哺乳动物∶陆生动物
航天器∶交通工具
有花植物∶无花植物
星际物质∶天狼星
北极熊∶极地企鹅
某办公室有三位工作人员:刘明、庄嫣和文虎。他们三人中,一人是博士,一人是硕士,还有一人是本科毕业生。
已知博士比刘明大两岁;
庄嫣与本科毕业生同岁,但是月份稍大;
本科毕业生的年龄最小。
由此,可以推出:
刘明是本科毕业生、庄嫣是硕士、文虎是博士
刘明是硕士、庄嫣是博士、文虎是本科毕业生
刘明是本科毕业生、庄嫣是博士、文虎是硕士
刘明是硕士、庄嫣是本科毕业生、文虎是博士
旅行是用你的眼、用你的心去感悟,这一点是再好的旅行装备,再妙笔生花的作家的游记作品,再保真的摄像拍照设备都代替不了的。至于如何获得个人感悟,从客观上讲需要提前做功课,带着感情和文化背景去旅行;从主观上要保持随心所欲的心态,每个人都有自己独特的感悟,不要跟随他人的参照系去做盲目判断。
下列说法与文意不符的是:
旅行就是用自己的眼睛去发现美探索美
了解相关文化背景有助于体悟旅行之美
旅行时的装备和设备可有可无
旅行者应当有宽松舒缓的心态
一个作家要成为著名作家、伟大作家,就不能做时代的旁观者。而是要以“在场者”的姿态切入当下,展现社会________,反映民生疾苦,讴歌人性光辉。即使写小人物,也可写出生活的幽微之处和时代的现实关照,给主人公________上时代光影,濡染上时代色彩。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
责任 描绘
全貌 描摹
现实 映射
变迁 投射
说到“宫斗戏”对现实社会中的价值观的破坏,那多少有些夸大其词了。影视作品本来就有“写实”的功能,现实中存在的“黑影”为什么不能放到影视作品中去呢?何况,在价值观的培养与引导上,影视作品的说教与熏陶并不是万能的。
对这段文字理解准确的一项是:
影视作品应对现实社会中的价值观有良好的引导作用
“宫斗戏”对现实社会中的价值观不会有影响
影视作品不应该有价值观的说教与熏陶
文中的“黑影”指社会中的一些阴暗丑陋的现象
古希腊数学家丢番图(Diophantus)的墓志铭:过路人,这儿埋葬着丢番图,他生命的六分之一是童年;再过了一生的十二分之一后,他开始长胡须,又过了一生的七分之一后他结了婚;婚后五年他有了儿子,但可惜儿子的寿命只有父亲的一半,儿子死后,老人再活了四年就结束了余生。根据这个墓志铭,丢番图的寿命为:
60
84
77
63
合理使用是指在法律明文规定的情形下,非商业性使用他人已经发表的作品,可以不经著作权人许可,也不必向其支付报酬。“法律明文规定的情形”主要包括:(1)为个人学习、研究或者欣赏,使用他人已经发表的作品;(2)免费表演已经发表的作品;(3)对设置或者陈列在室外公共场所的艺术作品进行临摹、绘画、摄影、录像;(4)将已经发表的以汉语言文字创作的作品翻译成少数民族语言文字作品出版发行。
根据上述规定,下列属于合理使用的是:
甲在班级聚会上演唱了戊未发表的一首歌曲
乙将一部英文作品翻译成蒙文作品出版发行
丙公司拍摄公共广场的雕塑作品后,将其制作成图片发行
丁为撰写论文,复印了庚发表在某期刊上的论文作参考
文学批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说,论其世,才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学文本相融合时,才谈得上理解接受,而读者的期待视野因时而异,故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。
作者通过这段文字重在说明:
讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素
不同时期的读者对于作品的理解是不一样的
不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同
讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历
下列关于绘画作品的描述错误的是:
《富春山居图》描绘的是初秋的景色
《吃土豆的人》是梵高早期的代表作
《自由引导人民》取材于法国七月革命
《虢国夫人游春图》描写的是杨玉环出游
对下列作品的说法不正确的是:
《兰亭序》记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情
《祭侄文稿》是颜真卿为纪念“安史之乱”中罹难的亲人而作
《富春山居图》描绘的是浙江富春江一带的山水景观
《清明上河图》描绘了清明时节“路上行人欲断魂”的景象