拍纪实作品就像熬中药一样，需要慢火，需要工夫。我常常觉得，纪实作品就像齿轮一样，少了哪一个环节也转动不起来——少了哪个阶段的作品，都无法很好地反映整个时代的_______。只有把每个时期的东西都_______记录下来，才可以好好地进行总结和_______。我始终觉得，我要追求的，就是_______的效果。
依次填入横线处的词语，最恰当的一组是：
变迁 连续 比照 滴水穿石
面貌 完整 归纳 一鸣惊人
联系 分别 分析 细入毫芒
轨迹 真实 反省 积少成多
很多时候，我们的问题在于不能正确地_______个人和社会的界限。事实上，如果_______了个人，就不可能加强集体；如果_______了个人，集体也不可能获得自由。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
区别 削减 约束
分清 减弱 限制
划清 削弱 束缚
区分 降低 压制
建设服务型政府，要创新公共服务方式。方便、快捷是社会和公众对公共服务的基本要求，也是衡量公共服务的重要标准。让人民群众更广泛地参与社会管理，是创新公共服务的重要方面。
上述语句表达的主要意思是：
方便、快捷是社会和公众对公共服务的基本要求，也是衡量公共服务的重要标准
建设服务型政府，要创新公共服务方式
让人民群众更广泛地参与社会管理，是创新公共服务的重要方面
建设服务型政府，就是要政府为百姓服务
今天的我们几乎生活在一个高度格式化的时代，外出旅行要追逐各种攻略，购物消费要参考各种清单，本来非常个人化的生活，阅读方式也被各种标签所左右，“丰富”得千人一面，“个性”得人人相似，“鸡汤”得一望便知，也许这是我们所处时代的共有病症。在重复与转发里寻找自己，而不是用自己的感觉、感官、思考和行动去接通这个世界，去介入真实的生活。失去了真实的切近和独特的感受，失去了质朴与真诚，心灵单薄如纸片，思想空空纸上行，读者自然不会喜欢。好散文难觅，终究还是写作者的问题。
这段文字意在表明：
好散文的匮乏是因为有平常心的文字少了，写作者也缺少生动有趣的闲心
好散文的匮乏是因为缺少真心，散文的价值首要是一个真字
好散文的匮乏是因为写作者心灵不够饱满
好散文的匮乏是因为读者的流失
在因果关系十分复杂的科学领域，即使在基本条件相同的条件下，每做一次观察或试验，都可能得到不同的结果。这意味着，我们往往无法根据已知的有限原因精确地预测结果，每做一次预测，也都可能会出现偏差。我们将这种无法精确预测的现象，称为随机现象。
根据上述定义，下列属于随机现象的是：
种瓜得瓜，种豆得豆
郑州每年8月9日的气温
对正常人而言，剧烈运动后会出汗
定量的氢气在氧气中燃烧生成定量的水
英国首相丘吉尔说过：“打赢了战争、创造了历史之后，还要抢着去当第一个记录和解释历史的人。”这很好地说明了他为什么要写那十几本厚厚的历史著作。尽管历史上并没有多少人能同时成为历史的缔造者和阐释者，但获得胜利的一方总是可以按照自己的意愿来讲历史。
这段文字意在说明：
历史记录未必真实
要谨慎评价丘吉尔的著作
丘吉尔既是政治家又是历史学家
掌握历史记载的话语权非常重要
公众层面的现象与专业层面的表现，看似相距甚远，实则紧密相连。不从事专业研究的社会公众固然不会参与科学技术前沿的创新，但实际上，公众素养是科技发展的土壤。离开了这个群众基础，即使我们凭借少数科技精英的努力能够实现“上天入地”，也很难持续不断地推动创新，真正迈入创新型国家的行列。
这段文字的核心观点是：
提高全民科学素质势在必行
科技发展是公民科学素养的“软实力”
中国公民的科学素养亟待提高
科技的发展依赖于公众素养的同步提高
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙作奖赏。
这段文字的主旨是：
批判“送去主义”者自诩“丰富”、“大度”的愚昧
揭露帝国主义者侵占中国资源的罪行
说明中国煤炭资源即使丰富，也会有开采完的一日，所以不能一味“送去”
揭示“送去主义”所造成的祸国殃民的严重危害
要稳定地提高在逻辑考试上的成绩，关键是要在基本概念上有真正的理解，如果没有真正的理解，即使投入再多的精力，做再多的练习，也不可能取得真正稳定的好成绩。
以下各选项中，除了哪项外，都表达了与上述言论相同的意思？
只有在基本概念上有真正的理解，才能取得真正稳定的好成绩
除非在基本概念上有真正的理解，否则不能取得真正稳定的好成绩
只要在基本概念上有真正的理解，即使没有花很多精力，也能取得真正稳定的好成绩
如果取得了真正稳定的好成绩，说明一定在基本概念上有了真正的理解
“无现金社会”之所以能够如此快速地被人们接受，无疑源自于它克服了现金给人们带来的“烦恼”，给生活带来了诸多便利：不仅让偷盗抢劫的笨贼们空手而归，更让使用假钞的骗子们倍感头疼。无现金状态下，还会减少以纸钞为媒介的疾病传播。然而，“无现金社会”也不是百益而无一害。无现金社会，改变的不仅是支付方式，也潜移默化地改变了人们的消费习惯、消费心理。消费者，要理财管理，收支有度；金融机构，要更新服务，保障安全；监管机构，则要因势利导，提升监管能力等。
本文中“无现金社会”意在强调的是：
给生活带来的便利
给社会带来了新的风险与挑战
减少以纸钞为媒介的疾病传播
推动技术发展和社会进步
