所谓科学家的宗教情结，是指科学家信仰宗教或者具有宗教情怀，对宗教信仰本身充满尊重和敬畏，对宗教信仰的意义和价值持肯定的态度。应当指出的是，有些科学家尽管也对宗教信仰这种人类生活中的重要现象和事物表示尊重和理解，对其意义和价值表示一定程度的肯定，但对宇宙世界却持彻底的理性主义的态度或者实证的态度，不承认超越性的存在显然，这样的科学家并不能被视为具有宗教情结。
从这段文字可以看出，以下不能视其为具有宗教情结科学家的是：
信仰宗教或者具有宗教情怀的科学家
对宗教信仰本身充满尊重和敬畏的科学家
对宗教信仰的意义和价值持肯定态度的科学家
对宇宙世界却持彻底的理性主义的态度或者实证的态度，不承认超越性存在的科学家
为了鼓励阅读，无论是专家学者还是作家，无不极力论证阅读的好处。所谓好处，指的是阅读能给一个人带来现实回报。为此，规劝阅读的文章往往竭力证明诸多成功人士是如何善于从阅读中把握商机的。其实，竭力论证阅读对成功有所助益的人与公然持“读书无用论”者的出发点是一样的，即主张从功利角度诠释阅读的意义。由于现实中决定个人事业成败的因素相当复杂，阅读在其中扮演的角色往往微不足道，这就淡化了阅读的吸引力，而过分功利地解读阅读，阅读就不可避免地变得干瘪、乏味，甚至沦为赤裸裸的工具。
这段文字的核心观点是：
“读书无用论”源于对成功的盲目追逐
应从非功利的角度重新探寻阅读的意义
专家学者对于阅读方向的引导存在误区
过分强调阅读工具性会使读者丧失兴趣
所谓的颜色，其实不过是某些波长的电磁波被我们的眼睛捕捉后所产生的反应。虽然所有温度高于绝对零度以上的物体都会放出电磁波，但是其中只有极少数特定波长的电磁波才能引起人类的光感。在太阳辐射而来的电磁波中，除了可见光之外，还有一些我们看不到的红外线和紫外线，如果将所有可见光都过滤出去，即使剩余的电磁波强度再高，我们也只能看到一片漆黑。
关于这段文字，以下说法正确的是：
存在可见光是人眼感知颜色的基础
眼睛捕捉电磁波后所产生的反应就是光感
物体温度越高，释放的电磁波越强
可见光的强度越强，眼睛所看到的颜色越鲜艳
根据中国和美国政府机构专家组成的工作组测算，美国官方统计的对华贸易逆差被高估了20%左右。更令人难以信服的是，美国政府引用的贸易数据只包括货物贸易，并未反映服务贸易。如果算进去，所谓的“贸易不平衡论”就更立不住了。上述结论建立在下列哪项假设的基础之上？
美国对华服务贸易逆差巨大
美国对华服务贸易存在高额顺差
美国购买了中国很多的工业产品
美国购买了中国很多的劳务服务
不正当竞争是指经营者违反《反不正当竞争法》的规定，损害其他经营者的合法权益，扰乱社会经济秩序的行为。所谓经营者是指从事商品经营或营利性服务的法人、其他经济组织和个人。
根据上述定义，下列不属于不正当竞争行为的是：
某地下工厂将生产出来的劣质酒贴上名牌酒的商标出售
某厂采用先进技术，通过降低成本进而降低售价以占据有利的市场地位
经销商按照本地政府的要求，只销售本地生产的梅花啤酒
使用与知名商品近似的名称、包装、装潢，造成和他人的知名商品相混淆，使购买者误认为是该知名商品
在赌博过程中，人们倾向认为既往事件容易影响未来事件的发生几率，这被称为“赌徒谬论”。英国科学家招募了31名大脑脑岛受伤的患者让其玩投币机，结果只有“赢”和“差点赢了”两种；同时还招募了13名大脑其他区域有损伤的患者以及16名健康人进行对比研究。研究发现，除了脑岛受伤的被试者，其他人在获得“差点赢了”的结果时，继续参与游戏的欲望都加强了，这些人都印证了“赌徒谬论”。科学家认为赌徒的脑岛区域可能极度活跃，令其容易做出不合逻辑的推理，未来或许可以脑岛为靶向治疗赌瘾，即通过药物或心理疗法来降低脑岛的活跃性。
下列说法与原文相符的是：
大脑受损伤者并不受“赌徒谬论”的影响
降低脑岛的活跃度可能会抑制赌博冲动
赌博上瘾的人在日常生活中易做出不合逻辑的推理
脑岛损伤者难以估算未来事件的发生几率
有一项对500名25～35岁女性进行的科学实验，设置两个实验组，第一组实验者长期服用阿司匹林，第二组实验者没有服用阿司匹林。结果发现，长期服用阿司匹林者眼角比不服用阿司匹林者眼角出现皱纹要晚，而且皮肤光滑柔嫩。这一实验表明，阿司匹林有可能成为一种廉价有效的防皱、保青春药物。
以下哪项如果为真，最能支持上述结论：
两组被实验者的眼角皮肤在实验前是相当的
两组被实验者的人数相等
第一组被实验者服用的阿司匹林的量较大
阿司匹林是人工合成的
抗生素是指用于治疗各种细菌感染或抑制致病微生物感染的药物。但是，滥用抗生素会造成致病菌的耐药性，因此要严格控制抗生素的使用。公众对抗生素的治疗作用有一定了解，但对其毒副作用了解比较少。大部分公众相信自己使用抗生素不会发生危险，并对抗生素产生依赖性。
上述文字主要说明了：
大部分公众感冒后会选择使用抗生素
公众对抗生素仍知之甚少，依赖性强
抗生素能有效治疗各种细菌感染
滥用抗生素会降低抗生素的疗效
在古代典籍的解读和研究中，无论是“我注六经”还是“六经注我”，在古代乃至近代早期大多以训诂的方法为主；近代晚期和现代以来，在训诂方法的基础上，研究者又采用了“比较、实证、结构”等方法。以上的解读方法，虽推动了古籍研究的进步，但带来的问题也有目共睹，比如对文本的主题、原意、基本思想、基本概念及其关系的把握等难以形成令人信服的结论。笔者认为，正确解读不仅应建立在大量原始资料的挖掘、复原上，同时还应建立在正确而有效的解读原则和方法的利用上。
根据这段文字，作者支持的观点是：
现代古籍研究采用的方法以训诂为主
只要有正确的解读原则和方法，古籍的解读就可以达到预期的效果
对古籍的解读，实证法比训诂法先进
挖掘和复原原始资料是正确解读古籍的一项基础工作
收藏的功利性并不会削弱收藏作为高雅文化艺术活动的魅力，反而能够促进收藏事业的发展。从古至今，纯粹的非功利性的收藏可以说绝无仅有。保值、增值的客观需求，促使人们对各类器物的鉴定和欣赏水平不断提升。如果离开一定的历史条件来奢谈所谓纯粹的收藏鉴赏，对于收藏事业来说只能造成观念的混乱。
这段文字意在强调：
业界对收藏活动中的功利化不以为然
非功利性收藏对收藏事业发展意义不大
收藏事业中的“功利主义”思想无可厚非
绝大多数收藏活动是在获利驱动下进行的
