四位球迷在某球赛的晋级赛开始之前对几个队伍的赛况进行预测，他们比较关注其中的两支球队，分别作了如下预测：
方某说：如果甲队不能晋级，那么乙队也不能晋级。
白某说：不管甲队能不能晋级，乙队都不能晋级。
夏某说：乙队能晋级，但甲队不能晋级。
邓某说：我看这几支球队都不能晋级。
比赛结果证明，四位球迷中只有一位的预测是正确的。
根据上述情况，以下哪项一定为真：
白某预测是正确的
邓某预测是正确的
如果甲队能够晋级，那么方某的预测是正确的
如果甲队不能晋级，那么方某的预测是正确的
中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
以下说法，不合文意的是：
虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣
在向南方雪灾受灾地区的捐款活动中，某慈善组织收到一笔10000元的匿名捐款，该组织经过调查，发现是甲、乙、丙、丁四个人当中的某一个捐的。慈善组织成员对他们进行求证时，发现他们的说法相互矛盾：
甲说：对不起，这钱不是我捐的
乙说：我估计这钱肯定是丁捐的
丙说：乙的收入最高，肯定是乙捐的
丁说：乙的说法没有任何根据
假定四人中只有一个说了真话，那么到底谁是真正的捐款者呢：
甲
乙
丙
丁
17世纪的英国学者托马斯·富勒说：“知识使好人更好，坏人更坏。”塞缪尔·约翰逊则说：“有知识而不正直是可怕的。”罗素说：“科学是一种权力，而任何权力都可善可恶。”而爱因斯坦说得更加简洁：“刀子有用，但也能用来杀人。”
最适合作为这段文字标题的是：
知识需要人文控制
知识就是力量
知识与道德
知识就是刀子
春天来了，花园里鲜花朵朵，美不胜收。
甲说：“这种红颜色的花是桃花”。
乙说：“这种红颜色的花可能是桃花”。
丙说：“这种红颜色的花是杏花”。
已知花园里不会同时存在桃花和杏花，这三个人中只有一人判断正确，那么判断正确的是：
甲
乙
丙
无法判断
如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一片漂浮的白云。
我们可以从这首小诗中领悟到的哲理是：
事物的发展是量变与质变的统一
矛盾无处不在，无时不有
事物发展是前进性与曲折性的统一
矛盾的主要方面决定事物的性质
“天无三日晴，地无三尺平”说的是：
广西
贵州
云南
四川
当小张、小李、小王和小贾在公园里打棒球时，田老师家的玻璃恰好被人打破了。田老师怀疑这与他们有关，于是分别找他们询问，四人的回答如下：
小张说：“您家的玻璃不是我们打破的，和我们压根无关。”
小王说：“小李和小贾中，至少有一个肯定是无辜的。”
小李说：“我只能告诉您，打破您家玻璃的人肯定在我们之中。”
小贾说：“田老师，您千万要相信我啊，真的不是我打破的。”
如果四个人中，有两个人说的是假话，两个人说的是真话，可以推出：
说真话的是小张和小王
说真话的是小贾和小张
说真话的是小贾和小李
说真话的是小李和小王
某公司要提拔部门经理。
总经理说：“在小王和小孙中至少提拔一人。”
董事长说：“我不同意。”
据此，下列哪项判断最为准确地表达了董事长实际同意的意思：
小王、小孙都提拔
小王、小孙都不提拔
不提拔小王，就提拔小孙
要么提拔小王，要么提拔小孙
有人说某地养石斛浇的是富含微量元素的矿泉水，似乎是说该地石斛的品质跟这种矿泉水有关。
为了验证这个结论，下列哪种实验方法最可靠：
选一些不同品种、等级的石斛，用富含微量元素的矿泉水浇养，然后检验比较它们的品质
选择品种、等级等完全相同的石斛，一半用富含微量元素的矿泉水浇养，一半用普通水浇养，然后比较它们的品质
检验和比较用富含微量元素的矿泉水浇养和用普通水浇养的石斛的品质
选一种优良品种、等级高的石斛用富含微量元素的矿泉水浇养，然后与普通水浇养的普通石斛做品质比较
