2011年底，全国共有乡镇综合文化站34139个，平均每站面积由2006年的277.01平方米，增长到2011年的516.38平方米，平均每站文化活动用房面积由2006年的175.49平方米，增长到2011年的391.00平方米。
2006~2011年，每年乡镇综合文化站从业人员和专职人员增长比例均保持在5%左右，2011年底，全国乡镇综合文化站从业人员78148人，专职人员52718人。
2011年，全国各级财政对乡镇综合文化站的财政拨款达到42.76亿元，比2006年增加31.84亿元，增幅高达291.6%，年均增长28.6%。各级财政对乡镇综合文化站的投入占全国文化事业总投入的10.9%，占群众文化投入的41.1%，分别比2006年提高4.0个百分点和7.3个百分点。
2011年，全国乡镇综合文化站共组织文艺活动32.64万次，比2006年增长20.0%；举办训练班15万次，比2006年增长26.8%；培训人数1232万人次，比2006年增长230%。
2011年底，全国乡镇综合文化站共指导群众业余文艺团队154799支，辖区内社区（村）文化活动室360649个。
2011年全国文化事业总投入约是2006年的多少倍：
1.6倍
2.5倍
3.9倍
5.3倍
不可能有离开人的传统，同样不可能有离开传统的人。人生活在这个世界上，就是生活在先辈为我们所创造的文化传统之中。他不仅靠传统哺育，同时又深受传统的制约。他不能离开传统，就象他不能离开大地和空气一样。因此，从根本的意义上说，传统是打不倒的，也不应该试图去打倒它。实际上，人类历史上也从来没有出现过彻底同传统脱了关联的人。
这段文字最恰当的概括是：
不可能打倒传统
不可能有离开传统的人
不可能有离开人的传统
人是传统的产物
近来，国外一些学者和媒体对西方民主体制较为集中地进行了反思和批评，指出西方民主正在衰败。对此，有学者认为，西方民主衰败的原因之一是其存在基因缺陷。西方民主是建立在一个假设前提的基础上的，即权利是绝对的。也就是说，权利与义务本应是相对的，但在西方民主模式中，权利绝对化已成为主流，各种权利绝对化，个人主义至上，社会责任缺乏。
以下哪项如果为真，最能支持学者的观点：
西方民主制对权利绝对化的偏好，导致对他人权利与生存环境的忽视
权利是有限度的，超越了权利的限度，就可能走向权利滥用
美国两党常把自己的权利放在国家利益之上，互相否决，危害国家和公民的利益
“程序万能”理论导致了西方民主制度的游戏化，民主被简化为竞选程序
下列关于文化遗址、出土文物和遗址所在地对应关系正确的是：
仰韶村遗址——人面鱼纹彩陶盆——湖南
龙山文化遗址——中华第一龙——山东
殷墟遗址——后母戊大方鼎——河南
三星堆遗址——青铜神树——重庆
一个国家的文化精华，称之为“国粹”。中国的三大国粹是：
国画、京剧和中医
儒学、国画和针灸
瓷器、书法和儒学
茶艺、昆曲和武术
在大学生文化和生活价值观上，问卷通过多选题型考察大学生的文化生活趋向，大学生喜欢的十类文化排序分别是：传统经典文化、现代文化、古代文化、民间民族文化、通俗流行文化、异国文化、全球共同文化、宗教文化、前卫(超前)文化和后现代文化。大学生作为一个高知群体，在文化价值取向上展现出传统与现代交织的态势，大学生既热衷于现代文化，也保持对传统经典文化最浓厚的兴趣，只有小部分的大学生自认比较喜欢前卫文化和后现代文化。
在考察法律意识方面，问卷主要通过考察公民解决纠纷的途径来反映公民的法律意识。问卷设定了三种纠纷解决途径，即法律途径(“遵循法律和政策规定解决”)、行政途径(“找单位和领导帮助解决”)和武力途径(“通过恐吓、武力或其他施压方式解决”)三种，大学生在纠纷解决方面的选择情况分别为67.6%，28.9%，3.5%。应该说，只有极少部分大学生采取武力途径解决纠纷。在法律常识方面，大学生对法律性质的正确认识高达91.2%，在对我国已经颁布的部门法的了解上，选择“宪法”、“合同法”、“民事诉讼法”、“继承法”、“婚姻法”的分别为：96.7%、94.7%、93.7%、89.8%、95.1%，几乎都在90%以上。在调查中，我们还发现，大学生也以自己的实际行动来践行和维护法律。
在知识产权方面，93%的被调查者知道“世界知识产权日”，76%的被调查者明确“我国国家知识产权战略现在是从‘制定’转入‘实施’”，48%的被调查者关注过“北京市高级人民法院2007年受理的《十大知识产权典型案例》”。
大学生在科学意识方面，大学生自认在日常工作和学习中，选择“按他人意志办事”的仅占6.3%，选择“据自己兴趣办事”和“按客观规律办事”的占45.6%、48.1%。而对“科学发展观”，表示“明确知道”的占35.7%，表示“知道一些，不太明确”的占58.6%，而表示“不知道”的占5.6%。
在科学行为方面，大学生发现、思考和解决问题的能力作为考察的重点。大学生自认“很少遇到问题”的仅占22.7%，而认为“经常遇到问题”、“善于发现问题的原因”、“善于提出解决问题的办法”、“善于解决问题”四项的选择比例分别为：57.1%、43.4%、39.5%和37.2%。
根据上图提供的信息可考察出大学生的文化生活趋向是：
对现代文化有浓厚的学习兴趣
传统与现代交织的态势
热衷于传统经典文化
一批人比较喜欢前卫和后现代文化
定义A※B、B※C、C※D、D※B分别对应下列图形：【2008陕西062】
那么，下列图形中，可表示A※D、A※C的分别为：
①②
②③
②④
①④
建设“红色村”，既要注重源于“红”、体现“红”，更要注重传承“红”、弘扬“红”，用红色文化烘托红色精神，以红色精神________红色基因。
填入横线处的词语最恰当的一项是：
发现
激活
激荡
发掘
传统家训家规是我国古代以家庭为范围的道德教育形式，也是中华道德文化传承的一种方式。我国历史上流传下来的家训家规，始作者多是文化名人或著名官宦，社会影响较为广泛。这些家训家规的功能远远超出对本家族的教育作用，而成为社会教育的一种独特形式，为社会提供了家庭教育范本和楷模。尤其是这些家训家规对其家族的繁衍发展起到了重要保障作用，容易引起后世更多人的关注和效法，从而使得这些家族内的训规成为道德教育的普遍教材。
这段文字意在说明：
传统家训家规的社会功能
传统家训家规的历史渊源
传统家训家规的历史影响
传统家训家规的教育作用
一个国家中的文化精华，称其为“国粹”。中国的三大国粹为：
儒学、国画和针灸
茶艺、昆曲和武术
瓷器、书法和儒学
国画、京剧和中医
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