有一条堤全长500米，从头到尾每隔5米种植白杨树一棵，一共可以种多少棵：
100
101
99
102
某城市规划馆有一个边长为40米的正三角形数字展厅，展厅中布置有5台投影设备，用于展示城市的过去、现在以及畅想城市的未来。每台投影设备的尺寸忽略不计，则任意两台设备之间的最小距离：
小于10米
不超过16米
不超过20米
在23～28米之间
扶贫，粗略地说，有两个责任主体。一个是党和政府，另一个是贫困户自身。后者的责任平时说得少，其实，要改变命运，自己不奋斗、不拼搏，怎么可能实现呢？政府可以开拓融资渠道、给技术支持、给创业就业环境，但具体怎么用好这些条件，离不开贫困户自身努力。政策再好，不伸手也够不着。当然，丧失劳动能力，实在伸不出手的，可以另当别论。
这段文字意在说明：
贫困户自身对脱贫的责任比党和政府的要轻
贫困户应积极通过自身的努力改变贫困的现状
党和政府应当加强贫困户奋斗拼搏精神的教育工作
丧失劳动能力的贫困户应争取党和政府更多的帮助
一个正方体块放在桌子上，每一面都有一个数字，贴着桌子这面的数字为素数，位于对面的两个数不相同且和等于10。甲看到顶面和一个侧面的两个数的和为7，乙看到顶面和侧面的两个数的和为5，那么贴着桌子的这一面的数是多少？
7
9
5
2
一个长方形的蛋糕，沿着前后、左右、水平方向依次切了2刀、3刀、4刀，最多可以分给多少个同学吃：
24
40
56
60
喻洪，覃彬，曾智，一个是马拉松运动员，一个是跳水运动员，一个是举重运动员。跳水运动员比曾智年龄小，覃彬和跳水运动员不同龄，喻洪的年龄比举重运动员大。
根据上述已知条件，可以推出：
覃彬是马拉松运动员，曾智是跳水运动员，喻洪是举重运动员
覃彬是跳水运动员，曾智是举重运动员，喻洪是马拉松运动员
覃彬是举重运动员，曾智是马拉松运动员，喻洪是跳水运动员
覃彬是跳水运动员，曾智是马拉松运动员，喻洪是举重运动员
在决定孩子上什么课外班的问题上，四位老人发生争执。
姥姥：学习钢琴比较好；
姥爷：如果学习视唱练耳，那么也应该学习钢琴；
奶奶：不应该学习钢琴，应该学习视唱练耳；
爷爷：不应该学习视唱练耳。
如果四个人中只有一个是对的，那么可以推出：
不学钢琴，学习视唱练耳
既学钢琴，又学视唱练耳
学习钢琴，不学视唱练耳
既不学钢琴，也不学视唱练耳
①谣言止于智者，粉碎谣言靠的还是民众自身的审慎与理性
②流通的信息不仅要多，更要有质量
③一个信息自由流动的社会，会内生出强大的信息鉴别机制
④信息够不够有说服力，不是权力可以命令的
⑤消除谣言最好的方式并非杀鸡儆猴式的惩罚，而是保证提供充分信息
⑥一万个流言也抵不上一个权威的信息，虚假信息反令民众茫然失措
将以上六个句子重新排列，语序正确的是：
③①②⑥⑤④
⑤⑥②④③①
①③⑤②⑥④
⑥④①③②⑤
梅、兰、竹、菊是张老汉的四个女儿。有一次，某客人问起四姐妹的年龄，得到不同的回答。
梅说：“兰比竹小。”
兰说：“我比梅小。”
竹说：“兰不是三姐。”
菊说：“我是大姐。”
憨厚的张老汉在旁补充道：“大女儿和三女儿撒谎呢，二女儿和小女儿说得对。”
据此，按年龄从大到小的顺序，可以推断四姐妹依次为：
梅、兰、竹、菊
梅、兰、菊、竹
兰、菊、梅、竹
菊、兰、梅、竹
人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，一个民族才能在历史的洪流中奋勇向前。
根据以上陈述，可以得出以下哪项？
人有精神则立，国有精神则强
一个民族如果精神上没有达到一定的高度，就没有赖以长久生存的灵魂
一个民族若在历史的洪流中奋勇向前，则精神上已达到一定的高度
一个民族如果精神上达到一定的高度，就会在历史的洪流中奋勇向前
