负面新闻并不是永远都制造_______，从商业角度看，负面宣传在某种情况下可以_______销售，尤其在公司和产品不知名的情况下。曾有研究者发现，如果某些书籍的作者让读者感觉_______，书被评为劣作却能起到相反的效果——它们的销量增加了45%。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
伤害 促进 亲切
损失 带动 熟悉
悲剧 刺激 陌生
难题 提高 冷淡
对后现代文化有一种概括就是：中心变成了边缘，系统变成了断裂，整体变成了碎片，深度变成了平面，价值变成了虚无。在后现代艺术中，复制取代了原创，操作取代了想象，破碎取代了整体，过程取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。
这段文字反映出作者对后现代文化的态度是：
欣然认同
不能接受
勉强接受
不置可否
①作为研究文化遗存的一门学科，考古学无法与人相割裂，在科研中，应力求“透物见人”,抓住人类历史进程的发展规律
②公共考古学应积极搭建考古知识的传播与共享平台，加快考古学文化的普及化与大众化，促进考古学知识与民众的沟通交流
③以公众为中心，进行考古和文化遗产的公共文化传播是考古工作者的社会责任
④在这一过程中，考古工作者只是启蒙者，公众才是真正的践行者
⑤坚持考古学的大众化，以公众为中心是应该坚持的原则之一
⑥在共享中，更要以人为中心，以多方式、多角度、多层次对考古学知识进行阐释，提供更多的“文明的碎片”和观点，拉近公众与考古的距离，帮助公众完成自己的“文明拼图”
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
③②⑤①⑥④
⑤④③②①⑥
③⑤⑥②①④
⑤②④③①⑥
《走出非洲》是二十世纪最伟大的英语文学作品之一。这部在散文、小说、自传间自由_______的作品，以1914至1931年间，作者在肯尼亚恩贡山麓经营咖啡农场的经历为背景，_______地将众多的人、景、物熔于一炉，既有忠实而富文学性的观察与描摹，也始终贯穿着对自身、对人性的思考。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
切换 匠心独运
穿插 深入浅出
变幻 举重若轻
出入 不动声色
选择一所好学校，“不让孩子输在起跑线上”，是很多家长解不开的“心结”。这种心情可以理解，但也应看到，教育是终身的投资，起步早晚并非是决定一个人发展的唯一因素。过于强调起跑线上的竞争，过度看重学校的选择，反而会加重孩子负担，使孩子“伤”在起跑线上。
作者通过这段文字意在强调：
学校在孩子教育中的地位不高
选择一所好学校有时候并不利于孩子的成长
一个人的发展取决于是否选择就读了一所好学校
教育是终身投资，家长不应该过度看重择校的作用
当前，由于全球贸易“蛋糕”的缩小，部分经济实体借“反倾销”“特别保护税”之名，行贸易保护主义之实。近年来，由于中国是全球最大的贸易出口国，欧盟、美国等经济实体的对华贸易一直存在巨额逆差，他们对此选择了日益强硬的态度，相关的贸易摩擦日见增多。
根据这段文字，接下来作者最有可能着重讲述：
全球贸易“蛋糕”如果缩小
中国对外贸易顺差产生的原因
部分经济实体的贸易情况
中国如何采取积极措施应对贸易摩擦
把道德说成圣人立法，在很大程度上背离道德。正如恩格斯所说的“没有爱情的婚姻是不道德的”中的不道德，恰恰是封建伦理中极力宣扬的“道德”。而这种所谓道德的阶级性，这种成为意识形态的道德，只不过是伪道德，并不能证明道德在不同的阶级那里有不同的性质。
从以上文字推测作者要表达的原意最不可能的是：
道德不是圣人立法
道德易异化为服务于统治者的控制手段
封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏
在长期的阶级统治的政治高压下，统治者把持了道德的话语权
科学家研究发现，由能承担部分母亲角色的机器替代母亲“养育”的雌性大猩猩幼崽，当它们有后代时，难以承担母亲的角色。而人类与大猩猩具有很大的相似性，所以婴儿不应该由保姆或日托中心来管，而只应该由他们的亲生母亲来抚育。
下列哪一陈述为真，最能加强作者的结论：
研究表明大猩猩的个体差异不显著
当由机器替代母亲“养育”长大的雌性大猩猩有后代时，可以教会它们一些抚育技能
即使由亲生母亲抚育较短一段时间的大猩猩幼崽，长大后也能承担母亲的角色
由亲生母亲之外的其他雌性大猩猩抚育的大猩猩幼崽，当它们有后代时，都不能承担母亲的角色
在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生，现在主要以畜牧为主，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以狩猎和劫掠粮食为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。
作者列举这些事实意在说明：
环境迫使人们接受某种生活方式
人们对自然环境有很强的适应能力
不同文化的族群完全有可能和谐相处
地理环境并非人类生产方式的决定因素
在中国，所有公民都在宪法的保护之下。但是，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。
作者通过这段文字想表达的观点是：
奢谈保护富人是不对的
保护穷人利益是根本
要遏制为富不仁的现象
要在公平的前提下讨论贫富问题
