹子迅速拔高;缺少形成层,不能长粗,只能保持“婴儿时期的身材”。竹壁分为竹青、竹肉、竹黄三个部分,竹青含叶绿素呈绿色,可以进行光合作用。
根据这段文字,下列说法错误的是:
竹秆只能长高不能长粗
竹子能够进行光合作用
竹秆的节数在出笋时就已基本固定
竹子的木质特性来自于次生木质部
中医典籍《神农本草经》《本草经集注》《名医附录》收载了十多味西域药物,如葡萄、胡麻、戎盐等,可见这些西域植物药材丰富了中医药学的内容。张仲景《金匮要略》载有“诃黎勒丸”之方。诃黎勒是西域常用药物,诃黎勒丸又是西域常用复方。张仲景著作中出现“诃黎勒丸”,可见东汉时西域与中原在药物和方剂方面已有交流,西域方药特色已渗入中原。至魏晋南北朝时,西域药物在中原应用更为广阔。据这一时期的史书及中医典籍记载,共计有诃黎勒、苏合香、安息香、胡桐、无食子(没食子)等46味西域药物。
下列说法与原文表达意思不相符的是:
诃黎勒丸是传入中国的西域特色方药
魏晋南北朝以前,西域药物在中原应用更为广阔
诃黎勒属于西域常用药物并记载于《金匮要略》
东汉时,西域与中原在药物和方剂方面已有交流
植物叶片受伤后会流出绿色的汁液,同时叶片的清香会变得更加浓郁,这种“绿色清香”可引诱害虫的天敌前来清除害虫。研究人员利用转基因方法将青椒合成香味酶的基因导入十字花科的拟南芥中,一旦有菜粉蝶的幼虫啃食叶片拟南芥散发的清香便会增强,随后菜粉蝶的天敌粉蝶盘绒茧蜂大量拥来。这种寄生蜂把卵产到菜粉蝶幼虫身上,在菜粉蝶幼虫形成蛹前就可以把幼虫吃个精光。研究人员因此得出结论,如果把这一项研究成果应用到蔬菜栽培方面,可大大减少农药的使用量。
为了使研究人员的结论成立,必须补充以下哪一前提:
目前蔬菜栽培使用的农药主要是用于消除虫害
转基因蔬菜叶片受伤后散发出来的清香会增强
植物的“绿色清香”是他们自我防卫的武器
目前我国的现行法律是允许种植转基因蔬菜的
癌症的发病与基因相关,如基因发生突变,变得过于活跃,会驱动癌症的发生,同理,如果抑癌基因发生突变,失去功能,也会促发癌症。PTEN是一种容易发生突变的抑癌基因,目前发现人体内有一种叫WWP1的E3泛素连接酶会与PTEN结合,影响其抑癌功能。抑制WWP1的功能,就能解放PTEN,恢复PTEN对癌症的抑制,从而起到抗癌作用。有研究证实,一种叫做“吲哚-3-甲醇”(I3C)的天然化合物能有效抑制WWP1的功能,而I3C在西兰花等十字花科植物中非常普遍。
根据上述论述,以下哪项判断正确:
常吃西兰花等十字花科蔬菜有助于治疗癌症
WWP1含量越高,PTEN的含量越低
E3泛素连接酶通过对致癌基因的作用而影响癌症的发生
I3C有助于恢复PTEN的抑癌功能
下面一段话中,有语病的一句是:
①我们的老祖宗是不缺微量元素的,他们靠打猎和采集为生,食物的来源非常丰富。②农业的出现,大大减少了食物的种类,但最新的研究表明,起码在农业的早期,农民们仍然会采集野生植物来吃,微量元素肯定也是不缺乏的。③直到农业发展后期导致人口过剩,很多穷人都吃不饱,人类社会才第一次出现了微量元素缺乏这种毛病。④资本主义工业化的出现加剧了这一现象,因为那些以牟利为终极目标的食品制造商不断地通过精细加工来提升食品的口感,微量元素在加工过程中大量流失掉了。
①
②
③
④
菩提树具有易成活、寿命长、小枝萌发能力强、耐修剪、根系发达盘根错节等特点。一颗颗金黄色的小小菩提树种子数十年之后竟能长成那样一株让人仰天而望的参天大树,不得不让人叹为观止。菩提树在佛教的观点看来,是觉悟之树,大智大德之树,是佛教指定的“圣树”。西双版纳傣族全民信仰小乘佛教,对菩提树十分敬重、虔诚,有禁止砍伐菩提树的习俗。在西双版纳热带植物园中有时会看到菩提树干上缠绕着一圈圈的线绳,那是佛教信徒们的祈祷。
这段文字意在说明:
菩提树的生物特性
菩提树的观赏价值
菩提树的佛教信仰
菩提树的特性与佛教信仰
当人们闻气味时,如果感觉到挥发在空气中的化学物质,就会对这种刺激性的气味作出反应。植物也会对气味产生反应,最明显的实例是果实成熟时的情形——如果将一枚成熟的果实和一枚尚未成熟的果实放在一个袋子里,未成熟的果实会更快成熟。这是因为成熟的果实会散发出一种“成熟信息素”——乙烯,青涩的果实“闻”到这种气息后,也开始变得成熟。这种情形在自然界很普遍,当一枚果实开始成熟时,它会释放这种“成熟信息素”,周围的果实一旦“嗅到”这种气息,接着,整棵树甚至整片树林的果实几乎会随之成熟。
这段文字意在说明:
植物会释放信息素
果实是如何成熟的
植物间会传递信息
植物和人也有共性
①以此来看,种植一些价廉物美的乡土草木,更易于达到上述效果,更能满足适地、适物以及“好种、好管、好活、好看”的绿化需求
②绿化具有生态、经济和社会三种效益
③所以在城市绿化上选择这些乡土草木资源,更能体现自己的品牌和地方特色,有助于营造有特色的园林城市风格
④城市绿化是以栽种植物来改善城市环境的活动
⑤乡土草木资源是长期自然选择的结果,不仅能适应本地的生态环境,而且不需要特别的投入
⑥同时,各个城市都有不同的市情,有的城市还有自己的市花、市树
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
④②①⑤⑥③
④③⑤①⑥②
②①④⑤③⑥
②⑤⑥③①④
①在丹麦、瑞典等北欧国家发现和出土的大量石斧、石制矛头、箭头和其他石制工具以及用树干造出的独木舟便是遗证
②陆地上的积冰融化后,很快就出现了苔藓、地衣和细草,这些冻土原始植物引来了驯鹿等动物
③又常年受着从西面和西南面刮来的大西洋暖湿气流的影响,很适合生物的生长
④动物又吸引居住在中欧的猎人在夏天来到北欧狩猎
⑤北欧虽说处于高纬度地区,但这一带正是北大西洋暖流流经的地方
⑥这大约发生在公元前8000年到公元前6000年的中石器时代
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑥⑤③②④①
⑤②③④①⑥
⑤③②④⑥①
⑥②④①⑤③
约三千年前,青海藏族先民就已掌握原始藏毯的编织技艺,如今,在融入深厚的藏族文化后,藏毯也从单纯的日用品迈入艺术品的殿堂,其中颇具代表性的是加牙藏毯。清康熙年间,因塔尔寺扩建,藏毯编织业在加牙村蓬勃兴起,加牙藏毯以优质藏系棉羊毛为原料,运用手工连环编结法,使用天然植物和矿物质染料低温染纱。由于选毛、纺纱、编织等全靠手工完成,加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006年,“加牙藏毯织毯技艺”被国务院列为国家级非物质文化遗产项目。
最适合做这段文字标题的是:
藏毯技艺 穿越千年
小小藏毯 蜚声世界
特色产业 富民兴村
研发新品 开拓市场