知识产权广义上是关于无形智力成果的专有权利，是通过排除他人的主张和干预而独占智力成果的开发和使用，进而获得独占权益的制度。基于知识产权的____________属性，财产理论成为知识产权制度的核心理论。具体到知识产权与公共领域的二元关系中，则是一方面强调权利人作为财产权主体控制其权属范围内的一切资源而排除资源自由流动的可能性；另一方面将公共领域作为知识产权潜在的“对手”，主张公共领域的边界和层次的发展压缩了知识产权的权属范围，限制了知识产权作为一项财产权利的功能实现。
为了避免公共资源的过度使用而造成资源损耗，通过财产制度赋予主体对特定资源的所有权，可以确保资源的使用受到合理规范和控制。同时，财产所有权的确立在减少资源损耗的基础上增加财产使用带来的收益，引导财产主体进一步投入、开发和使用资源本身，形成资源不断增值和收益的良性循环。
智力成果作为知识产权的客体具有无形属性，在创造、传播和使用过程中不会产生“公有物的悲剧”中资源过度使用的困境。然而智力成果缺少法律制度的规范而允许不受限制的自由使用，造成的不利后果则是权利主体无法就智力成果的价值进行有效的收益，最终导致智力创造活动激励不足而无以为继。巧合的是，财产化智力资源能提供充裕的行为激励而解决这个问题。在经济学理论的背景下，知识产权依托财产理论实现重要的制度功能——鼓励智力创造活动，这又与知识产权制度的根本目的相契合。
问题在于，财产理论并不能完全解释资源的开发和使用。资源的财产化发展到一定程度反而会阻碍后续开发和使用行为。知识产权领域也有类似的矛盾。在传统的生物制药领域，基于专利申请而不断增加的专利数量不仅没有进一步促进研发创新，反而由于权属复杂分散难以整合而导致后续研发的成本过高，最终阻碍生物制药行业的发展。类似的，版权领域内的演绎行为的权利传统上归属于作品原作者。然而，滑稽戏仿等创作行为本身是对原作品进行丰富和发展的合理手段，通过转化性的创作来体现不同于原作者的目的和意图，能有效丰富社会整体文化技术作品的数量和质量。实践中各国在版权立法方面将滑稽戏仿规定为版权的例外并允许类似行为的实施。显然，坚持绝对的演绎权利必然压缩演绎作者创作的空间，抑制基于原作品的演绎行为。因此，知识产权制度在理论构建过程中不能依赖财产化思路将智力资源完全专有化，而应该在财产化的过程中兼顾其他策略来实现知识产权的制度目的。
对文章最后一段中“知识产权领域也有类似的矛盾”解释不恰当的是：
专利数量不断增加有时并未促进研发创新
知识产权的财产化导致后续研发成本过高
版权领域内的演绎权利只能归属于原作者
后人从事转化性创作有时也缺乏必要空间
乒乓球、羽毛球、排球，中国运动员在这三个比赛项目上都可以取得好成绩，篮球和足球就不是这样，短期内实现突破似乎相当困难，尤其是足球。乒乓球、羽毛球和排球有这样的共性：比赛双方都有自己固定的阵地，胜利与否实质上取决于防御能力的大小。篮球和足球比赛中的运动员则是全场跑动，胜利与否基本上取决于进攻能力的大小。中国运动员运动能力的特点折射出背后的中国文化的特点：是防御性的，而非进攻性的。
这段文字意在说明：
中国的运动员擅长防御是民族文化特性的反映
较强的防御能力是中国运动员的普遍优势
球类运动能够充分体现一个民族的文化特点
运动项目都具有防御性或者进攻性的特征
正是由于中国等亚洲国家对日本当时（麦克阿瑟统治期）比现在问题更严重的历史教科书_______，错失了_______影响的最佳时机，新一代日本人长成了，问题才更_______了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
熟视无睹 实行 复杂
沉默不语 实行 棘手
沉默不语 施加 棘手
熟视无睹 施加 复杂
科学家试图寻找从极狭窄区域中释放出的强大电波，每次探测的时间约需200-400天，所获得的观察资料十分庞大。经过筛选，才获得了37个讯号，其中有5个讯号特别强烈。这些讯号大多数是沿着银河系分布的，在银河系内有着大量的恒星，是智慧生命可能存在的地方。然而，至今还未发现具有已接收讯号特征的电波源，这37个讯号果真是外星人发出的吗？
这段文字划线部分的意思是：
不知道已接收到的讯号有没有电波源
不确定电波发出的源头已经接收到了讯号
已经接收到讯号，但不能确定其电波源
已经收到讯号，但没有发现电波源的特征
说到中国戈壁荒漠中的植物，有些人首先想起的是胡杨、柽柳、梭梭，有些人想到的则是锁阳、肉苁蓉等形态独特的滋补药物，然而在植物学研究者的眼中，甘肃西北部戈壁地带最珍贵、最神秘的物种，当属能够忍受极端环境的耐旱植物，以及绵刺、半日花等古地中海孑遗种类，这些貌不惊人的低矮灌木，对研究环境变迁、物种演化有着重要的意义。
这段文字接下来最可能讲的是：
植物学家对于珍贵物种的判断标准
低矮灌木在物种演化过程中的表现
戈壁荒漠植物抗击极端环境的能力
古地中海孑遗种类分布与环境的关系
这是中国式的隐忍，中国人像野草一样，即使遭遇地火焚烧的大灾难，他们仍然熬得住，挺得牢，来年春天，又会满山遍野绽放新绿。一个人可以有许多品德，但基本的品德，我认为是“熬”这个字。一个人懂得了“熬”，就说明他有信念，他有坚持，他有原则，咬紧牙关能熬下来，他就是一个个性英雄，虽败犹荣。
这段文字意在强调：
中国人的忍耐和坚强
中国人的信念和原则
中国人能够战胜任何灾难
中国人的英雄气概
某公司举办年终晚宴，每桌安排7名普通员工与3名管理人员，到最后2桌时，由于管理人员已经安排完毕，便全部安排了普通员工，结果还是差2人才刚坐满，已知该公司普通员工数是管理人员的3倍，则该公司有管理人员多少名：
24
27
33
36
汉字的方块式结构由点画穿插而成，经历过多次演变，形成篆、隶、草、行、楷五种字体。篆书是匀净的线条组织，结构类似图案。隶书笔画变篆书的婉转为方折，横平竖直、撇捺翻挑，结构仿佛“崇台重宇”。楷书的笔画形状最丰富，结体欹侧而端庄。行书也是欹侧的体态，但是笔画牵连映带，具有流利的美韵。草书线条连绵盘曲，结构简略，放逸生奇。
这段文字表达的主要是：
中国书法是书写汉字的艺术
书法的外在形式美来自汉字形态
书法的内在美韵来自书写的笔力、笔势
书法这门艺术的显著特征是由“汉字”与“书写”所决定
牧羊人赶着一群羊去寻找草长得茂盛的地方放牧。有一个过路人牵着一只肥羊从后面跟了上来。他对牧羊人说：“你赶来的这群羊有100只吧？”牧羊人答道：“如果这一群羊加上一倍，再加上原来这群羊的一半，又加上原来这群羊的
，连你牵着的这只肥羊也算进去，才刚好凑满100只。”请你猜猜，牧羊人的这群羊一共有：
72只
70只
36只
35只
就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样，现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以，自王国维发表《＜红楼梦＞评论》以来，中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手，似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是在这种意义上，《红楼梦》产生了一种“正典效应”。
作者接下来最有可能重点介绍的是：
王国维的《＜红楼梦＞评论》
《红楼梦》的“正典效应”
各路“文化豪杰”的“红学成就”
现代中国的读书人避不开《红楼梦》的原因
”可知这群羊的数量是4的倍数，因此排除选项B、D；