蒙田说：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。”意思是说，第一种无知是连字都不识，当然谈不上有学问；第二种无知却是错读了许多书，反而变得无知。“初学者”的无知容易辨别、也容易避免；但是“读书读得越多越好”的错误观点似乎更能迷惑人，因此有必要审慎选择阅读的书目，以免读得越多就偏离得越远。
根据这段文字，“初学者的无知”和“学者的无知”：
都是缺乏正确引导造成的
既容易区分又经常被混淆
都是求知过程中难以避免的
是两种不同学习经历的反映
托勒密派天文学家坚持“地球静止说”，其根据是如果地球是转动的，每天一圈，那么地球表面上任何一点在很短的时间都将运动很大一段距离。这时，如果一块石头从塔顶落下来，应该落在离塔很远的地方。可是人们看到的情景并非如此。石头总是落在塔基边缘，可见“地球运动说”是错误的。
下面哪个选项最能对这些论断提出质疑：
难道从塔顶落下的石头不会受到人为的干扰吗
难道塔一定是垂直的吗
地球不转动怎么会有白天和黑夜的替换
从正在航行的船桅杆顶上落下的一件重物不也是落到桅杆脚下而没有落到船底吗
一位擅长政治新闻报道的美国记者曾说：“只要给我足够的资金，我能使一块砖头当选为州长”。
对其理解不正确的一项是：
说明美国的政治是有钱人的游戏
对广告在美国政治中所起作用的嘲讽
说明广告拥有巨大的社会影响力
说明在美国只要拥有足够的资金就可以当选为州长
某小型规划设计工作室总共有42人，小明说：“这个工作室应该有人有注册规划类的证书”，小李说：“这个工作室应该有人没有注册规划类的证书”，小王说：“工作室的负责人应该没有注册规划类的证书”。若只有一个人说对了，那么这个工作室有 人有注册规划类的证书。
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居里夫人说，我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩儿，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要原因。
作者说，从事研究工作的科学家“是一个小孩”，意在说明：
科学本身具有伟大的美
科学家对所从事的工作达到迷醉的程度
科学家一直沉醉于在实验室埋头工作
小孩迷醉于大自然的美景如同进入神话境界
维特根斯坦是剑桥大学著名哲学家穆尔的学生。有一天，哲学家罗素问穆尔：“你最好的学生是谁？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”“为什么？”“因为在所有学生中，只有他听课时总露出一副茫然的神色，而且总有问不完的问题。”后来，维特根斯坦的名气超过了罗素。有人问：“罗素为什么会落伍？”维特根斯坦说：“他没有问题了。”
这段文字意在说明：
怀疑和提问总是成功的秘诀
好奇心是研究的内在动力
得到赏识是成才的重要因素
发现问题是不断进步的前提
不论动机多么伟大，不论出于多么善良的心地，想要改变一个人，哪怕只是改变一个孩子，都是徒然的，如果他并不理解这种改变。
这段话的意思是说：
人是很难改变的
没有善良的动机就不能使人改变
孩子和成人一样不容易改变
只有当人自己理解改变时他才会改变
一位父亲深情地对大学毕业刚走上工作岗位的儿子说：“世界上只有没出息的人，没有没出息的工作。”
这位父亲是要告诉儿子，要树立：
自主择业观
竞争就业观
职业平等观
自主创业观
“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子·汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但识琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（取）一个和谐世界吧？
这段文字意在说明：
人的健康情趣从哪里来
低落的意志当然也就养成低浊的情趣
人的健康情趣，也是一种价值的取舍
志当存高远，高远的意志培植高洁的情趣
某高校就业处汪处长说：“最近，哲学专业的毕业生到其他专业岗位就业去了。这说明该专业岗位不受欢迎，所以这种专业应该限制招生人数。”
最能削弱汪处长看法的是：
哲学专业的就业岗位本来数量就很少
哲学专业毕业的学生本来就很少
哲学专业毕业的学生综合素质都很高
很多高校没有开设哲学专业
