一个半圆形拱门的宽和高分别为8米和4米，一辆货车拉着宽4.8米、每层高20厘米的泡沫板通过该拱门。如果车斗底部与地面的垂直距离为1.1米，问要通过拱门，每次最多可以装载几层泡沫板？
9
10
11
12
与国内老百姓的满意相比，对外宣传是次要的，和国家的国际形象没有特殊的关系。想通过加大宣传力度来改善形象，认为声音大、报道多、翻译成多种外文就能有好形象，这是中国人自己的思维方式，在信息充分披露的西方社会是行不通的。当然，宣传的手法应该改善，如果宣传的内容中国人自己都不信，又如何说服外国人？
对这段文字概括最准确的是（）。
对外宣传对塑造国家形象并不重要
通过大力宣传来塑造国家形象是行不通的
国家国际形象的关键是国内老百姓的满意度
对外宣传的手法应该改善
经典会被一代代人重读，这样文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传，甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史，一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦，经典是安静的，经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活，这个读者有多好，它就能够复活得多好。
对这段文字意思概括最准确的是：
重读经典有利于文化传承
经典的生命需要读者来重塑
尘封的经典更值得去品味
经典的命运各不相同
当前，“信任危机”是一个全球性的问题。笼统地说，这是全球化和信息化所带来的副产品。具体来说，则是随着全球化和信息化时代的到来，导致人们信任危机和信任行为发生了变化。信任心理方面，全球化和信息化导致人们价值观念、道德心理和文化心理发生变化；而信任行为方面，一方面信任心理的变化会影响行为，另一方面，全球化与信息化使制约人们信任行为的机制发生变化，从而导致其约束力大大减弱。二者的合力使得人们产生失信行为的几率大大增加。
这段文字意在强调：
探索“信任危机”产生的原因对重建社会信任具有重要意义
信任心理的变化会影响行为，信任心理对失信行为的影响更大
全球化和信息化从信任心理和信任行为两方面影响“信任危机”的产生
全球化和信息化使信任行为约束机制发生变化，导致失信行为普遍存在
联边是一种为了表达的需要，在特定的语言环境中，连用三个以上的联边字（即偏旁部首相同的字）的修辞方式。运用联边的修辞手法，通过形旁表义，往往具有一定的形象性，看到形旁，人们会对其所表意义产生形象上的联想。
根据上述定义，以下哪项不属于联边：
腾欢今日新天地，澎湃潮流沸海江
但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影
他一个人叽哩咕噜地说些不满意的话
烟锁池塘柳，桃燃锦江堤，炮镇海城楼
文化经典，是一个民族文化_______的集中体现。经过千百年的_______，文化经典世代相传而广受赞誉，足以说明其深厚的价值和无可替代的作用。
在横线处选填最恰当的词是：
精要 积淀
精髓 锤炼
精要 历练
精髓 沉淀
历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。赢得人民信任，得到人民支持，党就能够克服任何因难，就能够无往而不胜。反之，我们将一事无成，甚至走向衰败。根据历史唯物主义，这是因为：
人民群众是社会变革的决定力量
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者
社群经济是指互联网时代，一群有共同兴趣、认知、价值观的用户抱成团，发生群蜂效应，在一起互动、交流、协作、感染，对产品品牌本身产生反哺的价值关系，这是一种建立在产品与粉丝群体之间的情感信任和价值反哺，共同作用形成的自运转、自循环的范围经济系统。
根据上述定义，下列不属于社群经济的是（ ）。
某艺术团定期举办粉丝节，吸引大批粉丝到场参加活动
某品牌手机拥有大批忠实消费者，他们把自己定义为热爱生活的“极客”
王某认为某品牌洗发水能有效治疗脱发，于是将其推荐给亲戚朋友
张某开办线上绘画课程，并建立绘画群邀请会员加入交流绘画技巧
文学经典对于一个民族及其文化的繁荣昌盛至关重要。一方面，它是一个民族在历史长河中艺术性和审美化的创造，集中表现了这个民族的核心价值和道德理想，成为维系民族内部成员集体记忆的情感纽带；另一方面，也是一个民族独特的精神创造，其中呈现的美学风格和艺术魅力也成为其不同于其他民族的精神徽章和文化标志，是最易辨识的文化品牌。正是由于文学经典拥有巨大的价值主导力、文化吸引力和审美感召力，当前国际社会普遍将传承和弘扬本民族的文学经典作为构建民族价值认同、塑造国家良好形象和提升文化软实力的重大战略。
这段文字意在强调：
文学经典承载了一个民族的价值观和道德理想
文学经典的传承和弘扬应成为国家的文化战略
文学经典对民族发展有举足轻重的作用
文学经典是一个民族的集体记忆
日常生活中，我们每天早上都会“照镜子”，这是我们形成躯体自我认知的重要方式，我们也最习惯看到镜子中的自己。殊不知，基于平面镜成像原理，镜子中的影像是左右颠倒的，我们在镜子中看到的永远是左右脸对调后的自己。而拍摄的照片以及他人眼中的你，则是没有经过左右脸对调的。进一步说，我们在照片中看到的自我形象，与大脑内储存的、最习惯看到的自我形象是左右颠倒的，所以当我们最初看到自己的照片时，会不由自主地对比脑中的自己与照片中的自己，这种差异会让我们产生一种失调感；而这种感觉身边人则不会有，因为照片中我们的影像与平时他们眼中的是一致的。
这段文字主要介绍的是：
人最陌生的反而是自己的脸
心理因素也易促使照片失真
为何照片里的自己与镜子里的不同
自我认知方式决定了个人的审美观
米。