临床医学教授格林斯潘认为,儿童的自我意识发展完全取决于父母与孩子的同理心关系,只有当父母能够持续、连贯、准确地读懂幼儿的情绪状态并做出有效回应时,孩子才能学会以同样的方式去回应。这种同理心的联系,拓展了孩子的心智,帮助他走进身边的情感与社交世界,给予他温暖和喜悦,而这正是培养信任所需要的。这种联系也带给孩子以自信,相信自己可以对他人产生影响,相信自己的意向也可以通过互动的方式,得到他人的积极回应。
这段文字意在强调:
父母的情绪回应对孩子自我意识发展至关重要
同理心是儿童获得智力与情感发展的坚实基础
儿童的自我意识发展离不开与父母的积极互动
准确地识别儿童的情绪状态是父母的核心任务
搞阴谋诡计的人不被人信任,所以正直的人不搞阴谋诡计。
得出以上结论必需的前提条件是:
正直的人被人信任
搞阴谋诡计的人不是正直的人
有的正直的人也搞阴谋诡计
有的搞阴谋诡计的人也被人信任
2014年,万某开了一家网店,专门销售各类知名品牌的鞋服等商品,后经相关品牌的权利人发现并鉴定万某销售的商品均系仿冒其注册商标的产品。在上述案例中,相关知名品牌的权利人不可以:
要求工商部门对万某的行为进行查处
没收万某销售的侵权商品
向法院起诉主张赔偿
与万某进行协商解决
复杂型消费行为是指消费者对价格昂贵,品牌差异大,功能复杂的商品,由于缺乏必要的商品知识,需要慎重选择,仔细对比,只求降低风险的购买行为;多变型消费行为是指如果消费者购买的商品价格低,可供选择的品牌很多时,他们并不花太多的时间选择品牌,而是经常变换品牌。
根据上述定义,下列说法正确的是:
老李给儿子换了十几个钢琴老师之后,发现还是第一个钢琴老师最好,于是一次性交了一年的学费,这属于复杂型消费行为
小明去超市买某品牌饼干,心想上次买了巧克力口味,这次买绿茶口味,下次再试一下夹心的。这属于多变型消费行为
老王打算买一辆越野车,网上查阅了各种型号参数,试驾了十几款品牌之后,才做出决定。这属于复杂型消费行为
小丽逛街的时候本来只想买一条裤子,后来发现需要搭配一件合适的上衣和配套的手提包,所以买了全套。这属于多变型消费行为
传统文化与数字文明相遇,在“尼山对话”专题活动中获得了更为直观的体现。“礼”有了形象,“乐”有了声音,居延汉简、敦煌遗书可以数字巡游,阿房宫、未央殿可以“云端漫步”,我们有了一个全新的角度审视传统文化。传统文化的数字化叙事过程,__________________。传统文化依托数字技术,在内容互嵌基础上创新转化为符合人们文化体验需要的新模式,不仅连接过去与现在,也将在未来展现出更强大的感染力与魅力。
填入画横线部分最恰当的一项是:
构筑了国家文化软实力的新优势
成为人类文明进步的一个重要标志
为人工智能技术与传统文化的融合发展开辟新道路
是对中华优秀传统文化内容的再创造与再阐释的过程
工业遗产是一道独特的风景。若能挖掘工厂、矿山的历史文化与科普价值,通过创造性规划和________开发,将它们改造成博物馆、文创园,既能让工业遗产重焕光彩,也让人们得以________历史、憧憬未来。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
商业性 回馈
抢救性 回溯
保护性 回望
艺术性 回归
所有经典都有其局限性,不加选择地将经典灌输给学生确实是缺乏教育责任的表现。但将经典进行删减,然后将_______的“洁本”教给学生,就一定能给学生营造出理想的“世外桃源”吗?
填入画横线部分最恰当的一项是:
穿凿附会
断章取义
东拼西凑
支离破碎
下列作品的作者所在国家是岛国的是:
《茶花女》
《罗生门》
《复活》
《汤姆叔叔的小屋》
①以“太阳—神鸟—神人—神树”为核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧为核心的玉礼器组合,以及以青铜尊、青铜罍为核心的青铜礼器组合,构成了三星堆文化先民精神信仰的基本内核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青铜面具,主要是对神人形象的表现
③这些文化要素,在长江流域和黄河流域都有深厚的根基,它们无论在数量还是在重要性上都更能反映三星堆文化的性质
④有人根据青铜面具的形象来判断三星堆先民是外星人或欧罗巴人种,则模糊了神话和现实之间的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外来客,也并非西亚的移民
⑥三星堆的青铜面具与同时期盘龙城遗址、新干大洋洲遗址发现的青铜面具一样,都是极夸张且富于地方特色的神人形象,并且可以在长江中下游的新石器时代文化中找到更早的渊源
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
④⑥②①③⑤
⑥②④①③⑤
⑤①③②④⑥
④②⑥①③⑤
倒装是一种通过词序颠倒以增强表现力的修辞方式。在格律诗中,有些倒装句是为了迁就格律;有些是为了强调某一形象,加强语气、音节,突出话语的表现力。
下列诗句未使用倒装的修辞方式的是:
明月松间照,清泉石上流
竹喧归浣女,莲动下渔舟
香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催