时光流转,时至今日,人与人之间的地理距离,早已不像“车、马、邮件都慢”的时代那样遥远。在技术的支持下,人们可以在任意的时间和地点感受“天涯共此时”,却难以“竟夕起相思”。但回望铭记在书卷里的山川风物,我们仍能随着时间的脉络,寻回临别时,那些祝福与思念曾经存在过的证据。
这段文字意在说明:
“天涯若比邻”也比不上古典诗词中铭记的动人临别深情
如今的信息技术使人们不再被时间、空间相隔
今日地理距离不再是阻隔人们情感交流的因素
人们可以借助古代书卷寻找古人细腻的离别相思之情
由表中数据可以看出,下列四区中2007年7月份户均最低生活保障累计支出最少的是:
门头沟区
宣武区
石景山区
大兴区
甘肃境内大地湾彩陶的发现解决了中国彩陶艺术的起源地问题。20世纪初,为了探索华夏文明的源头,学术界从考古、文献两个角度作出尝试和努力。1923年,为了寻找彩陶的起源,瑞典地质学家安特生来到甘肃,随着甘肃马家窑彩陶的不断出土,安特生认为,甘肃彩陶受西欧、西亚彩陶的影响比较明显。但是,之后大地湾一期出土的彩陶在年代上明显要早于马家窑彩陶,与目前发现的最早含有彩陶文化的西亚两河流域的耶莫有陶文化、哈孙纳文化的年代大致相当。
据此,我们可以推出:
华夏文明受西欧、西亚文化影响明显
甘肃是世界最早产生彩陶的区域之一
大地湾彩陶文化是最早的彩陶文化
甘肃地区是华夏文明的起源地
一个桶中有红球、白球共30只,这些球除颜色外都相同。小陈将桶中的球搅拌均匀,从中随机摸出一只球,记下它的颜色后再放回,不断重复这一过程。小陈共摸了60次,发现有20次是红球,问这个桶中约有红球多少只?
8
10
12
20
门窗都为木质,有的粗糙一些,有的很精致,尤其是窗子,雕成各种图案,有菱形、圆形、方形,还有其它各种变形,各具特色。
从这段话中可以看出:
有的门粗糙一些,但窗子都很精致
门是粗糙的,窗子是精致的
门很粗糙,但有些窗子很精致
门和窗都有粗糙的
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世界上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝“是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上,它们等值。只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你的父母还健在。
关于“孝”,作者在短文中向我们表明了一个怎样的现实?
孝不仅是一个口号,更需要具体行动
弘扬中华孝道是当前的迫切需要
如今社会,人们对孝道越来越淡漠了
时间的流逝,将带走行孝的机会
艺术生的培养目前存在一个很矛盾的现象:一方面学习艺术表演的学生人数很多,就业压力大;另一方面却是人民群众对文艺演出的需求越来越强烈,对好的文艺作品期待值很高,这是一个不争的事实。其实各大艺术院校每年的艺术创作成果并不少,其中不乏精品,但是,_______________。因此,在艺术生的培养过程中可以给学生创造更多的社会演出机会。
填入画线部分最恰当的一项是:
大部分艺术院校没有建立一个长效的舞台演出机制
院校的艺术作品虽然普通,却倾注了教师与学生的心血
艺术创作成果与人民群众生活之间缺少一个通畅的交流渠道
每个艺术人才的培养,都需要艺术理论和舞台实践的有机结合
三人在一起猜测晚会节目的顺序。
甲说:“一班第一个出场,二班第三个出场。”
乙说:“三班第一个出场,四班第四个出场。”
丙说:“四班第二个出场,一班第三个出场。”
结果公布后,发现他们的预测都只对了一半。
由以上可以推出,节目的正确出场顺序是:
四班第一,三班第二,一班第三,二班第四
二班第一,一班第二,三班第三,四班第四
三班第一,四班第二,二班第三,一班第四
一班第一,二班第二,四班第三,三班第四
对于外人来说,武陵源有着难以描述的神奇与秀丽。而在当地土家族人眼中,每座形态各异的石峰,都能演绎出一个神奇古老的传说。
通过这段文字我们可以知道:
居住在武陵源的人都是土家族人
武陵源在当地人眼中并不怎么秀丽
外人对武陵源的古老传说大多不怎么了解
武陵源无论对外人还是对当地人都是有魅力的
“一桌子苹果,别人通常挑一两个,挑三四个。毕加索最可气,每个都咬一口,每个苹果上都有他的牙印。”一位中国画家如此评价毕加索。毕加索一生搞过素描、油画、雕塑、版画,担任过舞台设计,还写过小说、剧本和无标点散文诗。
从这段文字中我们可以推论:
毕加索吃苹果,每个都只咬一口,中国画家对这种做法不以为然
很多人都像毕加索一样参与过许多艺术类型的创作
毕加索在艺术领域的许多方面进行过创作的尝试
毕加索是个天才式的人物,没有他不涉及的艺术领域