推动戴口罩“入法”需防范执行难的问题。倘若戴口罩仅属于文明倡导,是否执行全凭自觉,就会显得刚性不足;倘若戴口罩“入法”的处罚过于严厉,又容易导致过犹不及。若能引导在先、首违免罚、罚则较轻、屡违重罚,刚性的法规就具备了更强的柔性约束力,从而做到刚柔并济。
关于戴口罩“入法”,作者的态度是:
无条件地支持
有条件地支持
未置可否
坚决反对
文字是人类继语言之后的第二大发明。如果说,语言的出现使人类实现了由动物到人的转变,那么文字的发明,则使人类从原始社会的低级阶段上升到文明社会的高级阶段,从而使人们的生活发生了质的飞跃。文字是一个民族与国家文化传承与创新的基础,因此,_____________________。
填入划横线部分最恰当的一项是:
在世界文化格局中,每一种文化都有它自己的渊源和特点
能够使用和传承自己本民族的文字,不仅是一种文化责任和文化能力,更是一种文化情怀和文化热爱
中国文字文化的演变具有非常清晰的传承谱系,这正是中华文明与世界其他文明的区别所在
正是有了汉字,才有了中国人自己的精神,才有了中国五千年绵延不绝光辉灿烂的文化
多少干部,倒在类似“大节”“小节”的认识误区中,以为“干部出点小问题是难免的,但只要干事业就‘大节不亏’”。从来没有不起眼的蚁穴,只有守不住的长堤,丢了“清政”,何以“有为”?这两者没有“大”“小”之分,都是党员干部须臾不可丢失的“大节”。
下列哪个词语,最符合这段文字所表达的意思:
惩前毖后
积微成著
正本清源
积羽沉舟
印刷厂印刷了一批共1080本字典,用大、小两种箱子进行分装。已知每个大箱子比小箱子多装15本,且8个小箱子的容量等于3个大箱子的容量。如果只用大箱子进行分装,则至少需要( )个大箱子?
40
45
50
55
划分就是把一个概念所反映的对象分为几小类来明确概念外延的逻辑方法,也可以说是把一个外延较大的属概念分成几个并列的种概念的逻辑方法。分解是在思维中将一个对象分成几个部分,反映部分的概念和反映整体的概念之间不是种属关系。
根据上述定义,下列属于正确划分的是:
定义分为被定义项、定义项和定义联项
呼和浩特市分为新城区、回民区、赛罕区、玉泉区
宇宙中的天体可分为自然天体和人造天体
刑罚分为主刑、剥夺政治权利、没收财产等
黄烷醇是存在于许多水果,蔬菜和可可中的小分子物质,人们在日常生活中会很容易摄入含有黄烷醇的食物。如果食用富含黄烷醇的食物,将会促进心血管功能。心血管功能改善有助于提高脑血管功能。某种物质有益于脑血管功能,则会对认知功能产生积极影响。
由此可以推出:
如果要改善心血管功能,就要食用富含黄烷醇的食物
如果要改善脑血管功能,就要食用富含黄烷醇的食物
如果要改善认知功能,就要食用富含黄烷醇的食物
如果要食用富含黄烷醇的食物,就对认知功能产生积极影响
人类学家在有关原始民族的研究中,已反复证明这种文化比较是何等有价值。某个部落的正式习俗也许百分之九十与邻近部落相同,但却恰恰否定了核心的基础性制度安排。不论其在整体中的比率是多么小,都可能使该民族的未来向独特的方向发展。
这段文字意在强调:
在原始民族研究中,文化比较是最重要的研究方法
邻近部落的正式习俗之间既有相同之处又有本质性区别
基础性制度安排在部落的正式习俗中比率很小
基础性制度安排可能决定一个民族的发展方向
基层工作_____,调研起来难免千头万绪。调查研究要从“小切口”入题,从民生实事选题定向。同时,调研要坚持“一根竿子插到底”,_____直面“真问题”、克服认知盲区和思维局限,秉持更加开阔的视野,方能_____基层“最后一公里”的症结。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
盘根错节 高屋建瓴 治理
错综复杂 追根溯源 洞见
包罗万象 抽丝剥茧 破解
任重道远 实事求是 缓解
由于蚕丝特有的化学特性使绣品难以在四川潮润的气候下长期保存,所以在四川地区考古发现的绣品极少,无法以考古的方法来追溯蜀绣的起源。但是,蜀绣仍以其他形式留下了吉光片羽。1986年,成都三星堆遗址出土了一件距今约4800年的青铜立人像,该铜人身穿龙纹礼衣,礼衣上有复杂的龙纹、兽纹、变体云雷纹。以当时的纺织工艺水平,这些装饰花纹不可能是纺织机织出来的。由于其纹样的表现手法和1974年在陕西宝鸡出土的西周刺绣残痕一致,所以最有可能是用锁绣法绣制的,这一推断将蜀绣的历史上溯到了与中原夏朝文明同时代的古蜀三星堆文明。
下列说法与原文相符的是:
锁绣法起源于蜀绣
早期的蜀绣大多用于礼衣的制作
青铜立人很可能身穿的是刺绣礼衣
难以通过出土绣品的制作工艺推断其年代
村落作为一种聚落形态和社会单元,它的起源并不是直接伴随人类的起源而产生的,而明显是人类进化和人类文明起源时期的______,至少其雏形是如此。人类是从灵长类古猿进化而来,属于群居型动物。这是体质上相对弱小的人类,在________自然中的凶猛动物和弱肉强食的自然法则,而得以生存的办法。
填入划线部分最恰当的一项是:
事物 面向
结果 适应
代表 理解
产物 面对