定期运动不仅能让孩子打下健康的基础，而且成年后可能收入更高。芬兰学者在一项始于1980年、持续30年的研究中发现，相比童年很少锻炼的人，在9岁、12岁、15岁时经常参加体育锻炼的人成年以后在为期10年的时间内平均收入提高12%至25%。即使考虑个人和家庭背景等因素，这个研究也成立。但是，研究结果也显示，这种关联只针对男性群体，在女性群体中没有观察到这种关联。
如果以下哪项为真，最能支持上述结论：
政府应为不同经济社会背景的儿童提供参与体育活动的平等机会
爱运动的大学男生毕业后在工资和就业机会方面具有优势
之前许多研究表明，成年人的体育活动与收入成正比
世界各地许多体育冠军退役后生计没有着落
第46个世界环境日确定的主题是“绿水青山就是金山银山”。这是习近平总书记关于生态文明建设最具代表性的“金句”。习近平总书记提出“既要金山银山，又要绿水青山”、“宁要绿水青山，不要金山银山”、“绿水青山就是金山银山”等科学论断，人们习惯称之为“两山论”。随着实践的深入，“两山论”经受了事实检验，越来越成为社会共识，为中国发展注入越来越强大的正能量。
这段文字支持的观点是：
①生态环境是经济发展的重要基础
②生态文明建设应与经济建设协同发展
③经济建设是生态文明建设的重要基础
④生态优势可以转化为经济优势
①②③
②③④
①②④
①③④
《白鹿原》以白、鹿两个家族三代人的人生历程为线，从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹，反映了中国传统宗法文化的坚守与变迁、撕裂与挣扎，也抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦，进而礼赞了我们民族文化传统和道德伦理中永远不灭的善良和温情。而且，作品对此深刻主题的呈现，是艺术的、饱满的、可感的。它以不愠不火、不疾不徐的生活流，融入时代、地域、风情、民俗等多种元素，丰富立体地展现了白鹿原上的本色生活，升腾起人世间的烟火气。
根据上述文字，下列说法正确的是：
《白鹿原》演绎出了乡土生活的真实与厚重
《白鹿原》演绎出了个体生命的挣扎和痛苦
《白鹿原》演绎出了传统文化的斑驳与永恒
《白鹿原》演绎出了时代历史的躁动和变迁
李离是春秋时晋文公的狱官。当他发现因自己错听下属的话而判决杀了人以后，就把自己捆起来，请求晋文公判处他死刑。晋文公说：“官职有高低贵贱之分，处罚也有轻重之别，这件案子是下属官员的错误，不是你的罪过。”李离说：“我担任官职是最高的，从不让给下属一点权力；享受的俸禄是最多的，从不分给下属一点利益。现在我错误地听信下属而杀了人，却把罪责推卸给下属官员，我还没有听过有这种事。”于是拒绝接受晋文公的命令，用剑自杀而死。
这段材料的主题思想是：
狱官李离恪尽职守，严格要求
狱官李离不顾安危，以死劝谏
狱官李离勇于担当，知错能改
狱官李离执法守法，以身作则
12，-4，8，-32，-24，768，（ ）
432
516
744
-1268
一家三口人的属相和生日都相同，父母的岁数之和是儿子的6倍，而儿子尚未满15岁，问妈妈可能多少岁？
30
36
40
42
高阶人工智能带来福祉还是挑战，是许多文学、电影作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。例如，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”攻占人类智力游戏的高地······尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是根据神经网络算法的翻译程序，还是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。
这段文字意在强调：
人工智能的发展水平很难超越人类
应理性看待人类与人工智能的关系
媒体在宣传人工智能时应客观科学
人工智能的发展应与科普宣传同步
历史剧的改编应当尊重约定俗成的常识，故事主线和人物形象不该胡编妄造，至少应当非常_______。
填入划横线部分最恰当的一项是：
夸张
慎重
滑稽
荒唐
某小区物业征集业主意见，计划从100户业主中抽取20户进行调查。100户业主中有b户户主年龄超过60岁，a户户主年龄不满35岁，户主年龄在36岁到59岁的有25户。为了使意见更具代表性，物业采取分层抽样的方法，从b户中抽取了4户，则a的值可能是：
44
50
55
66
有四个学生恰好一个比一个大一岁，他们的年龄相乘等于93024，问其中最大的年龄是多少岁：
16岁
18岁
19岁
20岁
