糖对健康有危害已经________，大家也能很好地理解和接受“少糖”这一健康饮食的基本原则。但是人类对甜味的喜好是________的，“健康少糖”和“享受甜味”对于很多人来说是很________的选择。甜味剂的出现，为人们提供了二者兼得的可行选择。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
毋庸置疑 刻骨铭心 无奈
深入人心 与生俱来 艰难
显而易见 积重难返 被动
妇孺皆知 根深蒂固 痛苦
田山歌，是以表现稻作生产和水乡生活风情为内容的山歌形式，曾广泛流传于长江三角洲部分水稻耕作地区。田山歌与其说是歌，不如说是一种文化现象，它记录了历史文化、婚姻爱情、民情风俗，反映人文语言心理、宗教等大量内容，有着江南稻作文化区域民歌中独特的艺术价值和欣赏价值。田山歌的历史源头，一直可以追溯到新石器时代，当太湖流域开始有原始的栽培水稻农业时，整个江南就已经产生田山歌的原始形态。作为我国典型的稻作农业区，太湖流域的自然条件十分有利。因此，这种悠久的稻作文化传统，为当地人们创作、传承田山歌奠定了重要的基础。
这段文字主要介绍的是：
田山歌特有的艺术价值
田山歌特殊的环境条件
田山歌独特的创作手法
田山歌深厚的文化底蕴
20世纪30—50年代，围绕以仰韶文化彩陶为代表的中国史前文化究竟是本土起源还是从外部传入问题，曾发生激烈争论。一些外国学者根据仰韶文化陶器表面的彩绘纹饰与西亚地区史前文化的彩陶有相似之处，提出“仰韶文化西来说”。中国考古学家经过近百年的发掘和研究，以大量实物资料和研究成果证明，中国史前文化虽与同时期外部文化发生过交流，但中国黄河、长江和辽河流域的史前文化都是本地区土生土长的，具有从一万年前发展至今的清晰的自身发展脉络。中国境内彩陶出现的年代要早于欧亚大陆，两者自成体系。
最适合做这段文字标题的是：
仰韶文化是中国史前文化的代表
考古证实中国史前文化起源于本土
中国史前文化与外部文化互有交流
中国境内彩陶出现年代比欧亚大陆早
乾隆帝曾颁布谕旨，专论书生气：
朕阅奏章，每有“书生不能胜任”及“书气未除”等语。夫读书所以致用，凡修己治人之道，事君居官之理，备载于书。人不知书，则生心害政，有不可救药者。若州县官果足以当“书生”二字，行宽和惠爱之政，任一邑，则一邑受其福；莅一郡，则一郡蒙其休。朕惟恐人不足当书生之称，安得以书生相戒乎！朕自幼读书宫中，讲诵二十年，未尝少辍，实一书生也。王公大臣为朕所倚任，朝夕左右者亦皆书生也。若指迂谬疏庸者为书生，以相诟病，正伊不知书所致，而书岂任其咎哉！
这一段谕旨，乾隆帝意在：
说明读书明理对行政、处事的意义
说明不读书的危害
指出以“书生气”相诟病者，正在其不知书
希望官员能知书爱民
关于书画产生年代与收藏情况，下列哪一说法绝对不可能是正确的：
画家自称“仿黄公望”，则该画不可能早于元代
曾被米芾收藏，则该画可能出自清人之手
有“古希天子”印章，说明该书画曾是清代宫廷的藏品
有“宣统御赏之宝”的印章，说明溥仪曾欣赏过该作品
中国历史上也曾有犀牛栖息。春秋时期气候温暖湿润，长江一带分布有许多苏门答腊犀牛。那时的楚国人捕猎犀牛，用它们的皮制作犀甲。《关尹子》中有一个为后人熟知的成语“犀牛望月”，说的就是犀牛因独角挡住视线而看不到月亮。《墨子•公输》中也有这样的描述：“荆有云梦，犀兕麋鹿满之。”但到了战国以后，气候开始转冷，加上人为捕猎的因素，犀牛一再南迁，最终在中国境内不再有它们的踪迹。
以下叙述不符合文意的是：
犀牛曾与麋鹿同时在我国生存
犀牛要在温暖湿润的地方生存
过度捕猎是导致犀牛南迁的主要因素
中国古人曾经因为军事用途捕猎犀牛
定义：
①精英文化：指以受教育程度或文化素质较高的少数知识分子或文化人为受众，旨在表达他们的审美趣味、价值判断和社会责任的文化。
②大众文化：指的是一地区、一社团中新涌现的，被大众所信奉、所接受的文化，是采取时尚化运作方式的当代文化形态。
③民间文化：指由社会底层的劳动人民创造的、古往今来就存在于民间传统中的自发民众通俗文化。
典型例证：
（1）网络改变了人们的许多习惯与观念，曾被视为“沉默的多数”的大众，尤其是低龄大众，正在网络上发出声音、掀起波澜，影响着舆论与社情民意的表达。
（2）孔、孟、老、庄、屈原、司马迁、李、杜、曹雪芹等的智慧奇葩与天才成果，已成为我们民族的经典与骄傲。
（3）传说、谚语、评书等艺术形式散播于村坊市井、街头巷尾，也出现在庭院房中，流传在欣赏者自己的口里、手上。
对上述典型例证与定义的关系判断不正确的是：
例证（1）（2）分别与定义①②不相符
例证（1）（3）分别与定义②③不相符
例证（2）（3）分别与定义①③相符
例证（1）（2）分别与定义②①相符
关于文艺与时代的关系，中外许多文艺家都有精辟论述。如唐代诗人白居易所言“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，法国作家巴尔扎克说自己愿意充当“法国社会的书记员”，“活在民族之中的大诗人，就应该总括这些民族的思想，一言以蔽之，就应该成为他们的时代化身才是”，俄国批评家车尔尼雪夫斯基也曾说过，“只有那些在强大而蓬勃的思想影响之下，只有能够满足时代迫切要求的文学倾向，才能得到灿烂的发展”，等等。这些都说明文艺既要反映时代的现实，又要超越时代的现实。今天，我们迎来一个伟大的变革时代，我们文艺工作者应正确认识文艺与时代的关系，在实践中丰富和完善艺术理想，积极响应“为时代画像、为时代立传、为时代明德”的号召，拿出更多艺术精品献给人民和这个伟大的时代。
这段文字意在说明：
文艺创作绝不能脱离当下时代的社会现实
时代需要更多反映社会发展趋势的好作品
艺术家要在实践中不断丰富发展文艺理论
文艺既要反映时代现实又要超越时代现实
古人常依据自己的名取字，所取的字多与名含义相同或属同义联想，但也有的字与名反义相对。
下列属于字与名反义相对的一项是：
班固，字孟坚；杜甫，字子美
关羽，字云长；贾岛，字浪仙
韩愈，字退之；朱熹，字元晦
周瑜，字公瑾；曾巩，字子固
2012年，当每个中国人都在讨论《舌尖上的中国》里各式_______的美食时，“据说一个中国人死了，拍扁了就是一张元素周期表”的挖苦和自嘲在网络上流行，这源于中国人多年来对食品安全_______的焦虑和不安。在微博上，对食品安全的议论，比过去一年增加了近10倍。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
令人垂涎 根深蒂固
垂涎三尺 刻骨铭心
千奇百怪 彻头彻尾
花样繁多 深恶痛绝
