科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议,甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术,是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解,或者是带有偏见。阴阳五行,是中国古代发明的重要概念和理论,是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步,可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出,使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术,而是用“自然主义”的概念来认识自然世界。
作者接下来最可能讲的是:
将“阴阳五行”视为迷信和伪科学的深层原因
“阴阳五行”与现代科学思想的关系
“阴阳五行”思想在我国古代社会文化中的地位
“天人合一”思想是科学而非迷信的理由
很多医学者专家提出过量饮用咖啡对健康有害。为验证过量饮用咖啡对心脏的影响,研究人员选取了两组被试者。第一组被试者每天饮用5杯或5杯以上咖啡,第二组被试者从不饮用咖啡。一段时间后发现,第一组被试者中患心脏病的比例明显高于第二组被试者。因此,研究人员得出结论,过量饮用咖啡会增加患心脏病的风险。
以下哪项如果为真,最能质疑上述论证:
研究发现,每日饮用2杯咖啡的人心脏功能未受影响
在研究期间,第一组被试者每日的运动量远远小于第二组被试者
除影响心脏功能外,咖啡中所含的咖啡因还易引发焦虑症
第一组被试者中部分人每日饮用10杯咖啡
中国当今的伦理学研究,至少有两种基本取向。一是接受西方的某些基本价值,按照西方的现代价值来探讨当代中国应该如何建构新的伦理与道德;另一种取向则是试图回归中国的传统价值,从儒家等传统思想中获得理论资源来重塑中国的伦理与道德。然而,目前的研究大都面临一个尴尬境地:理论与实践脱节。这些理论脱离实际太远,无法落地生根,对普通百姓的影响微乎其微。这其中的一个重要原因在于日常道德思维有其独有特点,如果忽略甚至违背这一特点,伦理学理论就很难为普通百姓理解和接受,形成日常的道德共识。
这段文字意在说明:
日常道德思维的独有特点
当今中国伦理学研究的瓶颈
中国伦理学研究的基本取向
伦理学研究应遵循的基本原则
你若活着,则不可能知道自己已经死了;你若死了,则也不可能知道自己已经死了。你或者活着,或者死了,总之,你都不可能知道自己已经死了。
以下选项与上述论证方式最为相似的是哪项?
这酒若真是“不死之酒”,则您杀不死我;这酒若不是“不死之酒”,则您何必为假酒而杀我。这酒或者是真酒或者是假酒。总之,您或者杀不死我或者不必杀我。
你若工作,则整日忙碌而不得安闲;你若不工作,则没有收入,也不得安闲。你或者工作或者不工作,总之,你都不得安闲。
若他的盾最坚固,则他的矛将不能刺穿他的盾;若他的矛最锋利,则他的矛将能刺穿他的盾。他的矛或者能够刺穿他的盾,或者不能刺穿他的盾。总之,他互相矛盾。
若某人是罪犯,则他有作案动机;若某人是罪犯,则他有作案时间。某人或者没有作案动机,或者没有作案时间。总之,某人不是罪犯。
合成氨基酸特性与20种标准氨基酸不同,将这些合成氨基酸整合进入蛋白质中,可以系统地改变蛋白质的结构和生物学特性。然而,到目前为止研究人员只能做到一次将一个合成氨基酸整合进一个蛋白质中,因此一次只能改变蛋白质的一种特性。
下列哪项是以上论述所需要的前提:
改变蛋白质的结构,就可以改变蛋白质的生物学特性
研究人员一次只能改变一个蛋白质的结构
一个合成氨基酸只能改变蛋白质的一种结构
一个合成氨基酸只能改变蛋白质的一种特性
心理学教授丹•麦克亚当斯曾在一次访谈中形象地描绘道,“一个人的人格,就像是被种种人生故事包覆着的气质性格”。每个人所经历的人生故事,都在其内在人格特征中留下不一样的痕迹,所以没有两个人是完全一样的。在茫茫人海,熟识你的人能够一眼就认出你,正是因为每个人的认知、情感和行为都有其特有的模式,这些特征的总和构成了一个人独特而又稳定的人格。
最适合做这段文字标题的是:
茫茫人海中,只有一个独特的你
正是你的性格决定了你的命运
江山易改,本性难移,这是真的
人生故事,展现了故事中的人生
某项研究中,研究者追踪了该国19万名在1974年至1994年期间出生的人的医疗数据,他们在2006年至2012年期间做过智力测试。在做智力测试时,大约有35%的调查对象正因感染而住院。研究人员发现,那些因感染而住院者的智商分数平均比一般人低1.76分。而那些因感染住了5次及以上医院的人,智商分数平均比一般人低9.44分。研究人员指出,人体感染会造成个体智商下降。
以下哪项如果为真,最能削弱以上结论:
大脑周围组织感染会影响大脑的智力水平
有证据表明,感染会影响痴呆病人的认知能力
智商是对心智能力的评价方式,存在着测量误差
患病使得患者情绪紧张,测试时注意力不集中
术语在学术交流过程中发挥着重要的,甚至是________的作用,它一方面节省了人们沟通交流的时间,另一方面也在一定程度上强化了共同体的集体认知。“隔行如隔山”,如果你不是某个领域的专业人士,那么你可能真就不明白某些术语到底是什么意思。但是,当我们把学术交流转变为大众传播时,就需要________对专业术语的使用。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
独一无二 禁止
不可替代 警惕
一言九鼎 减少
非同小可 放弃
科学家设计了一个实验来探讨人类如何评估自我行为。研究人员付给每个参加实验的学生5美元,然后问他们,如果这次实验结束之后,有人要他们进行慈善捐款,请预估自己及其他人会捐出多少钱。结果,实验对象预测(平均)自己会捐2.44美元,但别人只会捐1.83美元。事后真的要求实验对象捐钱时,这些人平均只捐了1.53美元。另一项实验中,请实验对象预估自己会在慈善活动中买多少花,结果发现,他们均过分高估了自己实际买花的数量。
根据以上实验,科学家可能会得出以下哪项结论:
我们并不像其他人所想的那样有爱心
相比对自己的了解,人们更了解他人
人们会高估自己可能的善意行为
人们倾向于粉饰自己的各种行为
说到底,世上风景闲流水,端的还是要人慢下来。中国这如许的城市中,最是江城得了个中_______,且将它_______地挥洒出来。这_______江城街头巷尾,湖畔公园里数不胜数的茶馆、茶铺,一个人在清晨里不慌不忙地起来,_______到茶馆里,一坐就是一天,那叫一个悠闲!
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
滋味 淋漓尽致 便是 踱
趣味 痛痛快快 当是 遛
意味 兴致勃勃 自是 逛
韵味 尽情尽兴 恰是 晃