提升市民的幸福感、获得感是城市治理精细化的根本目的。如果把城市治理比作绣花，那么，以人民为中心的原则就是那条在千头万绪中________城市治理方方面面的线。
填入划横线部分最恰当的一项是：
疏通
贯彻
联合
串联
一个城市的建设发展，如果说建筑是她的脊梁，环境是她的容貌，那市民的文明素质就是她的________。而文化作为承载文明的基石，特别是当跨越时空的优秀传统文化理念、价值标准、审美风范被重新________，转化为现代人们的精神追求和行为养成时，那她________的不仅是一个城市的文明，也增强了作为一名中国人立足世界的文化底气和骨气。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
佩饰 演绎 赋予
神采 弘扬 荡涤
灵魂 唤起 涵育
冠冕 阐释 秉承
老师肩负着培养下一代的重要责任。正确的理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。古人云：“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。
这段文字的主旨是：
做好老师，要有理想信念
做好老师，要有道德情操
做好老师，要有扎实学识
做好老师，要有引路意识
如今我们在电脑前敲着键盘，坐着飞机旅行，过着古人无法想象的生活。但我们的情感世界，依然是用“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”来表达，依然一见“十年生死两茫茫”就要神伤；一谈忠义就是关云长，一谈坚忍就是卧薪尝胆……无论现代科技把我们的日常生活带到多远，无论我们地处偏远或是身在海外，同为中国人就一直共享这个精神世界。我们往往觉得这个精神世界存在于文字和礼俗里，却常忽略了另一个观察它的角度——它可以生长在真实的地理空间里，构成一个文化空间的中国，而这个维度的中国，也正是我们和苏辙、沈括共同的精神故乡。
这段文字意在强调：
中国人精神世代赓续绵延不断
蕴含文化意义的地理空间，也是中国人的精神世界
文化礼俗和地理空间都蕴含着中国人的精神故乡
世界各地的中国人拥有相同的精神世界
将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一项是：
（1）如果仅凭蜻蜓点水式的观感，作出以偏概全的判断，就容易盲人摸象、_______，就难以读懂真实而鲜活的农村，甚至陷入悲观悲情的泥潭。
（2）在中华民族近代史上，贫困如影随形：多灾多难，饿殍遍地的记录________。
目无全牛 俯拾皆是
一叶障目 俯拾皆是
目无全牛 不胜枚举
一叶障目 不胜枚举
长江流域，无疑也是中华民族文化的_______之一。考古发现_______，旧石器时代处于长江上游今云南境内的元谋人，与黄河流域今陕西境内的蓝田人_______。这个结论具有划时代的意义。
填入划横线处最恰当的一项是：
发祥地 证明 并存
发源地 表明 共存
发源地 证明 并存
发祥地 表明 共存
依次在横线处填上词语，最恰当的一组是：
长江流域，无疑也是中华民族文化的_______之一。考古发现_______，旧石器时代处于长江上游今云南境内的元谋人，与黄河流域今陕西境内的蓝田人_______。这个结论具有划时代的意义。
发源地 表明 共存
发祥地 证明 并存
发源地 证明 并存
发祥地 表明 共存
群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。开展党的群众路线教育实践活动，就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。这体现了：
科学发展观的主旨是以人为本
依法行政是中国共产党执政的基本方式
中国共产党执政为民、心系群众
中国共产党依法行政、服务人民
据有关科学人士认为亚洲人特别是华裔子弟的智商较高，日本人是103，美国人是101-103，中国人是110，前国务委员宋健认为，智商还不是智慧，真正智慧的人识大局，知环境，认航向，尊重别人，善于共事。
据此，我们可以认为：
中国人虽然智商较高但没智慧
美国人虽然智商较低但有智慧
智商高低不决定智慧大小
大智若愚
中华文化延续着我们的国家和民族的精神血脉，既需要_______、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。为明天_______下这个时代的文化精华，正是我们这一代人的文化责任。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
风雨兼程 积淀
薪火相传 沉淀
继往开来 留下
承前启后 提取
