欧洲一位伟人曾说过：我的光荣不在于取得四十个战役的胜利，滑铁卢会摧毁这一切，能够永世长存的是我的民法典。
这里所说的“我的民法典”是：
法国民法典
德国民法典
瑞士民法典
奥地利民法典
商店经销某商品，第二次进货的单价是第一次进货单价的九折，而售价不变，利润率比第一次销售该商品时的利润率增加了15个百分点，则该商店第一次经销该商品时所定的利润率是：
35%
20%
30%
12%
我们身体的生物钟系统会受到许多因素的影响，其中之一就是光照。研究表明，光照可以有效地欺骗大脑进入“白昼模式”，哪怕当时人的眼睛是闭着的也没关系。研究人员发现可以用光照疗法来帮助我们调整时差，包括持续光照和不同间隔的闪光，而每10秒一次持续仅2毫秒的闪光最有效。研究还发现，在睡眠时经历过“闪光处理”的人出现困意的周期会延后两个小时。
以下哪项如果是真，最能支持上述观点：
每次闪光间隙的黑暗都有助于让眼睛重启，从而恢复眼睛对光照的敏感
大部分睡眠时经历“闪光处理”的人的睡眠质量都不会受到闪光的影响
去时区早两小时的城市，启程日日出前两小时经光照疗法的人无时差感
依靠自身来调节时差耗时良久，大概平均每天只能倒过一个小时的时差
2009年末，我国就业人员总量达到77995万人，比2005年末增加了2170万人。随着城市化和工业化进程的不断推进，城镇吸纳就业的能力增强，促进了乡村富余劳动力向城镇的转移。2005年到2009年，城镇就业人员总量由27331万人增加到31120万人；城镇就业人员占全国就业人员的比重从36.0％上升到39.9％，乡村就业人员总量由48494万人减少到46875万人。
我国第一产业就业人员2005年为33970万人，2009年减少到29708万人；第二产业就业人员2005年为18084万人，2009年增加到21684万人；第三产业就业人员2005年为23771万人，2009年增加到26603万人。
2009年末，城镇私营个体就业人员为9789万人，比2005年增加了3553万人。“十一五”时期的前四年，城镇非公有制经济共吸纳就业4947万人，年均增加超过1200万人。非公有制经济的发展，成为缓解城镇就业压力，吸纳农村富余劳动力的重要途径。
我国2005年城镇私营个体就业人员占就业人员的比重为：
6.3%
12.6%
8%
18.1%
今年80岁的赵振华一出场，就迎来了满堂喝彩，她打扮时尚，戴着新潮的太阳镜，满头的白发烫成一个个大花卷，脸上轻施脂粉，还抹了红红的口红，简直就是一个时尚丽人。为保持一个好的体形，赵奶奶也减过肥，只不过不是节食，而是通过锻炼，每天要穿着高跟鞋快步走上一两个小时，晚上还要躺在床上练瘦身操。“你看看我的鞋吧。”赵奶奶得意地抖抖自己的脚，我们惊讶地看到，穿在她脚上的是一双白色的高跟鞋，后跟高达10厘米。现在，赵奶奶的“猫步”已经很专业了，是名副其实的“台柱子”。
下列表述最符合上述文字主题的一项是：
赵奶奶虽年事已高，但身体健康，且对模特表演乐此不疲
时下，参加老年模特队是中老年人较为偏爱的一种运动形式
穿高跟鞋、上T台、当模特已经不再是年轻人的专利
对于中老年人，每天进行适当的运动是保持健康的良方
当前我国中小企业普遍面临着严重的生存困境，企业倒闭、企业主跑路的消息屡见于报端。与此同时，中小企业也开始了自救转型之路。要想自救转型成功，必须解决两个关键问题：一是进军电子商务，二是保护知识产权。不切实解决这两个问题，即使在创造自主品牌方面取得成功，中小企业也不可能自救转型成功。
由此可以推出：
除非进军电子商务和保护知识产权，否则中小企业自救转型不能成功
只要进军电子商务和保护知识产权，中小企业自救转型就能成功
如果进军电子商务和保护知识产权，并且在创造自主品牌方面取得成功，中小企业自救转型就能成功
如果中小企业自救转型没有成功，说明既没有进军电子商务，也没有保护知识产权
不管日益严峻的交通问题对你来说是什么，如果能_______到各种交通问题和交通本身一样古老，你就多少会感到_______。自从人类开始依靠自身的努力向前发展，这个社会就一直在努力追求运动的意义，社会和技术依据新的需求不断做出_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
意识 轻松 调整
联想 失落 更新
认识 欣慰 反应
考虑 遗憾 让步
（一）我们想把思想作成条理系统，也很不容易。写的时候，有时觉得千头万绪，纷如乱麻，不知怎样才能理出一个纲领来；有时思潮汹涌，争先恐后地要一齐倾泻纸上，不知先写哪一句为是；有时思想主旨，有似断了络索的井底银瓶，再也钓它不起；有时找不到中心点，像人入太空，失去了重量，轻飘飘地没法落脚。苦思良久，好容易思想上了轨道了，又好容易能顺利写下去了，又好容易一篇文章脱稿了。自己再来读读：这一句话意又过于晦涩，应涂去另找显豁些的。那一句又重复了，爽性给删了去。这一段文字应该放在后面或中间，才不致显得脚轻头重，那么来移置一下吧。那一段文字好像是孤立的，与全篇不能连贯，还要加上几句，或点窜一下，文章的脉络才得贯通，删改了又删改，琢磨了又琢磨，虽不能臻于“毫发无遗憾”之境，大体上总算可以见人了，这才誊清以为定本。
（二）写过以后，自觉平日游积脑中的思想，借笔墨的疏导，竟变成了一股活泼的泉源，未成形的思想，居然取得五官百骸，变成了一个有生命的婴儿。其轻松愉快，必有不可胜言者。
第一段中画线部分的内容描述的是写作中的（）的过程。
确立主题
谋篇布局
语言表达
确定详略
_______________，这并非说明人类有多强壮，实际上如果仅仅是比拼搏击，很多动物都可以轻易打败人类。但是，人类从来不喜欢遵循自然原本的法则，面对对自己存在生命威胁的生物，人类避免正面接触，打不过跑，跑完了还可以制造陷阱，设计圈套来对付你。管你是身形矫健的猎豹还是凶残威武的狮虎，怎么能斗得过狡猾的人类呢？而且，人类居安思危的良好传统会促使人类研究更有效的攻破对手的“战略战法”，不仅要求屡战屡胜，还要求速战速决。
填入划横线部分最恰当的一句是：
人类已经降伏了自然界中的所有生物
人类不断挑战自然界原本的生存法则
自然界里再也寻找不到人类的天敌了
人类不惧怕自然界中任何的生存挑战
中国戏剧，可用三句话综括指出其特点，即是：动作舞蹈化，语言音乐化，布景图案化。此三者之配合，可谓是人生之艺术化。戏剧本求将人生搬到舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台，人生即戏剧，但若把真实人生搬上舞台去演，则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是假戏真做。也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。
王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真，要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵，在意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。
西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经。所讲全是严肃的人生道理，这些全是现实的。因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父兄；在中国，儒家道德伦理是父兄，而文学艺术是慈母。
中国京剧为要抽离现实，故把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化。因为中国人对人生太认真了，故而有戏剧教人轻松，教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。
对于第一段中划线部分的理解，不正确的一项是：
艺术化了的人生更理想
艺术化了的人生更逼真
艺术化了的人生更具美感
艺术化了的人生更有艺术感染力
，解得x=135；