汉代的辞赋创作是以抒情赋发轫,代表作品是贾谊的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》,东汉后期的辞赋,抒情赋成为主流。就此而论,汉代的辞赋是以抒情赋起始,又以抒情赋终结,它的轨迹是画了一个圆圈。不过,贾谊的抒情赋均为骚体,明显是继承楚辞而来。东汉后期的抒情赋则是既有骚体,又有散体,还有四言诗体,在作品样式上呈现的是多元化的格局。
对这段文字理解正确的是:
两汉辞赋的整体发展轨迹是一个圆,主要继承了楚辞的风格
骚体、散文体和四言诗体作品共同构成了汉代的文坛
东汉后期的辞赋以抒情赋为主流,各类文体并存,呈现多样化格局
贾谊是汉代抒情赋的代表性人物,其作品具有浪漫主义色彩
我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受,下列作品中没有使用典故的是:
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖
下列语句与其作者的对应关系正确的有几项?
①要恢复民族的地位,便先要恢复民族的精神——孙中山
②我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同
③面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄——周恩来
④如烟往事俱忘却,心底无私天地宽——陶铸
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2
3
4
有人从法律操作的层面提出,农民画申遗会造成著作权认定的矛盾,因为国家和民族的文化遗产,作者是集体性和匿名性的。而农民画的作者非常明确,具有著作权法所规定的主客体条件。
根据文意,下列说法不正确的是:
农民画作者拥有作品的著作权
农民画不属于国家或民族的文化
文化遗产通常不能属于单一个体
著作权性质可能影响农民画申遗
现在的天文学,不只是研究太阳、月亮、星星在天上的位置和运行规律,还要研究星星里面的变化,研究宇宙的演化。
对这段话的准确复述是:
现代天文学只研究星星里头的变化
现代天文学不仅研究星体的运行规律及其内部变化,而且还要研究宇宙的演化
现代天文学只研究太阳、月亮和星星在天上的位置和运行规律
现代天文学是一门综合性的学科
中国宋代的文学鼎盛时期,也同样伴生着科学技术________的发展。但肩负着为人类寻找精神家园和情感归宿的文学总是让人们感觉如此之近。而尽管我们自始至终都在享受着科学的______,但有时为什么却感觉科学离我们如此之远。
填入划横线部分最恰当的一项是:
不同寻常 恩赐
不同凡响 恩惠
无以伦比 恩赐
无出其右 恩惠
郭沫若用“犀利”、“恣肆”、“深厚”、“俊俏”四个词语分别概括了先秦四大散文家作品的风格。符合这四种风格的散文家依次是:
孟子、庄子、荀子、韩非子
庄子、孟子、荀子、韩非子
孟子、庄子、韩非子、荀子
庄子、孟子、韩非子、荀子
社会生活的变迁,也深刻影响着艺术创作。改革开放以来,随着城乡之间融合发展步伐的加快,人民生活获得巨大改善。①与此同时,城乡居民的日常生活模式也在逐渐趋同。②类似的生活模式导致类似美术作品的出现。③以此解释艺术创作趋同的现象,似乎有其合理性,但必须意识到,艺术绝不是机械地反映生活。④仅仅把目之所见的生活片段记录下来,固然是对生活的反映,但只是浅层次的再现,说明作者对生活的理解还很肤浅。
“艺术是生活的反映”是文中的一句话,其最恰当的位置是:
③
②
①
④
刘慈欣这十年创作的每一篇科幻作品我都拜读过,他屡屡将目光投向贫瘠的大西北,写西北山村如何遭遇银河帝国拆迁队,一名身患癌症的教师、一群孩子、一个村庄、一个星球的命运,在群星闪烁的宇宙之下,如何奇妙地交织在一起(《乡村教师》);写无数大肥皂泡裹带湿润空气以及两代人的梦想,进入内陆,从而调节西北干旱的气候(《圆圆的肥皂泡》)……
上述文字中所举的例子,是为了反驳下列哪项关于刘慈欣科幻作品的观点?
不过是幻想的文字,并不接地气
过于理性,很难使读者产生共鸣
充满硬朗气质,缺乏对个人情感的描述
注重宏大背景的描述,缺乏对普通人命运的关注
天文学家研究发现,1亿年前银河系与一个较小的星系或者巨大的暗物质结构发生相撞,至今仍处在“振动”,仿佛波浪一样,相比之下,环绕银河系中央的速度则达到每秒220公里。
如果以下各项为真,最能加强上述观点的是:
银河系恒星分布存在南北差异,而其他星系恒星则均匀分布
银河系是宇宙中最大的星系,高速运动中此类撞击在所难免
天文学家发现,银河系周围有数百个巨型暗物质结构在活动
有文献记载,曾有天文学家也认为银河系曾遭遇过此类撞击
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