下列传统文化中的重要论断与其蕴含的思维方式对应错误的是：
一阴一阳之谓道——辩证思维
凡事预则立，不预则废——底线思维
穷则变，变则通，通则久——创新思维
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦——系统思维
为了加强长江流域生态环境保护、保障生态安全，2020年底我国通过了第一部流域法律，即《中华人民共和国长江保护法》（自2021年3月1日起施行），将法治清流注入长江母亲河。
2021年6月19日，R市F区水利局收到举报线索，汉江河道F区龚洲渡口下游有工程船正在进行非法采砂作业，遂立即前往涉案水域进行查看。经调查，R市某石业公司M号采砂船在当日采期即将结束途中，在龚洲渡口下游500米处水域持续进行2小时左右的采砂作业，采砂量共计300吨，涉案价值达1.2万元。
R市F区水利局根据事发当日执法人员现场拍摄的照片、现场勘验记录及现场作业人员的询问笔录认定，R市某石业公司M号采砂船作业区域为禁采区，开采行为属于非法采砂，遂作出没收采砂船舶、没收违法所得1.2万元、罚款25万元的行政处罚。该石业公司认为行政处罚过重，向F区人民法院提起行政诉讼，要求撤销行政处罚。
R市F区人民法院审理后认为，M号采砂船在F区河道采砂规划禁采区域作业的行为，违反《长江保护法》第二十八条“禁止在长江流域禁止采砂区和禁止采砂期从事采砂活动”之规定，F区水利局作为涉案水域的河道主管机关，具有查处非法采砂等违法行为的法定职责，在作出行政处罚决定之前，已进行调查取证、举行听证会、并召开了重大案件集体讨论会，作出的行政处罚事实认定清楚、程序正当合法、法律适用正确，遂判决驳回该石业公司全部诉讼请求，维持F区水利局的行政处罚决定。
在该案诉讼证据中，某石业公司M号采砂船非法采砂300吨，这属于：
物证
书证
现场笔录
勘验笔录
图中人物的服饰，与下列哪部作品中描写的人物最为接近：
关汉卿的《窦娥冤》
白居易的《长恨歌》
吴敬梓的《儒林外史》
汉乐府《孔雀东南飞》
读《九叉》，就是在听一个特别能贫的十几岁小女子在耍贫嘴，又或者是在听单口相声，一不小心就笑得肚子抽筋、口吐白沫——事实上当下北京作家群中，大都有这种“贫”的本事，如时下风靡的冯唐。而《九叉》之可喜，在于作者顾异没有硬往这个“贫”里面塞进一些东西，她只是尽情地展现着自己的小心思、小欢喜、小理想、小纯情、小期待，就像是对镜开屏的孔雀，一心一意地绽放着自己的光彩，并且只给自己看。
作者被《九叉》深深吸引主要源于：
这部小说语言的幽默性
这部小说内涵的丰富性
这部小说内容的纯粹性
这部小说情节的生动性
以下是略有删节的公文部分内容，阅读之后回答41—45题。
1.满足人民基本文化需求是社会主义文化建设的基本任务。必须坚持政府主导，按照__________、__________、__________、__________的要求，加强文化基础设施建设，完善公共文化服务网络，让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务。
2.构建公共文化服务体系。要以公共财政为支撑，以公益性文化单位为骨干，以全体人民为服务对象，以保障人民群众看电视、听广播、读书看报、进行公共文化鉴赏、参与公共文化活动等基本文化权益为主要内容，完善覆盖城乡、结构合理、功能健全、实用高效的公共文化服务体系。把主要公共文化产品和服务项目、公益性文化活动纳入公共财政支出预算。采取政府采购、项目补贴、定向资助、贷款贴息、税收减免等政策措施，鼓励各类文化企业参与公共文化服务。鼓励国家投资、资助或拥有版权的文化产品无偿用于公共文化服务。加强文化馆、博物馆、图书馆等公共文化服务设施和爱国主义教育示范基地建设，鼓励其他国有文化单位、教育机构等开展公益性文化活动，各类公共场所要为群众性文化活动提供便利。加强社区公共文化设施建设，把社区文化中心建设纳入城乡规划，拓展投资渠道。引导和鼓励社会力量通过兴办实体、资助项目、赞助活动、提供设施等形式参与公共文化服务。推进国家公共文化服务体系示范区的创建。制定公共文化服务指标体系和绩效考核办法。
3.___________________________________。提高社会主义先进文化辐射力和影响力，必须加快构建技术先进、传输快捷、覆盖广泛的现代传播体系。要加强党报党刊、通讯社、电台电视台和重要出版社建设，进一步完善采编、发行、播发系统，加快数字化转型，扩大有效覆盖面。加强国际传播能力建设，打造国际一流媒体，提高新闻信息原创率、首发率、落地率。建立统一联动、安全可靠的国家应急广播体系。完善国家数字图书馆建设。整合有线电视网络，组建国家级广播电视网络公司。推进电信网、广电网、互联网三网融合，建设国家新媒体集成播控平台，创新业务形态，发挥各类信息网络设施的文化传播作用，实现互联互动，有序运行。
关于公共文化服务体系，第2段中没有提及的是：
配套政策
经费来源
监督机制
考核办法
回顾媒介发展的历程，每一种新媒介的诞生都对社会产生了深刻的影响。印刷媒介造成社会场景之间的隔离，从而促成知识的垄断和权威的得势；电子媒介则倾向于打破隔离，融合社会场景，从而模糊角色，消解权威。在新媒体环境下，“社会精英”们的话语影响力被“草根英雄”“平民英雄”抢尽风头。作为舆论引导主体的政府，在社会化媒体众声喧哗的媒介环境中，“被引导”“被议程设置”。“微博反腐”就是很好的例证。
这段文字旨在强调新媒体：
对传播权力的消解
对社会结构的改变
对政府管理的影响
对信息传播的冲击
有学者认为，跨文化的叙述和理论能力，即将本土历史经验在________概括中理论化，使之能够触动和指导有着不同历史经验的人们的生活和________，是近代以来中国先贤们始终追寻的目标，也是文化中国在更新自身的________中影响世界的具体方式。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
提炼 思考 传统
归纳 思想 特质
总结 思索 特性
凝练 思辨 传承
诗在其所具有的诸般品格中，十分重要的一条，便是对生活的_______的打量。诗人的目光仿佛具有_______的本领，生活中许多琐碎、平淡甚至枯燥的事物，经过它的抚摸，便产生了丰富的意味。
填入划横线部分最恰当的一项是：
别具一格 点石成金
别具匠心 明察秋毫
别具匠心 点石成金
别具一格 明察秋毫
我国古代对于公文的保密最早可以追溯到夏朝。据史书记载，太史令将“图法”（即国家的重要典志、档案）“宫藏”；商朝时，设立了守藏史这一官职，专门负责保管政府公务文书和典册；周朝继承了商朝的传统，将文书正本收藏于天府——我国历史上最早的中央档案机构。到了秦朝时，在文书上玺印封缄，在传递过程中使用“封泥”已是普遍的一种做法。到了东汉时期，办公文件保密用的“封泥”竟然成为把守关隘的比喻词。《后汉书·隗嚣传》记载：“（王）元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。”说明守关如封泥，应小心翼翼，不得有一丝疏漏。
这段文字主要介绍的是：
历代公文的保密方法
“封泥”一词的演变过程
档案储存办法的演变
史书对文书保存方法的记载
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国情怀，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的民本情怀，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着刚毅，“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神如同黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。
从这段文字我们可以看出，作者的意图是：
提醒我们要牢记屈原精神
告诉我们端午节民俗起源
提醒我们要阅读屈原作品
告诉我们端午节文化内涵
