某养鸡场计划购买甲、乙两种小鸡苗共2000只进行饲养，已知甲种小鸡苗每只2元，乙种小鸡苗每只3元。相关资料表明：甲、乙两种小鸡苗的成活率分别是94%和99%。若要使这批小鸡苗的成活率不低于96%，且买小鸡苗的总费用最小，则应选购甲、乙两种小鸡苗各（ ）。
500只、1500只
800只、1200只
1100只、900只
1200只、800只
以家为________的家族文化传承，把家风、家教、家规、家德注入每代传承人心中，融入到企业文化中，形成部分老字号维系生存的________。
填入划横线部分最恰当的一项是：
桥梁 动力
媒介 根底
源头 基础
依托 根脉
《老子》中说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这句话蕴含的哲理是：
事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变
质变是量变的前提和必要准备
质变优于量变
质变和量变相互渗透
①他们保存历史的唯一办法是将历史当作传说讲述，由讲述人一代接一代地将史实描述为传奇故事口传下来。
②但是，没有人能把他们当时做的事情记载下来。
③这些传说是很有用的，因为它们能告诉我们以往人们迁居的情况。
④我们从书籍中可以读到5000年前近东发生的事情，那里的人最早学会了写字。
⑤但直到现在，世界上仍然有些地方，人们还不会书写。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
①③②④⑤
④①③②⑤
④⑤①③②
①②③④⑤
泱泱中华五千年，诞生了数不清的灿烂文化，楚文化是其中一朵奇葩。从河姆渡文化开启的漆器历史中，楚漆器又是其中一座高峰。髹饰绝艳的漆器，展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格，传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。楚漆器的造型艺术和审美追求，是楚文化“巫、道、骚”三种思想相互交织的集中体现。
这段文字意在说明：
楚漆器有非凡的思想性艺术性
漆文化堪称楚文化的金字塔尖
楚漆器是漆文化中的典型代表
楚文化究竟是怎样的一朵奇葩
在我国夏商周时期，海贝作为一种产于东南沿海地区的外来交换品发展成为最早的货币。河南偃师二里头遗址曾出土夏代的天然贝、骨贝和石贝。商周时期出土的贝更多，在山西保德和安阳殷墓中还发现了铜贝。春秋战国时期更有银贝、包金贝。甲骨文、金文中有大量君王赏赐臣下若干朋贝的记述。
下面哪一项最好地概括了这段文字的大意：
海贝是最早的货币
商周时期出土的贝更多
甲骨文、金文中有大量君王赏赐臣下若干朋贝的记述
贝是货币的早期形态
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。
这段文字意在说明：
我国古代建筑体现着功用、审美的特点
我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
《易经》与我国古代建筑中的符号信息
我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
某超市购入每瓶200毫升和500毫升两种规格的沐浴露各若干箱，200毫升沐浴露每箱20瓶，500毫升沐浴露每箱12瓶。定价分别为14元/瓶和25元/瓶。货品卖完后，发现两种规格沐浴露的销售收入相同，那么这批沐浴露中，200毫升的最少有几箱：
3
8
10
15
从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升至五谷之首了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有天下谷类“稻居什七”之说，稻米成为我国的主要粮食。
下列说法与原文相符的是：
水稻从商代开始种植
春秋时期，北方不产水稻
宋代人以稻米为主要粮食
水稻在我国古代长期为五谷之一
我国著名语言学家罗常培说过：语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传，未来的文化也仗着它来_______。我们可以从诸多文字现象中，如汉字的造字、构词，汉字词义的形成和_______中找寻中国文化形成与发展的理据。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
推动 变革
提升 演进
弘扬 变迁
推进 演变
