市场经济环境中,作品成了产品,要到市场上销售,出品方需要锦上添花的广告,所以,出品方不仅生产作品,也生产有利于销售产品的评论,评论的评判功能慢慢向商品广告的功能转化,评论的环境发生了变化,评论的________也受到影响,评论家说真话就有了难度,好处说好容易,坏处说坏不易,这是客观存在的,这也是________、绕来绕去不做判断之文风形成的原因之一。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
专业性 瞻前顾后
独立性 吞吞吐吐
创造性 含含糊糊
及时性 闪烁其词
国家在发展经济、教育和文化,保护资源与环境等方面发挥了重要作用,这体现了国家的:
统治属性
阶级属性
主权属性
社会属性
从所给四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之符合呈现的规律性:【2015河北077】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
请从所给的四个选项中,选择最合适的一个,使之呈现一定的规律性:【2009浙江058】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
请从所给的四个选项中,选择最合适的选项,使之呈现一定的规律性:【2008重庆074】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
请从所给的四个选项中,选择最合适的一个,使之呈现一定的规律性:【2009浙江057】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
从所给选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定得规律性:【2013陕西087】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
由于体制性障碍、城乡利益冲突以及农民工知识技能不足等原因,农民工一直是城市中的边缘群体,是没有真正融入城市社会的城市居民。农民工城市融入是城市化的重要环节。如何使大量留在城市中的农民工和所在城市融合为一体,是我国经济社会转型期必须要解决的课题。当前,农民工家庭面临着经济层面、制度层面和文化层面三种相互关联、依次递进的社会融合问题。
对这段文字理解不正确的是:
农民工在城市中一直处于非主流地位
农民工没有真正融入城市社会,城乡二元体制是因素之一
农民工与城市生活方式格格不入
农民工需要在经济、制度、文化层面融入城市
在历史上,文字有被神圣化的倾向,制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的口耳相传的知识,长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中,虽然有民俗学、文化人类学等关注民众知识和文化的学科,但总体而言,这种倾向一直没有得到有效矫正。从20世纪中叶开始,越来越多的学者意识到,以往偏重书面文化、轻视口头传承的倾向,给整体把握人类文明进程和知识体系带来了诸多弊端和限制。这种认识上的转变,形成了人文学术的某些新趋向和新领域,如“口述历史”“口头诗学”等。
这段文字意在说明:
学术界正在改变口头传承不受重视的状况
文字被神圣化的倾向需要进一步纠正
民间文化应纳入现代教育制度和知识体系中
口头文化是人文学术发展的新趋向和新领域
蜜蜂和谐的社会合作行为与其更多地使用右触须有关。仅用右触须进行沟通和联系的蜜蜂与那些仅用左触须进行沟通和联系的蜜蜂相比,前者彼此之间能更快地进行联系,并且更有可能进行积极的互动。但后者则更有可能通过做出攻击性的“C-反应”进行消极的互动,即把它们的刺和爪子指向其他蜜蜂,包括那些来自它们自己蜂巢中的蜜蜂,这也是一种敌意行为,表示了一种不太合作的行动。不过,使用右触须的蜜蜂也有“C-反应”,它们相对于使用左触须的蜜蜂来说,更倾向于对来自另一蜂巢的蜜蜂做出攻击性的“C-反应”。
下列说法与文段不符的是:
常使用右触须的蜜蜂更可能对自己人不友善
常使用右触须的蜜蜂更可能对外来者不友善
常使用左触须的蜜蜂可能对外来者不友善
常使用左触须的蜜蜂可能对自己人不友善