有一种可以用来计算宇宙距离的方法叫做“视差”。视差这个词的含义并不难，你伸出一个手指放在眼前大约8厘米的地方，先只用左眼看，然后用右眼看，你就会觉得手指对于远处的景物移动了位置，因为两次去看时，角度不同了。现在你将手指放远些，譬如说伸直手臂，再按上次办法来看，这次你就会觉得手指相对于背景移动了，不过移动量没有那么大。因此，手指相对于背景移动距离的大小，就可以用来确定手指到眼睛的距离了。
根据文章，对“视差”的定义表述正确的一项是：
物体与眼睛之间的距离叫视差
视差是眼睛所看到的物体相对背景的位移
视差是从不同角度看物体产生的视觉差异
从不同角度看物体产生的视差距叫视差
国家新闻出版总署署长柳斌杰一次在谈到版权保护问题时说：“中国政府大力推进软件正版化工程。国家领导人亲自到微软去采购正版软件，政府采购一次就是几十亿美元……正版化过程都是政府买单。所以，我觉得在这种情况下，微软公司应该和中国很好地合作，来解决技术进步中出现的问题，而不应该用这种损害用户利益的措施来保护知识产权。否则，技术垄断只能适得其反。”
通过柳斌杰的这段话可以看出其真实态度是：
打击盗版，提倡正版软件，保护知识产权
注重政府形象，重视并看好与微软公司的合作
对微软公司的技术垄断行为提出委婉批评
保护用户利益比保护知识产权更重要
南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品“善为凄戾之词，自有清拔之气。琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感恨之词”。这是用刘琨罹逢厄运的经历，来解释其诗作何以多感慨悲愤之词。当代的文学评论家更是自觉地运用这种方法考察作品。某位研究清末小说《孽海花》的学者曾说，要理解这部作品，就要“知人论世”，有必要探索曾朴的生活、思想历程与创作过程。可知，“知人论世”是他研究《孽海花》的重要方法。
这段文字意在说明：
“知人论世”历来是重要的文学研究方法
作家的经历会对作品产生深刻的影响
“知人论世”被奉为古代作品研究的圭臬
当代学者继承了中国古人的文学研究模式
截至2019年末，我国60岁及以上人口已超过2.5亿，占总人口的18.1%，也就是说，差不多5个人中，就有一位老人。当前，即便是城镇地区，非网民占比也达到了40.2%。随着老年群体规模日益庞大，在公共服务的提供上，尽最大努力照顾老年人的诉求，已显得越来越必要，它已经不能用“照顾少数人需求”来形容了。在当前这样“快进”的互联网时代，不上网的老人远比我们想象中的多。他们的正常需求，不能因为不上网就被无视。
这段文字着重强调的是：
上亿不上网的老年人应该被互联网社会所接纳
需为庞大的老年人群体提供更便利的公共服务
帮助老年人跟上互联网时代应该提上议事日程
“照顾少数人需求”应成为关爱老年人的行动
我们有走向国际舞台的好导演，也有社会责任感较强的作家，但是世俗社会的艺术趣味并不如艺术家那般乐观，或者说饮食众生们对生活的诗意关怀还不够。这样的情形是否提示我们不妨多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养，即使对于那些专攻外语和计算机技术的人也还是有意义的。想一想，人们除了吃喝拉撒的本能以外还是应该有些别的奇妙的东西，而这些人们可以从经典的诗歌、散文、优美的诗情画意中获得。
这段文字论述的核心观点是：
人们应当多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养
经典的诗歌散文、优美的诗情画意可以带给人们别的奇妙的东西
不读诗和散文的人恐怕得不到奇妙的东西
阅读诗和散文、品味诗情画意、能关注生存状态的人气质与众不同
①但实际调查的匮乏，并不足以令那些笃定“甜食可以治愈”的人们完全信服
②“吃甜食会让人心情变好”似乎是人们口耳相传的一条“真理”
③但迄今还没有任何证据支持容易受抑郁症影响的人倾向于增加糖分摄入量的假设
④即高糖分的饮食全部或部分源于人们原本就糟糕的心理状态
⑤而换个角度说，心理疾病是否也可能导致人们摄入更多的糖分
⑥然而已经有多项研究表明，糖分摄入水平越高，抑郁症患病可能性越大
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③④⑥⑤①②
③⑥④⑤①②
②⑥①③④⑤
②⑥①⑤④③
有许多长寿的人，你问他们常吃什么食品，他们回答说：“什么都吃，并无特殊的禁忌。”但有许多东西他们只尝一口，就敏锐地判断出成色。读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回？坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了性命。名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。
这段文字旨在说明：
读书要有所选择
名著如美食般余味无穷
物质和精神食粮同样重要
鉴别书籍比鉴别美食更困难
何谓魔幻现实主义？简单地说就是给现实披上一层光怪陆离的魔幻外衣，但又不损害现实的本相。这是20世纪拉美最重要的小说流派，发轫于30年代，早期主要表现为对美洲印第安人和黑人神话传说的发掘，40年代后演化为对拉美社会现实的深刻反思。通过各种神话原型的显现以展示拉美文化的混杂和社会的畸形。而魔幻现实主义之所以能在拉美生根开花，与这块大陆独特的文明和社会现实密不可分。
接下来极可能介绍的是：
拉美作家如何在作品中体现对民族命运和现实生活的向往
反映拉美社会现实的魔幻现实主义代表作家和作品
拉美文学随着魔幻现实主义的兴盛而呈繁荣局面
拉美文明和社会特点对魔幻现实主义的影响
①因此把才学比作剑，当使用的时候就拿出来，而不用的时候就藏入鞘中，不将其把玩炫耀，否则，很少有不因此而得祸的。
②自古以来，才学外露的都遭到灾祸，没有一个幸免，怎么不令人为此忧心忡忡呢？
③才学是君子用来进行身心的修养，而并非用来自负骄矜的工具；君子是以才学来治理社会，而并非用以自夸炫耀的。
④之所以这样说，并非才能和学识本身有什么过错，而是错误应用造成的。
⑤没有才能和学识，士人会感到羞耻；具备才能和学识，士人会因此而担忧。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
⑤④③②①
②①④③⑤
②④①③⑤
③⑤④②①
心脏的搏动引起血液循环。对同一个人来说，心率越快，单位时间内进入循环的血液量越多。血液中的红血球运输氧气。一般地说，一个人单位时间内通过血液循环获得的氧气越多，他的体能及其发挥就越佳。因此，为了提高运动员在体育比赛中的竞技水平，应该加强他们在高海拔地区的训练，因为在高海拔地区，人体内每单位体积血液中含有的红血球数量，要高于在低海拔地区。
以下哪项是题干的论证必须假设的：
海拔的高低对于运动员的心率不发生影响
运动员在高海拔地区的心率不低于在低海拔地区
运动员的心率比普通人慢
在高海拔地区训练能使运动员的心率加快
4.1分