Ⅰ找考点：本题为文学常识

Ⅱ析选项：
C选项：宗密《圆觉经略疏钞》卷四曰：“古来诸德皆判：儒宗五常，道宗自然，释宗因缘也”。“五常”即仁、义、礼、智、信，是儒家的重要思想。“自然”在道教中是无心、无欲、无为之意，对应一种自然而然、无为而自成的状态。“道法自然”是道家的核心思想。“因缘”是佛学术语，“因”是事物产生的主要条件，“缘”是事物产生的次要条件，有因有缘，必然成果，即“因缘果报”。C项说法正确，所以选C。

Ⅲ拓展项：
A选项：“齐物”出自《庄子》，为道家思想。“齐物”认为宇宙间一切事物，如生死寿夭、是非得失等都应当同等看待。“中庸”是儒家的道德标准，儒家认为，待人接物应保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜。“正名”也为儒家思想。其一是正名分，即纠正当时社会政治伦理生活中名分等级混乱的现象，明贵贱，别善恶，治纲纪。其二是正名实，即针对具体器物在名实关系上的混乱，要求别同异，辨真伪，明是非。所以A错。

B选项：“四谛”，是佛教基本教义之一，即苦、集、灭、道四谛。“五行”，指金、木、水、火、土五种物质，是我国古代道教哲学的一种系统观。“三纲”，是儒家伦理文化的重要思想，指我国封建社会中谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，合称三纲。所以B错。

D选项：“兼爱”是墨子的学说之一，他主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。“良知”出自《孟子•尽学》，是儒家的重要思想，是指“天赋的道德观念”。“涅槃”是佛教用语，是指无为、自在、不生不灭的一种状态，是佛教修行的最高理想境界。所以D错。

故本题选C。
【2019-国考副省级-010】

Ⅰ析题干：
张说的“红色”是指具体颜色，而李写的“红色”是指两个汉字；李错把具体事物偷换成抽象汉字。

Ⅱ辨选项：
A选项：“海水咸吗”是问具体事物海水咸吗，而不是“海水”两个汉字咸吗，错把具体事物偷换成抽象汉字，偷换概念，与题干一致，所以选A。

B选项：好人和漂亮是对两方面的说明，没有涉及偷换概念，所以排除B。

C选项：运用了比喻手法，没有涉及偷换概念，所以排除C。

D选项：说了麻烦这个词的不同含义，是一词多义，所以排除D。

故本题选A。
【2016-深圳-084】

第一步：判断题型------本题为意图判断题，方法为总结原文的基础上可以引申推理

第二步：寻找重点
文段主要讲述了两个水桶的谈话，一个水桶觉得自己刚装满，随即又空着下来，自己的工作是一场徒劳，而另一个水桶认为自己空空地来，装得满满地回去，认为自己的工作很有意义，对于同样的工作，“空”和“满”是不同的结果，这是因为它们看问题的角度不同，所以文段的重点是不同的角度会看到不同的结果，所以选择B。

第三步：分析选项
A选项：“知足才能常乐”强调知足，文段强调的是从不同角度看问题。所以A错。

C选项：“乐观的人生总能发现生活中的乐趣”强调乐观，而且只是第二个水桶的观点，所以C错。

D选项：文段强调的是如何看待“自己”，选项中是“乐观待人”是对其他人乐观，所以D错。

故本题选B。
【2014-吉林政法干警-028】

Ⅰ析题干：
题干推理规则为：
①喜欢巫马子的主张→杀死巫马子
②不喜欢巫马子的主张→杀死巫马子

Ⅱ辨选项：
A选项：题干未提及巫马子远走他乡，无中生有，排除。

B选项：题干中墨子指出巫马子观点被接受或不被接受产生的结果，这可能会使巫马子承认自己的观点错误，但并未明确说明，选项中“必须承认错误”说法过于绝对，排除。

C选项：题干中墨子指出巫马子观点被接受或不被接受产生的结果，这可能会使巫马子改变自己的观点，但并未明确说明，选项中“一定要改变”说法过于绝对，排除。

D选项：根据①②可知不论喜欢还是不喜欢巫马子的主张，巫马子一定会被人杀死，可以推出，当选。

故本题选D。
【2016-吉林甲-085/吉林乙-078】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优

第二步：寻找重点
第一、二、三句对比古人创作和今人创作的不同，以反问的形式说明了今人创作态度不如古人严肃。最后一句得出结论，说重点在于“创”，即要潜心创作，所以选D。

第三步：分析选项
A选项：文段中说的生活只是创作来源之一，过于片面，且不是文段重点，所以A错。

B选项：文段的重点并不单指时间，重点在于“创”，所以B错。

C选项：这只是文段前面对比的结果，并不是作者的结论，结论才是重点，所以C错。

故本题选D。
【2009-湖北-036/陕西-036/天津-036/西藏-036】

本题为马哲常识。
第一步：分析考点
科学界对太阳耀斑爆发及其后果的预测，是建立在多年观测与科学研究基础之上的，不以人的意志为转移，体现了联系的客观性。所以选D。

第二步：分析选项
A选项：2012世界末日说是主观臆测，不是科学理论，对科学研究不具有指导意义，所以A错。

B选项：世界末日说不是科学的理论，但是是对客观存在的反映，所以B错。

C选项：世界末日说与太阳耀斑爆发不存在内在联系，所以C错。

故本题选D。
【2012-吉林甲级-073/吉林乙级-082】

第一步：分析题干
题干推理规则为：
改正错误→认识错误

第二步：分析选项
①可翻译为：认识错误→没有改正错误。肯后推不出必然性结论，不能确定是否改正错误，所以①是可能出现的情况。

②可翻译为：没有认识错误→改正错误。否后必否前，即没有认识错误，就不可能改正错误，所以②是不可能出现的情况。

③可翻译为：没有认识错误→没有改正错误。根据逆否规则可知，没有认识错误就没有改正错误，所以③是可能出现的情况。

④可翻译为：认识错误→改正错误。肯后推不出必然性结论，不能确定是否改正错误，所以④是可能出现的情况。

综上：②是不可能出现的情况，①③④都是可能出现的情况。

故本题选D。
【2009-广西-088】

①识题型：本题为中心理解题，方法为找到原文重点，并选一个最接近重点的

②找重点：
文段前两句介绍什么是翻译理论的指导思想。第三句指出了翻译过程中具体情况不同，会有各种困难。第四句通过转折词“可是”引出重点，对“存在的各种困难”进行了具体阐述。尾句对困难程度进行了描述。故文段重点为第四句转折后内容，重点强调的是翻译的困难之处；B选项与文段重点表述一致，所以选择B。

③析选项：
A选项：“翻译实例的运用”，无中生有，所以A错。

C选项：“翻译经验”文中没有提及，所以C错。

D选项：“翻译理论的体现”是文段前面的内容，非重点，所以D错。

故本题选B。
【2016-四川下-039】

Ⅰ析题干：
题干推理规则为：
①甲：都未坚持
②乙：有人坚持
③丙：乙或丁没有坚持
④丁：丁没有坚持

Ⅱ辨选项：
①②为矛盾关系，即甲、乙一真一假。题干已知两真两假，则丙、丁也是一真一假。
假设丁说真话，即丁没有坚持，由③可知丙也说真话，与“丙、丁一真一假”矛盾，所以丁说假话，丙说真话。即丁坚持了，那么至少有一人坚持了，得出乙说真话，甲说假话。
综上：说真话的是乙和丙，说假话的是甲和丁。

故本题选B。
【2017-河南-076】

第一、二空：本空为转折关系。
题干分析：根据“可”可知，本空前后为转折关系。

选项分析：
A、D选项：“哪怕”“就算”均表假设关系，应与“也”搭配，与“而”“却”搭配不当，排除。

第四空：本空前后为解释关系。
题干分析：根据“如此等等”可知，此处是对前文举例的总结，为解释关系。空处说明人际关系有很多种，不可尽举。

选项分析：
C选项：“层出不穷”形容事物连续出现，没有穷尽；无法体现出“人际关系有很多摸样”的意思，排除。

D选项：“不一而足”指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全；可以体现出“人际关系有很多摸样”的意思，保留。

第三空：代入验证。
“至少”表示最小的限度，恰当。

故本题选D。

词义解释：
屡见不鲜：多次见到，并不新鲜。
不胜枚举：无法一一全举出来，形容为数极多。
【2016-吉林甲-022】