①即使是只涉及语言、数学和创造的简单任务也跨越了半球，由整个大脑共同完成
②大脑的左右半球只有一个主要区别：右半球控制身体左侧，左半球控制身体右侧
③大脑分为左右两个半球，由称为胼胝体的结构连接
④这导致很多人推测两个半球之间存在很大差异，但是其中很多猜测并不正确
⑤如果大脑受到损伤，健康的部分有时可接管受损部分的功能，甚至是大脑另外半球区域的功能
⑥现代脑成像技术明确证实，一个健康的大脑总是通过胼胝体连接左右半球、共同工作的
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③②④⑥①⑤
⑥③④②⑤①
⑥⑤③②①④
③④⑥①②⑤
有一项工作任务，小明先做4小时，小方接着做8小时可以完成，小明先做6小时，小方接着做4小时也可以完成，如果小明先做2小时后再让小方接着做，那么小方可以完成工作还需要几个小时：
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哈佛大学最近的一项研究选取了权威数据库中的五十多万名年龄介于40-69岁之间的参与者，并且所有参与者均完成了食物加盐频率的问题，研究人员还考虑了年龄、性别、吸烟、饮酒、饮食和医疗状况等综合因素。该研究显示在50岁时与很少摄入盐的参与者相比，吃的咸的男性预期寿命减少1.5岁，吃的咸的女性预期寿命减少2.28岁。吃的咸的参与者过早死亡的风险增加了28%，因此食物中添加盐的频率越高，过早死亡风险越高，预期寿命也越低。
以下哪项如果为真，最能加强上述论证？
孙先生患有胃癌，医生发现他有吃咸泡菜的习惯，延续了30多年，医生建议孙先生妻子前来检查，其妻子也被检查出胃癌
高盐食物容易破坏胃粘膜，腌制类食物中含有的亚硝酸盐，还会在胃部产生亚硝胺等高致癌之物，增加了患癌的风险
日常生活中保持低盐饮食，减少钠摄入量，可以降低生物生病住院风险或者降低死亡风险，提高人们的整体生活质量
钠是人体重要的阳离子，长期低盐体内钠元素不足，易造成潜在的低血钠，会引起恶心，内分泌紊乱
尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子，古希腊历史学家希罗多德和北非学者阿拉伯·英布·卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学（罗彻斯特大学）普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？
这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。
这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。
根据全文内容，下面说法不恰当的一项是：
具有课程意义的人类学工作出现较早，但含有学分的人类学课程形成较晚
人们较早关注到与己不同的民族的存在，但关注人类各种各样的差异却较晚
北极的北美原住民与赫梯人之间的差异比犹太人与埃及人之间的差异要显著
长期以来欧洲人没有意识到“野蛮人”的行为与对他们自身的理解密切相关
科技对学术进程影响巨大，影响中国学术进程的科技活动，有三个重要的关键点，一是纸的发明，二是印刷技术的普及，三是网络信息技术的异军突起（古籍数字化为其中之一）。前二者对学术的巨大作用已被历史证明，现代信息技术左右学术的趋向也初露端倪。
不过，人们在认识科技与学术的关系时，往往关注积极方面。比如人们认为纸张的发明和应用，促进了书籍的出版和文学的繁荣；汉末魏晋时期纸张取代简牍极大地促进了知识普及和文化传播。雕版印刷的积极作用也被充分认识。两宋时期的刻书最大限度地促进了教育文化传播，并且作为一种产业加速了商业经济的发展，改变了都市文化的布局，对文学的发展也产生了巨大影响。_______________。不讲或少讲并不等于不存在，事实上早在北宋，苏轼等人已经开始思考印刷流行对文人的影响。苏轼认为，书籍多且易得，反而使记忆力衰退。对此问题，叶梦得亦颇有体悟。其《石林燕语》指出刻本书籍广泛传播后的两个弊端：一是读书人诵读灭裂，和苏轼的担忧相同；二是刻本流行后，其据以刊刻的刻本反而不被重视，导致讹谬之处无法刊正。
古籍数字化与纸和印刷术的发明一样，虽然也对学术有一定的负面作用，却是历史的必然，无可逆转。根据历史经验预测数字化进程，可能有两个特点：一是数字化古籍最终取代纸本书籍，二是这个过程是漫长的。从历史来看，纸书取代简牍，印刷取代抄写，都经历了相当长的过程。究其原因，一是因为经济成本的降低需要技术改进的支持，需要一个较长的过程。比如纸张起初很稀有，只有特权阶层才能享用，随着技术改进、成本降低，纸张才逐渐普及。二是因为观念的变化也需要一个较长的过程。汉末魏初重简轻纸，对粗糙的纸张并不认同，纸的应用往往与俗文化连在一起。但最终纸张的轻便廉价等好处慢慢为人接受，逐渐取代简牍。纸简替代的完成约在魏晋时期，刻本取替写本则在明清刻书产业全面兴隆之后方才完成，均完成了较长的一段时期。可以设想，电子文本全面取代纸本同样需要一个漫长的过程，比如电子出版得到官方认可，电子文献征引获得“合法性”，各种电子书籍和电子商品全面普及等等，均需漫长的时日。
下列哪项属于科技对学术的消极影响？
纸张的发明和应用促成文化普及
两宋刻书作为一种产业加速商业经济的发展
印刷术的推广促进教育文化传播
刻本流行使得据以刊刻的抄本反而不被重视
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”习近平在讲话和文章中多次引用这首诗，以此说明群众利益无小事、民生问题大于天。这首诗的作者是：
范仲淹
龚自珍
郑板桥
王安石
正向思维，是指大脑在处理问题时沿着习惯性、常规性的方向展开思维，并在一定范围内按照有一定顺序的、可预测的、程式化的方向进行思考。
根据上述定义，下列没有运用到正向思维的是：
王侯将相宁有种乎
种瓜得瓜，种豆得豆
朝霞不出门，晚霞行千里
冬天来了，春天还会远吗
如果我们只把过去的一些文件逐句照抄一通，_____，更谈不到正确地解决什么问题。那样即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想，实际上也只能是违反毛泽东思想。
填入横线上最恰当的是：
那就连一般问题也解决不了
那就不能解决什么问题
那就不能解决任何问题
那就不是解决问题的办法
要实现从数据大国向数据强国转变，满足我国经济社会全面数字化转型对高质量海量多源异构数据资源的迫切需求，数据的“盘活”是我们面临的一大难题。所谓“盘活”，关键是要解决数据________、流通、________的问题。“流水不腐，户枢不蠹。”只有不同系统、不同领域的数据实现大范围的流通与融合，才能实现多源数据的融合分析，从而赋予人类观察事物的全方位视角。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
整理 加工
确权 安全
获取 应用
开放 共享
石油峰值论认为，石油产量会达到最高点，之后不可避免地开始下降。石油峰值几乎是确定的事，但仍然存在两个问题：它究竟何时出现？世界是否能够及时研发出替代能源？_______的观察家并不相信石油峰值会在2020年前出现，但一些石油公司承认他们此前夸大了地下的石油储量。因此，这更引起人们的_______：我们可能已经过了这个峰值。
依次填入横线部分最恰当的一项：
乐观 担忧
激进 争议
冷静 怀疑
理智 恐慌
，解得
；
个小时。