葫芦谐音“福禄”，代表着中国人对美好生活的向往，是民族文化基因的重要组成部分。季羡林在对刘尧汉先生所著文章《论中华葫芦文化》的评述中提到，“我国民族确属兄弟民族，具有共同的原始葫芦文化传统”。葫芦外形柔和圆润、线条流畅，上下球体浑然天成，符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢，可盛千百福禄；大肚小肚，能容天下万物”，葫芦蕴含着多层次的吉祥文化，幸福、平安、和谐、多子等。
这段文字意在说明葫芦文化：
源远流长
与时俱进
内涵丰富
寓意吉祥
企业文化是指企业在长期的生产经营过程中所形成的那种区别于其他组织的本企业所特有的精神风貌和信念，以及一系列保证这种精神风貌和信念得以持久存在的制度和措施。
下列不属于企业文化的是：
企业经营管理哲学
企业规定的行为准则
企业的经营理念
企业的核心竞争力
雪球抽样样本是一种非随机抽样，指为了后续研究需要，已确定的研究对象需协助调查者指认与自身相似的其他对象进而保证本调查研究有足够数量的样本。
根据上述定义，下列最适合作为雪球抽样样本的是：
股票经纪人
基层干部
奥运冠军
吸毒者
同病异治是指中医对相同疾病采取不同的治法，达到治病求本的治疗效果；异病同治是指不同的疾病在发展过程中出现性质相同的症状，因而可以采用同样的中医治疗方法。
根据上述定义，下列属于异病同治的是：
久痢脱肛和胃下垂，均为中气下陷之证，可用升提中气之法治疗
外感风热，内有蕴热的表里俱实之证，宜解表和攻里之药同时并用
麻疹初期疹未出透，治疗宜宣肺透疹；中期肺热明显，治疗宜清热解毒
风热感冒宜用辛凉解表法治疗，风寒感冒宜用辛温解表法治疗
百姓的好恶要考虑，但他们的法制观念同样需要通过严格的执法引导。在这种引导中，执法机关的作用和责任毋庸置疑。不甄别百姓的诉求是否合法、理性而一味迎合，结果只能让法盲狂欢。
符合本句文义的是：
老百姓的好恶往往合理不合法
老百姓的法制观念很淡薄
老百姓希望执法机关迎合当事人
老百姓的法制观念需要引导
将2万本书籍分给某希望小学9个班的学生。在9个班中，其中1个班有学生32人，其余8个班人数相同且在40到50人之间。如每名学生分到的书本数相同，问每人分到了多少本书：
40
50
60
80
“C位”是2018年度十大网络用语之一。其中“C”有多种解释，最普遍的一种认为是英文单词center的缩写，是中央、中心的意思。“C位”一般指舞台中央或艺人在宣传海报的中间位置，现被引申为各种场合中最重要、最核心和最受关注的位置。
根据上述定义，以下哪项表述没有涉及C位？
专家合影时，德高望重的M院士坐在中间位置
上海中心大厦高632米位于上海市东部功能区
腾讯、阿里巴巴、百度是中国互联网核心企业
B院士是我国量子通信研究领域的首席科学家
熵增效应：本指在一个封闭的孤立系统中，如果没有外界输入新的能量，事物就会不可逆地走向混乱无序的状态；泛指日常生活中，如果不存在外部干预，事物就必然产生消极后果的现象。
下列属于熵增效应的是：
“五一”长假后，肖先生回到办公室发现，窗台上原本快要枯死的吊兰居然生机盎然，开出了几朵花
钱先生到外地出差前，把房间打扫得干干净净。半年后回来，虽然房间从来没进过人，却到处都是灰
暑假期间学校封闭了足球场，由于养护不周，到了开学的时候已变得杂草丛生，无法正常使用
60岁的丁先生多年来一直保持着良好的运动习惯，外表看起来就像一个小伙子，心里却很清楚自己一天天地在变老
越来越多的古籍向公众开放，得益于古籍数字化的不断推进。对古籍进行数字化_______，不仅方便学者研究，也能降低普通读者接触古籍的门槛。在数字技术条件下，开放共享的资源规模更庞大，渠道也更便捷，有利于实现古籍与数字化时代_______，比如，在“中华古籍资源库”平台，公众无需注册登录，就可以直接阅览敦煌遗书等珍贵资料。不只是国内的古籍，那些流布海外、国内缺藏的珍贵汉籍，其数字化_______也令人期待。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
改进 融合 阐释
升级 协同 完善
革新 适应 发展
转换 共振 回归
我们置身于一个媒体异常发达的时代，现实的生活又充满着各种各样的焦虑与诱惑，想沉下心来，静心坐在书桌之前，沉浸于一本_______已久的好书，似乎是一种_______，有些勉为其难，即使有读书的“形态”，_______缺乏读书的“心态”。
依次填入横线处最恰当的一项是：
期盼 幻想 总是
倾心 超脱 毕竟
心仪 奢望 依然
仰慕 妄想 终究
，即47<b<57，且20000能被b整除；