春秋时期楚王在云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢失了。左右的侍从立刻要去寻找。楚王制止道:“楚国人丢了弓,楚国人拾了去。不必找了。”
以下与题干中所犯的逻辑错误最为类似的是:
一青年留了长发,父亲见了说:“你赶快去把长发剪掉,不然就别进这个家门!”儿子说:“那我剃光了行吗?”
问:“要是有人把月球塞进大西洋,你说应该用什么方法才能取出来呢?”答:“你是怎么放进去的,我就怎么拿出来。”
老师让学生造句,其中要有“糖”字。小明回答:“父亲在喝茶。”老师问:“糖在哪里啊?”小明回答:“在茶里,父亲喝的是加糖红茶。”
问:“这件衣服是最时髦的吗?”答:“当然了!”又问:“太阳晒了不褪色吗?”又答:“瞧你说的,它在橱窗里挂了三年了,到现在还像新的一样。”
下列毛泽东诗词中所描述的历史事件,按时间先后排序正确的是:
①七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席
②秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动
③红军不怕远征难,万水千山只等闲
④钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江
②①③④
③②④①
②①④③
③①②④
①双手交叠之后,推及患者的上腹部
②反复地实施,直至阻塞物吐出为止
③冲击压力使腹部残留空气形成气流
④立即从后方环抱住患者,进行急救
⑤气道阻塞造成窒息,患者意识清醒
⑤④③①②
④①③②⑤
⑤④①③②
④③②①⑤
-1,1,-1,-3,-9,( )
-39
-27
6
21
关于儒释道三教异同,古人多有争论。对此,唐代僧人宗密曾在《圆觉经略疏钞》中说:“古来诸德皆判:儒宗_______,道宗_______,释宗_______。”依次填入画横线部分最恰当的一项是:
齐物;中庸;正名
四谛;五行;三纲
五常;自然;因缘
兼爱;良知;涅槃
宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”才是书的王道。
这段文字要表达的意思是:
人们对于读书的理解,不能让功利的目的占了上风
“书中自有黄金屋”是许多人读书的目的和追求
读书就是读书,何必附加上那么多的东西
读书可以启智明理修身养性,也可以蒙蔽心智唯利是图
李某13岁,擅长电脑技术。其父要买一台笔记本电脑,但对这方面不熟悉。李某遂擅自去商场买回一台电脑,则该商场与李某的电脑买卖合同:
有效
无效
效力待定
可撤销
已知赵先生的年龄是钱先生年龄的2倍,钱先生比孙先生小7岁,三位先生的年龄之和是小于70的素数,且素数的各位数字之和为13,那么,赵、钱、孙三位先生的年龄分别为:
30岁,15岁,22岁
36岁,18岁,13岁
28岁,14岁,25岁
14岁,7岁,46岁
古代咏花诗对花的自然属性有丰富多彩的描绘。剪春萝花瓣前端呈不规则锯齿状,像剪出的花边,被描述为“谁把风刀剪薄萝,极知造化著功多”。写腊梅的“洗却铅膏饰道装,檀心浅露紫香囊”。“饰道装”表明总体来说花被是黄色的,长在下陷成囊状的花托上,且基部有紫晕,所以说“檀心浅露紫香囊”。写山茶花“雪里开花到春晚,世间耐久孰如君”、野蔷薇“似锦如霞色,连春接夏开”。
这段文字说明的主要是:
人们赏析古代咏花诗的人文内涵和对自然属性的描述
古时候人们对花卉有细致深入的观察,并表达得言简意赅
古代咏花诗对花形、花色、开花时间有精彩纷呈的描述
中国古代诗人们观花咏花,留下无数名垂千古的诗篇
如下图所示,在3行3列的方格表中,分别填上0、2、4这三个数字中的任意一个,则每行、每列以及对角线AC、BD上的各个数之和至少有( )个相同。
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