中华文明作为世界四大文明之一，创造了辉煌灿烂的华夏文化，_______五千年从未间断，这种以汉字和农耕为核心的文明形态影响遍及东亚，以“四大发明”为代表的中国智慧更是_______，为人类社会的发展、交流和进步做出了巨大的贡献。
填入划横线部分最恰当的一组是：
连绵 名声在外
延绵 声名远播
连绵 声名远播
延绵 名声在外
新中国成立70年来，我国人口由1949年末的5.4亿人增加到2018年末的近14亿人。其中，从1949年末到1970年末，我国人口由5.4亿人增加到8.3亿人；1971年末至1980年末，全国人口由8.5亿人增加到9.9亿人；20世纪80年代，全国人口由1981年末的10.0亿人增加到1990年末的11.4亿人；1991年以来，我国人口增长率稳步下降，最终在0.5%左右的增速上保持平稳。1991-2018年，我国人口年均增加878万人，自2001年以来年均增加711万人。
1953年末全国16-59岁劳动年龄人口为3.10亿人，1964年末为3.53亿人，1982年、1990年、2000年和2010年四次人口普查数据显示，我国劳动年龄人口分别为5.67亿人、6.99亿人、8.08亿人和9.16亿人。在2012年末我国劳动年龄人口总量达到峰值9.22亿人后增量由正转负，2018年末为8.97亿人。
新中国成立之初，全国80%的人口都是文盲。1982年末全国高中及以上受教育程度人口占总人口的7.2%，1990年末占9.4%，2000年末占14.7%，2010年末达到22.9%，2018年末提高到29.3%。1982年末大专及以上受教育程度人口仅占总人口的0.6%，1990年末为1.4%，2000年末为3.6%，2010年末为8.9%，2018年末达到13.0%。
2000年末全国人口为：
11.6亿人
12.1亿人
12.6亿人
13.1亿人
提升市民的幸福感、获得感是城市治理精细化的根本目的。如果把城市治理比作绣花，那么，以人民为中心的原则就是那条在千头万绪中________城市治理方方面面的线。
填入划横线部分最恰当的一项是：
疏通
贯彻
联合
串联
如今我们在电脑前敲着键盘，坐着飞机旅行，过着古人无法想象的生活。但我们的情感世界，依然是用“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”来表达，依然一见“十年生死两茫茫”就要神伤；一谈忠义就是关云长，一谈坚忍就是卧薪尝胆……无论现代科技把我们的日常生活带到多远，无论我们地处偏远或是身在海外，同为中国人就一直共享这个精神世界。我们往往觉得这个精神世界存在于文字和礼俗里，却常忽略了另一个观察它的角度——它可以生长在真实的地理空间里，构成一个文化空间的中国，而这个维度的中国，也正是我们和苏辙、沈括共同的精神故乡。
这段文字意在强调：
中国人精神世代赓续绵延不断
蕴含文化意义的地理空间，也是中国人的精神世界
文化礼俗和地理空间都蕴含着中国人的精神故乡
世界各地的中国人拥有相同的精神世界
一个城市的建设发展，如果说建筑是她的脊梁，环境是她的容貌，那市民的文明素质就是她的________。而文化作为承载文明的基石，特别是当跨越时空的优秀传统文化理念、价值标准、审美风范被重新________，转化为现代人们的精神追求和行为养成时，那她________的不仅是一个城市的文明，也增强了作为一名中国人立足世界的文化底气和骨气。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
佩饰 演绎 赋予
神采 弘扬 荡涤
灵魂 唤起 涵育
冠冕 阐释 秉承
老师肩负着培养下一代的重要责任。正确的理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。古人云：“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。
这段文字的主旨是：
做好老师，要有理想信念
做好老师，要有道德情操
做好老师，要有扎实学识
做好老师，要有引路意识
中国人早就知道应用天然磁石制成指南针，并借它来辨别方向。宋朝学者沈括在他的《梦溪笔谈》中说：“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。”其原因是：
全球磁极相对于地理南北极具有微小的偏角
方家用“缕悬法”安装磁针时，受偏东的一个力牵制
方家的针磨得太细，易受干扰
“犹柏之指西，莫可原其理”
人民代表大会制度的重要原则和制度设计的基本要求，就是任何国家机关及其工作人员的权力都要受到监督和制约。在我国的国家监督体系中：
①各级人大要对执法司法工作进行监督
②“一府一委两院”要接受人大的监督
③地方人大接受全国人大的领导与监督
④各级国家政权机关都要接受人民监督
①②③
①②④
①③④
②③④
宋朝以前，中国人的烹饪方式主要是蒸、煮、烤，到了宋朝，炒菜开始大行其道。宋朝为什么流行炒菜？学界有三种解释。“铁锅论”者认为，铁锅始现于宋朝，有了铁锅才能炒菜；“劈柴论”者认为，蒸煮比煎炒耗费更多劈柴，宋朝劈柴比较稀缺，百姓只好改蒸煮为煎炒；“植物油论”者认为，宋朝植物油供应充足，用植物油炒菜才流行起来。
以下哪项如果为真，最能支持“植物油论”者的观点？
早在战国时期，既能煮菜又能炒菜的铁锅就已经出现，传至宋朝并不奇怪
烧烤比蒸煮更耗费燃料，但宋朝人除了偏好炒菜之外，也十分热衷于烧烤
魏晋南北朝时期著名的典籍《齐民要术》中已载有胡椒油等植物油的榨取方法
宋朝的榨油工艺已经成熟，原材料种植面积大幅增加，植物油价格下降
据有关科学人士认为亚洲人特别是华裔子弟的智商较高，日本人是103，美国人是101-103，中国人是110，前国务委员宋健认为，智商还不是智慧，真正智慧的人识大局，知环境，认航向，尊重别人，善于共事。
据此，我们可以认为：
中国人虽然智商较高但没智慧
美国人虽然智商较低但有智慧
智商高低不决定智慧大小
大智若愚
