大陆首例对台农业合作的地方性法规于2009年5月出台,制定和通过该地方性法规的省份是:
浙江
广东
福建
山东
古风经济的兴起,显性的表现之一就是穿古代服装,但古风经济应更好地融入当代社会。古风经济不仅仅是穿古装,它从本质上是一种对传统文化的传承和复兴,背后更多的是传统文化自信。服装加身却缺乏文化内涵,只能是孤芳自赏,浅尝辄止。弘扬优秀传统文化不仅需要外在形式,____________。诗词歌赋创作、传统民俗体验、亲子互动活动……更多种类的体验、更深层次的延展,才能使古风经济发展更长久,让历史悠久的中华优秀传统文化焕发新生机。
填入画横线部分最恰当的一项是:
更需要具有广泛外延
更需要发掘精神内核
还要向沉浸式旅游进阶
也应承担传承文化的责任
在古代,许多诗人的作品是通过个人题壁、歌女吟唱的方式传之四方。在现代,传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播,还可以通过日常生活中的用具进行传播。作为文房清玩的笺纸,由于和知识分子的生活密不可分,因此扮演了传承传统文化的角色。笺纸中不仅有图画,而且有书法、有篆刻、有诗词、有掌故,通过笺纸,人们可以重温诗、词、歌、赋的名句,可以品味传统文化的精神。比如,林纾的宋人词意笺,陈师曾的杜甫诗意笺,都在很大程度上普及了唐诗宋词。
上文表达的主要观点是:
传统文化的现代传播途径以笺纸为主
唐诗宋词的普及与诗词意笺密不可分
诗词作品的传播形式古今有异
笺纸发挥了传承传统文化的重要作用
大学发展遇到的困难是可以理解的,如知识成倍增长,新学科不断出现,旧学科依然存在,学校的扩大趋势不可阻挡,因此大学变得更难管理,足以耗尽管理者的聪明才智。学校的性质决定了大多数管理者是从教育者中挑选出来的,由于缺乏管理方面的训练,很可能陷入可悲的境地。他们因学术经历而被任命,之后却再没有时间来思考学术问题。学校的扩大要求他们不遗余力地寻求资金等各种支持发展的资源,他们在为保持发展自己的研究中心而奋斗时,也越来越深深地卷入了筹集资金和事务的苦役。
这段文字意在说明:
大学扩张的主客观因素
大学管理者应具备的素质
大学管理者陷入困境的原因
选拔大学管理者的最佳途径
甲超市某次抽奖活动仅限于情侣参加。活动规则如下:白、蓝、红三色小球分别有4个、3个和2个,情侣两人先后从9个小球中拿1个(每次取出小球后不放回),都拿白球为三等奖,都拿到蓝球为二等奖,都拿到红球为一等奖,其他情形不获奖。则每对情侣一次参加活动中奖的概率为:
以“探索与发展”为主题的“2007第五媒体高峰论坛”12月26日在北京开幕。近年来,以手机为终端的“第五媒体”发展迅猛,截至2007年6月底,全国手机用户突破五亿户。手机在从短信、彩信、手机电视、手机网站等多种业务形式逐渐发展的过程中,功能越来越强大,内容不断丰富和多样化,真正具备了媒体的特征。手机媒体巨大的市场前景引起了方方面面的关注。
这段话主要告诉我们:
手机的使用日益普遍
手机的功能越来越强大
手机媒体的市场广阔
手机成为“第五媒体”
企业数字化转型并不是为了数字化而数字化,其核心在于价值创造。对企业而言,价值创造直接体现在业务端,数字化转型实质上是业务的转型,是在以技术为支点、业务为内核的新一代数字技术驱动下,进行业务、管理和商业模式的深度变革重构。因此,数字化转型不是系统和应用简单从“非数字化”到“数字化”的过程,而是着眼于解决业务问题,从业务切入,将数字化技术和工具赋能于业务,更有效地解决业务问题。
对这段文字,理解不准确的是:
企业数字化转型离不开数字化技术和工具的支持
系统和应用数字化不属于企业数字化转型的要求
企业数字化转型本质是革新业务、管理和商业模式
只有落脚到业务上,企业才能真正实现数字化转型
法国作家福楼拜曾说:“科学和艺术在山麓分手,回头又在顶峰汇聚。”
这句话的含义最准确的一项是:
科学与艺术各属的领域不同,但它们探求奥秘的手段是一样的
科学与艺术研究天地自然的方式不同,但最后还是要相互合作相互借鉴的
科学与艺术使用的语言不同,但是表达的内容却是一样的
科学与艺术有许多不同,但是它们的本质和使命都是从杂乱的现象中整理出秩序和规律
下列诗句所描述情景出现的时间与图中标示的时间段,对应正确的是:
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家一④①之间
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红一②③之问
天街小雨润如酥,草色遥看近却无一①②之间
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符一③④之间
某学校模拟派出骨干教师指导山区教师人才培训项目。甲、乙、丙、丁四位教师积极报名参加,学校决定从他们四人中挑选出若干人员,考虑到各方面情况,派出人员要符合以下要求:
①只有乙参加,甲才参加;
②如果丙参加,那么丁不参加;
③如果乙参加,那么丙也参加。
根据以上信息,以下哪项不可能为真?
甲和丙参加
丁参加,乙不参加
甲和丁参加
甲参加,丁不参加