①早期的铜鼎,因铸造技术的局限,形制比较单一,以锥足圆鼎为主,器壁较薄,纹样简单,充满了原始性
②从公元前21世纪至公元前5世纪,在大约1500年的历史进程中,鼎从一件日常的生活用器逐渐走向政治舞台,成为国家政权的标志
③值得一提的是在商代中期偏晚的时候,以族徽与日名为主题所构成的铭文开始出现,中国国家博物馆藏的后母戊鼎就是这一时期的代表。青铜鼎由此进入了它的繁荣期
④商中期以后,随着铸造技术的提高和日益重要的祭祀的需要,鼎的形制也发生了很大变化:出现了方鼎和分档鼎,且形体也不断变大
⑤鼎是青铜时代最具代表性的器物,贯穿了整个青铜时代的始终
⑥尊贵的社会地位,深厚的精神内涵,完美的艺术形式,汇聚于铜鼎一身,使其成为中国青铜文化的代表
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑤②⑥①④③
②⑤①④⑥③
⑤③①④⑥②
①④③⑥⑤②
解决人口老龄化问题,需要政府、社会和家庭共同努力。在传统中国,老人赡养在很大程度上属于子女义务,而不是政府责任。这种观念不仅会增加年轻一代的负担,也会影响人力资源的最佳配置,同时有悖于以人为本的价值取向。将养老问题纳入社会统筹和政府责任范围,不仅会使老龄人口受益,也会减轻年轻一代的负担。在这方面,一些发达国家已经探索出可资借鉴的成功经验。早在上世纪80年代,日本就在《国民年金法》《老人福利法》和《老人保健法》的基础上,制定了《长寿社会对策大纲》,以致力于建立“具有活力的长寿社会”,并将其纳入社会整体部署。
通过这段文字,作者想表达的主要观点是:
要制定完备的法律法规体系来应对人口老龄化问题
中国传统重子女义务的养老模式存在弊端
我国养老问题的解决需要强调社会和政府责任
中国的养老模式与发达国家存在不小的差距
________________,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。“文变染乎世情,兴废系乎时序。”在欧洲文艺复兴运动中,但丁、彼特拉克、薄伽丘、达∙芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗、蒙田、塞万提斯、莎士比亚等文艺巨人,发出了新时代的啼声,开启了人们的心灵,在谈到文艺复兴运动时,恩格斯说,这“是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。在我国发展史上,包括文艺在内的文化发展同样与中华民族发展紧紧联系在一起。先秦时期,我国出现了百家争鸣的兴盛局面,开创了我国古代文化的一个鼎盛期,20世纪初,在五四新文化运动中,发端于文艺领域的创新风潮对社会变革产生了重大影响,成为全民族思想解放运动的重要引擎。
填入画横线部分最恰当的一项是:
文艺是铸造灵魂的工程
文化是民族生存和发展的重要力量
文艺是时代前进的号角
文艺创新是与时代脉搏同频共振的
①然而哲学家罗素对康德不无讽刺地说,这只是一个出生在柯尼斯堡(康德的家乡)平原的人的想法,一个出生在阿尔卑斯山区的人就不会这样想
②牛顿和康德都持有一种绝对空间的观念
③但这些事物与空间无关,对空间不产生影响,其实这是一种绝对的虚空观
④牛顿说,绝对的空间,它与一切外在事物无关,它处处均匀,永不迁移;康德说,我们可以设想一种绝对虚空,里面空无一物
⑤我们的常识也支持这种看法,即空间是空的,可以在里面装各种事物,或者说空间像一个舞台,让各种事物在上面亮相表演
⑥从空间的角度看首都,是一件很有意思的事,但在此之前,需要先讨论空间的观念
将上述6个句子重新排列,语序正确的是:
⑥④①②⑤③
⑥②⑤③④①
⑥②④①③⑤
④②⑤⑥①③
作为经历600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一,故宫也曾在公众面前遭遇尴尬,如今却能华丽转身,在互联网上主打造物之美,兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”,实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子,它在云端,在数字博物馆里,在创意用品中,更为重要的是,它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有,再到多层次、多渠道的社会共享,在故宫文物面前,人与物的关系发生了分明的进化,早已不再是“天下至宝,尽归帝王家”,而是更接近共有共享的理念。
根据这段文字,传统文化的“正确打开方式”指的是:
密切与公众的联系
拓宽传统文化宣传渠道
对传统进行新解读
利用网络实现文物共享
定义:①语言简明指以尽可能少的语言符号表达必要的信息,表达简洁、明白,消除歧义,并取得最佳效果。
②语言连贯指语言表达注意句与句的排列组合,注意上下句的联系、衔接与呼应,做到话题统一,句序合理,呼应自然。
③语言得体指掌握语言使用的分寸,语言运用能切合各种语境,符合说话的目的、场合,表达方式自然得当。
典型例证:
(1)小倩告诉我说,等她把那张参加比赛的水粉画“磨蹭”完了,我们就可以一起去青岛旅游了。
(2)“世界屋脊”上晶莹的湖泊,冰峰,大漠,雪岭,数不清的珍奇异兽,以其特殊的魅力,吸引着越来越多的游客。千里风雪的青藏公路,正成为令人神往的旅游热线。
(3)深夜,听到您抑制自己的咳嗽声,我能感到,您是多么地爱我们。您戒掉烟,有一个健康的晚年,就是对我们最大的爱。爸爸,我也爱您,我不希望过早地失去您。
对上述典型例证与定义的关系判断不正确的是:
例证(1)与定义①不相符
例证(2)与定义②不相符
例证(3)与定义③相符
例证(2)(3)分别与定义①②不相符
定义:①奉献管理指企业员工都自觉地在企业文化的支配下,对变幻莫测的市场,很快地联合行动,采取对策。
②合作管理指合作双方在优势互补的基础上,按行规运作,并规范自身行为,通过真诚合作,有效沟通,实现合作利益最大化,让双方都成为赢家的管理。
③权力管理指运用科学方法和手段,对权力的运作进行监督和控制,对行使职权进行检查、考核、评价和管理。
典型例证:
(1)某公司主动按照国际油运公司的通行做法,对不适应中外合作要求的组织机构和用工、分配制度进行了超前改革,解决了与国际油运公司在体制、机制和运作方式上的衔接问题。
(2)作为项目总设计,张某从初步方案开始就紧抓优化设计,如在进口设备造价较高的情况下,想尽办法大幅提高设备国产化率,大胆采用了国产设备,降低工程投资约1000万元。
(3)当市场的参与者分散成独立于政府的法人后,组织权力作为调配资源的主要手段之一,不作管理,甚至只要不作严格的管理,就会损害到市场经济的公正公平原则。
对上述典型例证与定义的关系判断正确的是:
例证(1)与定义②相符
例证(2)与定义③相符
例证(3)与定义①相符
例证(2)(3)与定义①②相符
“平等”是指群体关系的双方无论地位、资源和能力有何差异,他们的法律地位和人格是平等的,任何一方都不可以居高临下、盛气凌人。而应该平等对待、相互尊重。“互信”是群体双方本着真诚的态度加强沟通,交换信息、意见和观点,多换位思考,多站在对方角度考虑问题。“友爱”是想对方之所想,急对方之所急,体谅、体贴对方,互相关心、互相帮助。“公正”是要求按照社会公认的价值标准待人接物,处理事务,没有偏私。不公则心不平,心不平则气不顺,气不顺则难和谐。“法治”是指一切行为都要纳入法制化轨道,要树立规则意识和法治意识,培养契约精神,按照政策法律办事,依法解决矛盾和纠纷。建立良好的群体关系,平等、互信是前提,友爱是关键,公正和法治是保障。
最适合做这段文字的标题是:
建立良好的群体关系的基本原则
构建现代社会和谐的群体关系
现代社会群体关系的表现形式
现代社会群体关系的构建方式
微软中国分公司在招聘员工时,出了一道这样的考题:有12个小球,其中只有一个质量与其他11个不同,如果只给你三次测试机会,在30分钟内,你怎样才能挑出这个球?绝大多数应聘者费尽了周折,在30分钟内也没琢磨出什么结果,只能遗憾地离开。30分钟之后,有一个青年依旧在考场里苦思冥想,久久不肯离开。几个钟头后,青年依旧坐在那儿做着实验。考官发现后问,有结果了吗?青年摇头。最终,这个青年被公司录用。理由是:他的智力和能力肯定都不够出色,但有毅力;一个成功的企业想可持续地发展,除了创新意识和聪明才智外,更需要持之以恒,而这个青年身上体现的正是这种精神。
最适合做本段文字标题的是:
招聘难题
智商测试
微软招“笨人”
企业需要有恒心的青年
库兹涅茨的倒U曲线理论认为:“在经济增长的初期阶段,尽管人们的收入都不减少,但社会收入分配却变得不平等;随着经济的继续增长,收入分配不平等的程度逐渐减轻;经济增长达到更高水平以后,收入分配又变得平等。”这种理论假说在一定程度上符合西方发达国家经济增长的历史实际,但他又指出,重复发达国家以往的模式,以为收入不平等促进了经济增长,欠发达国家强化当前的收入不平等就是必要的,这是一种“危险的类比”。在西方经济发展实践中,解决公平问题不是靠自然而然的过渡,而是通过政府和社会的积极干预,消除工业化和城市化带来的不利影响,提高广大人民群众收入在国家不断增长的收入中所占的比例,对高收入者形成法律和政治压力,从而使得社会收入分配转向公正。
下列说法与这段文字最相符的一项是:
经济总量增长不会自发地促进社会收入公平分配
国家通过宏观调控可以有效监督和保证社会公平
发达国家的收入分配模式是遵循效率优先原则的
倒U曲线理论不适于欠发达国家的经济增长模式