礼是中国文化最内在的要素之一，也是中华文明最醒目的表征之一。关于礼，下列说法不正确的是：
“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”是孔子对周朝礼制丰富而又有文采的赞赏
“五礼”是指吉、凶、军、宾、嘉五种礼制，其中嘉礼是指邦国间朝觐聘享之礼
“冠礼”与“笄礼”分别指男子和女子的成年礼，古代“笄礼”多于上巳节举行
“经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”是指礼对整合社会与建立秩序的重要作用
一般来说，海水会从密度大的地方向密度小的地方流动，而海水的密度主要受到温度和盐度的影响。则以下判断正确的是：
越热越咸的海水，密度越大
越冷越咸的海水，密度越大
越冷越淡的海水，密度越大
越热越淡的海水，密度越大
《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”作为中华文化的象征之一，鼎在古代原本是用于（）的器具。
祭祀
观赏
行刑
烹饪
党的十八大以来，习近平总书记围绕网络强国建设发表了一系列重要论述，其中包含着古代典籍、经典名句。下列典故与内涵对应正确的是：
“得人者兴，失人者崩”——要把更多人力物力财力投向核心技术研发
“通则不痛，痛则不通”——完善全球互联网治理体系，维护网络空间秩序
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”——领导干部要善于运用网络了解民意开展工作
“行生于己，名生于人”——我们要本着对社会负责，对人民负责的态度、依法加强网络空间治理
西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史的理解，下列说法不正确的是：
中国人的智慧创造了领先世界的科技成就
古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高
欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学
阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用
上海世博会围绕“________”的主题，秉承和弘扬理解、沟通、欢聚、合作的世博理念，创造和演绎了一场精彩纷呈的世界文明大展示。
平等、互惠、合作和共赢
激情盛会，和谐亚洲
城市，让生活更美好
同一个世界，同一个梦想
文化在世界上的分布，反映了权力的分布。贸易可能会、也可能不会跟着国旗走，但文化几乎总是_______着权力。历史上，一个文明权力的扩张通常总是伴随着其文化的_______，而且这一文明几乎总是运用它的这种权力向其他社会推行其价值观和体制。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
依附 渗透
追随 繁荣
附和 普及
配合 伸张
2016年某市一次有关市民邻里关系的调查显示，在受访的951位市民中，“没有邻居”的有6位。“有邻居”的受访市民中，对邻居表示“了解”的占55.8%（“了解”分“很了解”和“部分了解”，占比分别为26.9%和28.9%），其余的表示“不了解”；对邻里关系表示“满意”的占88.4%（“满意”分为“很满意”和“比较满意”，占比分别为20.1%和68.3%），“不满意”的占7.8%，其余不愿表态，对邻里关系感到“满意”和“不满意”的主要原因分别见图1和图2。
在感到“满意”的受访市民中，主要原因为“相互谦让，文明礼貌”的受访市民是“彼此照应，感到温暖”受访市民的多少倍：
1.6倍
1.8倍
2.3倍
3.1倍
研究人员做了一项长达12年的跟踪调查的研究项目，其主题是验证人类对音乐的敏感性和感受力。他们选取了80个出生三个月左右的婴儿作为样本。经测试，其中65个婴儿对音乐的节奏有明显反应，15个婴儿无明显反应。当这些孩子成长到9至12岁时，进行最后的测试，研究人员发现，在婴儿阶段对音乐有明显反应的孩子们，不仅依然喜欢音乐，而且还表现出很高的音乐素养。而在婴儿时期，15个对音乐无明显反应的孩子，有9个仍无明显兴趣，有6个比较喜欢音乐。
从这段文字中，不能推出的是：
对音乐无明显兴趣的，可能会变得有兴趣了，但“有兴趣”很难变成“无兴趣”
人对音乐的兴趣随着年龄的增长，会有所改变
大多数人的音乐潜质在婴儿时期形成了
大部分人还是喜欢音乐的
尽管无人驾驶的技术更新速度之快让大众目不暇接，但目前为止，还没有一家公司推出完整、成熟的产品，多数公司尚且困于无人驾驶的测试环节。对一项新技术来说，测试越接近真实的使用环境其结果就越准确。但汽车又不同于其他产品，一旦发生事故，必将危害公共安全。于是，无人驾驶小镇便基于这一需求而诞生。目前，上海、浙江、北京等多地争相开建无人驾驶小镇，各地方政府对此的热衷程度也极大地推动了无人驾驶研究的进一步深入。技术固然重要，但它显然不是未来无人驾驶领域中唯一的决定性环节。
这段文字意在说明“无人驾驶产业”：
技术并非其发展的唯一决定因素
面临诸多未解决的技术壁垒
受到了越来越多地方政府的青睐
无法离开政府的介入与支持
